菩薩底憂鬱 ─思念種性尊貴底菩薩─

　　菩薩底憂鬱　　─思念種性尊貴底菩薩─　　佛地難思議，我今在遙；心愛底您，多劫伴我；　　而今去我誠遼，祈願路未迢。　　遙憶吾釋尊，大慈大悲；愚魯如我，亦取無生；　　多情無欲無悔，願您常相隨。　　佛法雖易證，無明成障；千年血脈，腳步蹌踉；　　護法不免神傷，何時返靖康？　　救護無明眾，十萬火急；每思髮白，時不我予；　　諸師猶自頑愚，赤氛何時弭？　　菩薩道謳歌，盼除沈痾；我常思念，轉側難捨；　　願您世世相伴，叵奈胎昧隔。　　菩薩底憂鬱，多劫沈積；常思法脈，吳越早棲；　　願您速滿三地，令我捨憂鬱。事：以感應往世親人及法眷故，寫此詞曲。為度年輕學人，嚮往菩薩證境；情歌方式造詞，民歌風格寫曲；冀能傳誦不絕，綿延宗門法脈。　　歌名大意：菩薩底憂鬱深沈難知，起源於深妙法樂。歌詞意涵如下：　　（一）、猶有愛戀往世親密眷屬之習氣種子未斷故，菩薩難捨憂鬱：初謂十迴向滿心位如夢觀成就故，能知往世事。次謂已證初地佛性故，能感知往世所愛親人。三謂已斷煩惱障現行故欲界愛不復現行，然猶有欲愛習氣種子流注故，常關愛多劫相伴之往世親人。四謂菩薩多情（註）不捨往世所愛，世世受生人間而未離胎昧，故多憂鬱。五謂此非地前所知，故言菩薩底憂鬱深沈難知。具足如是五緣，成就菩薩底憂鬱，如是憂鬱及於往世一切欲界親屬與法眷。（註：蘇東坡詞「多情應笑我早生華髮。」）　　（二）、了義佛法命脈極難維持，始終如絲如縷故，菩薩難免憂鬱：一謂五濁惡世眾生陋劣，極易相應於外道常見、斷見故，極難救治。二謂聲聞菩提無我之實證正理，大悖眾生執我、貪我邪見故，極難弘傳。三謂緣覺菩提緣起正理深妙難知，基於信受深妙難證之本識始能成觀，非末法眾生所能相應故。四謂實相般若甚深極甚深，明心之後方能實證，聲聞、緣覺所不能知，能相應之菩薩遠少於二乘學人，住持宗門正法實難故。五謂增上慧學一切種智之弘揚與住持，倍難於實相般若之弘傳與住持，欲令多劫相隨之往世親人悉入種智實證位中，極難、極難。由此五緣，佛法命脈始終如絲如縷、幾欲斷絕，致令多情菩薩憂鬱難解。　　（三）、菩薩底憂鬱深沈難知，隱藏於法樂之內，非未入地菩薩所知，地後一大阿僧祇劫始能滅盡：一謂菩薩底憂鬱，始於初地入地心位，初能感應往世多劫親屬故生。二謂如是憂鬱，多分滅於三地滿心位，心量廣大及於十方世界有情故。三謂余分憂鬱於七地滿心位滅盡，對往世多劫親人之欲愛習氣種子流注已滅盡故。四謂菩薩多情，須待往世眷屬已入三地滿心位，已對菩薩不起厚重依戀，菩薩始能滅盡欲愛習氣種子而無所罣礙故。五謂如是多情菩薩憶念多劫相隨之親蜜眷屬而不捨之，欲愛習氣種子流注非不能斷；但為照顧多劫親屬故，從初地起，歷經一大阿僧祇劫之後方令斷盡（註）；故於第二大無量數劫修道期間，多情菩薩於一切位中皆離欲愛現行，乃至夢中亦復如是。（註：三大無量數劫菩薩道中，第一大無量數劫夢境中亦有欲愛現行，故排除於欲愛習氣種子流注期間之外，攝歸現行位中，然非無種子流注。第二無量數劫起，夢中已無欲愛現行；初地開始斷除欲界愛習氣種子，至七地心時多劫來之親蜜眷屬已滿足三地心，故菩薩放心開始遠行，七地滿心時斷盡欲界愛習氣種子，煩惱障一切習氣種子同時斷盡。）　　歌詞分段語譯如下：　　佛地難思議，我今在遙；心愛底您，多劫伴我；而今去我誠遼，祈願路未迢。語譯：諸佛境界是很難思量與議論底，我仰望諸佛時，很清楚知道自己仍然處於距離佛地非常遙遠的層次中。因為您（註）是種性尊貴底菩薩，是我心中深刻愛念底人；而您已經多劫之中無量世陪伴在我身旁，令我難以忘懷。如今，您距離我的證境確實是很闊遠的了；而我心中祈求著，願您趨近我目前證境的路途仍然不是很迢遙。（註：河洛古語中的「您」，寓有「你們」之意。）　　遙憶吾釋尊，大慈大悲；愚魯如我，亦取無生；多情無欲無悔，願您常相隨。語譯：遙念二千五百多年前我所追隨底釋迦世尊，真是大慈大悲；像我這樣愚痴而粗心大意底人，也能證得無生。多情底我，對您沒有任何五欲上的希望或追求，也不曾因為您此世已不能成為我的親人而後悔遇到了您，我赤誠地想要幫助您世世快速增上道業，心中很冀望您一世又一世常常與我相隨。　　佛法雖易證，無明成障；千年血脈，腳步蹌踉；護法不免神傷，何時返靖康？語譯：成佛之法雖然容易實證，眾生卻總是因為無明愚痴而造成自己實證佛法上的遮障。二千多年來底佛法血脈，總是如同絲縷一般單薄而屢欲斷絕，世世弘法時底腳步總是蹌蹌踉踉，常常幾乎跌跤而不曾順利如意地弘揚。一世又一世都像這樣子護持正法於不墜，不免勞神而又感傷。到了今世，心中總是常常想著：正法要等到何時才能再度返回靖、康？（註：語出岳飛詞「靖康恥，猶未雪。」靖、康，謂北宋地域也。）　　救護無明眾，十萬火急；每思髮白，時不我予；諸師猶自頑愚，赤氛何時弭？語譯：救護無明深厚底眾生，一直都是佛教中十萬火急底事。心中每每思念著：我如今頭髮都已經斑白了，能為正法做事底時間實在也不太多了；然而佛教內諸多法師們至今仍然頑抗正理而繼續住在愚痴底見解中，這種紅色魔焰與氣氛，還要等待多久以後才能消弭？我心中怎能不憂鬱呢！（註：赤氛，謂藏傳「佛教」樂空雙運的喇嘛與女信徒性交雙身法魔焰與氣氛。）　　菩薩道謳歌，盼除沈痾；我常思念，轉側難捨；願您世世相伴，叵奈胎昧隔。語譯：我常常將菩薩道底理念高聲地宣唱出來，期盼能除掉佛教界千年累積下來沈重難醫底無明病。我也常常思念著您，往往夜半醒來而想到您，就憂愁著您的道業而反覆轉側，難以捨下您、不想您。祈願您一世又一世與我相伴，共同修習佛法及救護眾生，卻很無奈地一世又一世被胎昧所隔離，怎能教我不憂鬱？　　菩薩底憂鬱，多劫沈積；常思法脈，吳越早棲；願您速滿三地，令我捨憂鬱。語譯：菩薩如此底憂鬱，是歷經一大無量數劫修行，而且與您多劫多世相處之後所沈澱累積下來底。我常常思惟及期待佛教正法血脈，可以早日回到吳、越各地棲止，才能更廣大地利益諸多往世親人；祈願您快速滿足三地心，才能令我毫無顧慮地捨棄了這些憂鬱。（註：吳、越，泛指今時江南沿海各省。）
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