倪海廈人紀之針灸(2)(轉載)
第二章針灸穴位丈量方法(1-00:49:46)
我們進入第二章,先介紹這穴道丈量的方法。
諸位一定要曉得,知道穴道丈量的方法,才不會找不到穴道,否則即使你知道要扎什麼穴道,結果你心到手卻沒有到,扎錯穴道也等於沒有扎。那我們丈量的方法,第一個我們叫同身寸。所謂同身寸,因為每個人的高矮體格都不一樣,像我在美國,NBA球員來的時候,門都走不進來,摔跤手進來,門也進不來,要側著進來,個子大到這種程度,所以你不能用我的寸來量他的,每一個人的寸都不一樣。怎麼量這個寸,把中指頭彎起來,這兩個橫紋頭,點跟這個點之間我們定義為一寸,這是同身寸。你不用去一個一個量,三個指頭拿起來,這是兩寸,四個指頭是三寸,以連接手掌的指端為長度標準。你看的時候要看病人的手,不能看你的手,大概就可以了。
這是我們的同身寸,小孩子要看小孩子的手。所以每個人的寸都不一樣,這是同身寸。我們在運用的時候,同身寸大部分用在四肢上面,還有經絡之間的寸。而腹部跟胸部,另有個獨立的丈量方式。待介紹任督二脈,我會再講,基本上是以同身寸為主。
一、針刺的深淺討論(1-00:52:35)
我們下針有深有淺,一般言,我們有受季節的影響,比如說在春天下針就要比較淺,秋冬的時候,針下的比較深,這就好像我們釣魚一樣。冬天的時候,魚都在比較深的地方,針就要下到骨髓去,春夏的時候,天氣比較熱,所以針下的比較淺,這是一個觀念。
還有,就是中醫認為,皮毛是肺在管,肌肉是脾臟在管,血脈是心臟在管,骨是腎臟在管。一般下針的時候,如果病在皮毛,我們針就下在皮毛,如果病在肌肉,我們下在肌肉,病如果是在血脈上面,我們就扎在脈的旁邊,如果病是在腎臟,我們會從皮膚上面下針下在骨頭的旁邊去。看這個病情在那裡,決定我們下針的深淺。
十二經絡和奇經八脈介紹完以後。我會專門開始講針刺手法及補瀉手法,這個都是最傳統的針灸方式。
過去我們有一句話,叫做「腹深似井,背薄似餅」。這指的就是針刺的深淺。腹部上扎針的時候,可深針,背上扎針,就不可以深針,否則會扎到內臟。扎到肺會引起肺氣腫,但也不能說腹深似井,就扎那麼深,不能亂搞。還有,胖子瘦子下針的深淺也不一樣。
下針有個規距在那邊,不能隨便,有的穴道本來就淺,你也不能硬要把它刺過去,也無此需要。
二、一般針刺入穴方法(1-00:56:20)
過去醫書如《針灸大成》提到入針的方式,下針的時候,要病人咳嗽一下,針就同時下去了。
為什麼以前是這樣子,因為那時沒有針管,同時,以前針的(製造)技術很差,過去的針像火柴棒那麼粗,我們看黃帝的九針,《針灸大成》的九針畫的圖,那九種針根根都像火柴那麼粗,所以扎針比較痛。用咳嗽,一咳,針就下去了,比較不痛。現在有針管直接拍進去就好了。
美國政府規定,針只能扎一次,所以你不用咳。不然中風病人,要下個十幾針,要咳很多次,所以說不要去咳嗽進針。
要知道穴位,知道大概的位置,針怎麼進去,這是有原則的。你要用手去摸質感,這是皮膚上的感覺,一般穴道絕對不會在肌肉上面,你摸兩個肌肉中間穴位永遠在肌肉、筋旁,你摸上去有兩條,就在縫隙上下針,絕對不會在肌肉上面,沒有這種穴道,穴道都在兩條肌肉中,或者是肌肉和骨之間。
比如說,我們下腳上的針,都下在骨頭旁邊,一定是在肌肉和骨旁邊,不會說直接扎在骨頭上面。穴道或者是在肌肉和筋之間,身上有很多筋,穴道也不會在筋上面,一定在筋和肌肉中間,或者是在筋與筋之間,絕對不會在筋上面。比如說,心包經,我們有兩條經把它分開來,從這縫隙下進去,絕對不會下在筋上面,也沒有任何穴道在血管上面,一定是在血管旁邊,你不能說摸到一個血管,以為找到了,正對它下進去,那不是穴,根本不是穴道。
穴道一定在血管旁邊或在筋和筋之間、筋和肌之間、筋與骨中間。絕不會在骨上面。不要看到一個骨頭,硬要戳進去。所以說,穴道一定在筋和骨之間。筋骨之間的穴道我們常碰到,像腳踝的地方,都是筋骨之間,不要直接扎在肌肉上面,也不要扎在骨頭上面,也不要扎在筋上面。當你們穴道位置找到以後,就用摸的,就知道哪個是正確的,針下進去就對了。這是我們基本上找穴,下針位置的取捨。
三、成人與幼兒的不同入穴方式(1-01:10:36)
成人與幼兒有非常大的不同,成人要留針,幼兒不留針,幼兒我們有一個特別的名稱,我們叫單刺。
我們留針,留二十分鐘,留針之後會做補瀉,像中風的病人,留二十、三十、四十分鐘、一個小時兩個小時都沒關係。像西醫針在那沒有打點滴、葡萄糖也沒關係。
起針的時候很重要,拔針的時候,若這病人是你媽媽。這個指頭放在那,慢慢的拔出來,出毛孔的時候,稍停一下,停個三十秒,再慢慢出來,這樣一滴血都沒有。這我們出針的方式,因針頭很利,不能用挑勾出力的方式,會把血帶上來。這是起針的方式。不要一直用力拔出來。那小孩子用單刺。當小baby發燒感冒,拉肚子,下針效果很快,什麼叫單刺?針進去捻一捻就出來了,根本不留針。哪些穴道可以單刺,我們經絡學再講。小孩子穴道治療很快,所以你不能讓小孩子留針二十分鐘。幼兒的定義以十四歲做為標準,十四歲以下,單剌不留針,十四歲以上,就留針。下針時,叫病人採用卧姿。
針灸下針後有一種現象就是暈針。為什麼?因為中醫有一句話「葯不瞑眩疾弗繆」。這句話,出自《後漢書》,所謂「葯不瞑眩疾弗繆」,就是說一種治療方式,沒有產生瞑眩的話,這個病不會好。
我們每次扎針,若病人產生暈針的現象,起完針,病人會感覺效果很好。可是有一種暈針的現象,是因為病人的姿勢不對。姿勢不對會產生的暈針,所以我們要病人采卧姿。讓他躺倒,扎針最好不要讓他站著扎,或坐著扎,都容易暈針,躺著扎最好。
姿勢不良,產生的暈針怎麼處理?就是剛才的急救方式,先下人中,會很痛。暈針叫病人不要怕,先叫病人躺平。將胸腔的扣子打開。空氣流通就會醒過來。暈針不會死的,到現在還沒有因暈針而死的。如果你是很性急的人,不醒就十宣放血,腳趾頭再放血,回家叫病人怎麼走回去,太過也不好。
四、現代常用的針號概念(1-01:06:47)
現在我們常用的針,比如說3215,32是針號,數目字越大,越細,一號,二號,三號四號,很粗就像螺絲刀一樣,32號已經很細了,15是一寸半,號碼小,粗一點,有2815,平常多用32。也會需要28號針。有時候開刀後傷口變得很硬,針扎不進去。或還有一些腳腫在那,有瘀血塊,就用28號針扎進去。
一寸半的針用得最多,通常用在肌肉、四肢、身上都可以扎。手指頭旁呢?手再肥也不會像身體那麼厚,通常用一寸針來扎,剛才這針就是一寸針,你看這代號321O,32不變,粗細不變,尺寸變。像這比較長,這是所謂3230,32號三寸針用來透穴。有些地方會用到透穴,當場透就好了。
針灸做得好是立竿見影的。做得不好,就沒有感覺,但也不會壞事。除非你扎得太深了,古人才不去負你的責任呢。身上有非常多的穴道,都可以用透針,透的時候不但不傷筋,不傷骨,不傷血脈,連一滴血都看不到,腳傷、腕骨痛,針一下去當場痛就去掉了。中醫如果以後發展起來,全世界醫療費用可減少非常多。還有放血針,現在放血片。古代的針呢,拿給你們看。
五、黃帝時代九針①型式(1-01:10:45)
這個九針圖,你們在《針灸大成》裡面看到的九針,這是原圖,原樣、原寸,手工做的。毫針用得最多。
各種針的形狀,各有不同使用的方向。過去的老師傅的針呢,都是用棉布包拿下來,口水沾一下,隔著衣服,針就下去了。針彎掉了,丟在地上磨一磨。一樣就下去了。以前沒有不鏽鋼,不是金就是銀,金太軟銀太脆,都必須要做粗一點。我們現在用的針就不會斷了。只有針身跟針柄接合處容易折斷,所以我們下針都會留一點針身在外面,不會整隻插下去。若一段斷在裡面,兩指同時一下壓旁邊的肉,針就出來了。有人說斷了針會跟著跑,那是胡說八道。我扎到現在,還沒斷針過,因為針是不鏽鋼的,過去發生的事情,現在不一定會發生。
第三章十二經納天干地支與十二正經井榮俞原經合(1-01:14:05)
一、十二經納天干歌(1-01:14:10)
現在介紹天干歌及地支歌。
第一個呢,我們叫做十二經納天干,在介紹十二經絡之前,諸位有些觀念要有:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟,三焦亦向壬中寄,心包同歸入癸水。次序不重要,心包就是癸,三焦就是壬,甲是膽,乙是肝,把他編入七言絕句比較好背,丙是小腸。那我們為什麼要知道天干,還有地支呢?
二、十二經納地支歌(1-01:16:28)
肺寅大卯胃辰宮。脾巳心午小未中,申胱酉腎心包戌,亥焦子膽丑肝通。
天干有十個,地支有十二個,干支合在一起,有六十個,成一甲子循環。這些我們慢慢會用到,慢慢去習慣他,甲乙丙丁,看到不要緊張,我會一步一步帶你們進去。最主要是它的屬性,就是木火土金水,五行的屬性。甲乙是木,丙丁是火,脾胃是土,庚辛屬金。我們會用納天干,就是取它的五行。中醫的五行理論木火土金水,就是不易讓他人了解。八綱辨證法,用別的方法還不行,仍要用陰陽五行,木生火,火生土,土生金,金生水,在每一個行的中間,我們再分陰陽。陽木,還有陰木,陽火,陰火,陽土陰土,木火土金水剛好都有分陰陽。
所以有十個天干數,代表十個天干。木代表肝,心臟是火,脾臟是土,肺臟是金,水是腎臟,同樣的,水又分陰陽,五行都有陰陽的現象。那我們講的臟,就好像收藏的藏。
五個臟,就是收藏,就是陰。腑是消化系統,就是所謂的陽,這裡面陰木就是肝,陽木就是膽,陰火就是心,陽火就是小腸,火有兩個東西,心臟是一個,小腸是一個。脾土就是陰,脾是內臟,和陽土相對,就是胃。肺是陰臟,所以肺臟是陰,陽是大腸,水就有陽水跟陰水。如果我們講髒的話,就是陰,腑的話就是陽,所以腎臟的話,就是陰,陽水就是膀胱。
代號有他的意義,我先用個例子你聽。
為什麼我們中醫把心臟定義為火?因為心一直跳產生熱,西方醫學不是這樣子。一看,你瓣膜閉鎖不全,你有心律不整,你有心肌梗塞,動脈血管硬化,西醫都是看到結構上的問題,也就是只看到外形。所以西醫定的病名都是形,他沒有神。好像講得很詳細,但只有形,沒有神。就是因為心臟不斷的搏動,一天大概十萬次以上,你想想看心臟不斷跳,熱不熱?既然熱的話,我們沒辦法講,只好用「火」來代替,對不對?所以體溫的來源,來自心臟,因為心臟不斷的搏動,全身上下,就是心臟不斷地跳動,西醫只知道後面,不知到前面,體溫華氏98但體溫怎麼來的不知道,它是由心臟來的。
小腸在這邊,小腸是陽火,因為是消化系統,食物到胃裡面,到小腸裡面,小腸把食物消化掉。為什麼把小腸也定為火呢?因心臟跟小腸是表裡,像這種關係我們叫表裡關係。中醫講表,講的是腑,講里的時候,指的是臟。心臟和小腸通通被定義成火,小腸是第二個心臟,心臟產生的熱,按照道理,熱應該是往上走的,你沒有聽過冷氣球,只有聽過熱氣球上升吧!所以,熱本生的性是往上升的,那光上升不行,每天都會過熱,一發高燒就走人啦。腦袋燒壞掉了!所以,製造了肺,肺是金,在陰陽五行裡面呢,火是克金的,而兩個相互制衡。
肺好像天空一樣,天上都是寒冷的嘛。把心當成引擎的話,肺就是水箱,肺如果只有呼吸,那就太簡單了!你要有肺跟心臟有制衡的觀念,正常肺的功能,肺會讓熱往下走,練氣的人讓氣往下走,丹田是小腸的募穴①,讓氣就往下走。因此小腸的溫度,就變得非常的熱。原來熱的來源是來自心臟。什麼叫正常人,我在臨床上常問病人,誰告訴你有肝病?答,肝病專家。外面的招牌都是專科醫生,而我是健康醫生。中醫跟西醫正好是相反的,西醫是把病複雜化,中醫是要知道什麼叫做常人。如果你被訓練出來,一開始就查病,查了半天還是看不好病。如果你是被我訓練出來,是不是不正常,你一看就知道了!中醫不是要你看多少書,而是你要「悟」,悟最重要!我是想辦法讓你知道什麼是正常人。
心臟的火往小腸下導,所以,正常人的心臟和小腸是一樣的速度、一樣的溫度、一樣的壓力。所以中醫是物理醫學。愛因斯坦是一位物理學大師,他一輩子沒有上過太空。登陸月球是阿姆斯特朗,對不對?他的辦公室很小,光用黑板、粉筆,就可以算出黑洞,從NASA收到的數據,就可證明愛因斯坦是對的。
中醫就是物理醫學,物理學非常注重,時間、速度、溫度還有壓力。他沒有去過黑洞,就可以算出來。中醫就是按照時間、速度、溫度還有壓力,你的身體就是一個小宇宙。這就是中醫,就是站在外面可以看到裡面。小腸因為有這個熱,食物才會消化。小腸那有那麼聰明,竟然會消化食物。你把小腸拿出來,看它會不會消化食物,一但失去溫度它就不會消化了。正常人是這樣子。所以小腸被定義為火,那食物消化以後,會進入到大腸,大腸會把食物的水拿走。你吃豬大腸試試,大腸那麼聰明會把食物的水拿走嗎?大腸環繞著小腸,小腸是火,水在上面走,火在下面燒,大腸的水因為很熱而氣化。所以這個蒸氣才能透過腸壁上升,大腸與肺相表裡,水會再回到肺裡面,變成正常的津液,殘渣才會排出來,這過程在二十四小時一定要完成,這是一個初淺的概念。
慢慢講到《黃帝內經》,我們會講得越來越深。中醫為何可以治療癌症,很簡單,你們聽過人死在乳癌、肺癌、淋巴癌、肝癌,卻有沒有人死在心臟癌?只有死在心臟病,而不是心臟癌。心臟不會得癌,因為心臟很熱,癌細跑經過心臟,像飛蛾撲火一樣。若把全身從頭到腳變成像心臟一樣,很熱,癌細胞就沒有了。人身體很熱,怎麼證明,冬天一吐氣,若吐出來不是白色的蒸氣,那個人是火星人,就不是地球人。人都會有氣,所以氣是熱的,中醫的觀念是熱氣,就是蒸氣。這是我簡單舉的例子。
比如說水生木,膀胱在小腸前面,膀胱在這,小腸在這,在腎臟這邊第一次氣化,在小腸裡面是第二次氣化。《黃帝內經》以後會講的更詳細。小腸很熱是火,當膀胱有400CC的尿時會把膀胱撐起來,膀胱變成熱氣球往上升,沒有到400CC容量的時候,我們不會有尿意,不會想小便。一到400CC滿啦,就急著要上廁所。小便出來時,因膀胱的熱氣,才有辦法產生速度,力量、壓力,把小便排射出去,在膀胱氣化的過程中間是第一次蒸餾,在第二次氣化時,濁水會排出來。而乾淨的水會交給肝,肝得到乾淨的水(水去生木),就可把毒排掉、再交給膽,化成膽汁。人體很複雜,如果不用這個圖代表,還沒有別的圖可代表它,剛才講那麼複雜,我們用一個圖就把他說完,把他再簡化到沒辦法再簡化。實際上,已無法再取代,必須要用這個符號代表它。如果還是不了解,沒問題,會慢慢再詳細說明,好,我們休息一下。
地支歌,簡單講,就是寅時開肺,寅時大家都知道是三點到五點,是凌晨三點到五點。大腸開卯時,卯時,是五點到七點。胃開辰時,七點到九點。脾臟開巳時,九點到十一點早上,心開午時,十一點到下午的一點,小腸,是一點到三點。再來是膀胱,是三點到五點。再來是腎臟,五點到七點。心包經呢,七點到九點。晚上九點到十一點是三焦經。九點到十一點再回到膽,膽經是凌晨,晚上十一點到凌晨一點,最後再回到肝經,一點到三點。
我們為什麼需要知道這些,第一個可幫助我們做診斷。
舉個例子給你聽,病人來看你,這個人臉色黃黃的,再看手掌暗紅色,問一個問題,晚上好不好睡?答:每天晚上一點多就醒過來,從頭到尾沒問第二句。第一次問診,睡覺好不好就結束了。我在陰陽五行的時候,會慢慢教給大家一個觀念。
在陰陽五行木火土金水中,又可分成青赤黃白黑。
肺是白色的,金屬的原色是白色的,真正的純金是白金啊,肺是白色的,心呢,火嘛!赤色,紅色,肺比心臟大很多,很多的白加一點紅,就是手掌的顏色粉紅色,手掌表示是肚臍以上的顏色。肝臟是心臟的媽媽,心臟裡面的血的來源是來自肝臟,肝臟是提供者。你在睡覺時,那時肝臟是最忙的,它把身上所有毒素代謝掉,如果這血是正常的,量又好,質又好,跟肺白合在一起,顏是最好的。
當有一天呢,你有肝硬化,肝腫瘤,有東西在裡面的時候,中醫稱為實。沒有東西在裡面,中醫叫做虛。有東西在裡面的時候,代表空間變小了,空間少了但血流的量仍是一樣沒變,還沒把毒素完全代謝掉,大量的血又跑回心臟去了,紅的增加,白的一樣,所以表示顏色慢慢變黑了,肝病的人手就會變成暗紅色。這兩個時間,應該是最好的睡覺時間。如果你每天一點起來,三點以後才能睡覺,你的身體就已經告訴你,肝臟有問題了。
這時候西醫的檢驗報告仍說你很好。中醫健康的定義跟西醫不一樣。西醫的健康標準,是在這以上很正常,在這以下就有病。人不是機器,機器有時壞了就壞了,人不是這樣子。中醫分成三階段,當你是正常的人,一得到癥狀的時候,身體馬上就知道了。西醫卻還不知道。等到病了,經過太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰六個階段,進入病西醫才查到了,這就太慢!中醫在一開始,一有動作就知道了。中醫的高手在一動就曉得。
西醫到這階段才查到,查到病時就已經太慢了。所以我常常握手,以後諸位被我訓練到,舉手投足之間,就可以知道,因為你一摸就知道了嘛,如果知道病,知道後就心癢難耐、不去治又很難過,不知道就好,還要救他回來,真的很麻煩。舉例,這是正常人,大腸是開早上五點到七點,所以起床要上大號,這是正常的身體。代表你氣血流注沒有問題。一天二十四小時,有十二時辰,一個周天,你家兩個廁所,六個人住,早上搶廁所,代表一家都健康。不必去驗血,這個人每天起床上大號,這是沒有病的。
為何早上起來要上大號。按照地支歌,最早討論就是時間或時機,時機很重要。當中醫能掌握住時機,可以幫我們診斷、幫我們治療、驗證。肝病人來找你,本來一點到三點不能睡,治療後來可以睡了,能一覺到天亮,就是肝病好啦!不需要查什麼報告,那如果治了以後,一點到三點還醒過來,又通宵不能睡,就是越治越壞。
現在有一個肺癌、乳癌的病人,問他,晚上睡好不好?就已經講完啦。這是地支歌,如果說,肝癌今天去開刀,化療,病人睡的也好,黃疸也退了,每天早上起床上大號,我絕對會讓病人去治,也從此不罵人了。但是現在是本來一點到三點不能睡、又變成三點到五點不能睡,就是轉到肺癌。晚上不能睡,白天都在睡,你到加護病房去看看,醫生護士晚上很忙的,病人都不睡覺,如果醫療是對的,怎麼會這樣?光是個地支歌,就可以用來診斷治療,驗證。我們有專門時辰發病,我們下時針,就是時間的針。把他治好,那這是地支歌的精神。
再舉例子,有一個人每天晚上十二點鐘一定醒過來,他有一個很大的膽結石,發病都是晚上十一點到一點,如果我幫他動手治,那你怎麼知道幫他治好,很簡單,好不好睡?答,現在很好睡,當然還有穴道可查,膽結石去掉了沒有。方法非常多,不用X光去照。我講過,人紀是站在外面就知道裡面,這就是需要地支歌的原因。
干支以後還要慢慢混合在一起,我們慢慢來,一步一步走。
三、十二正經之井榮俞原經合穴(1-01:50:22)
第三,我們介紹經絡之前,先介紹基本的觀念。正經有十二條,奇經有八條,這個十二正經,每一條經絡,不管是陰經還是陽經。有六陽經、六陰經,加起來共十二條。奇經八脈有任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹻,陰蹻、陽維、陰維。正經十二條。十二正經中,所有的陽經及所有的陰經,都會介紹到井榮俞經合,這個俞就是運輸的意思。古體字是有一個「月」邊,古書上不一樣,井榮俞經合都是手不過肘,足不過膝。我們下針的時候,在手肘以下,膝蓋以下下針,這個字念怎麼樣無所謂,不要在形上面去爭,功能最重要。所以,看《針灸大成》有手不過肘,足不過膝歌,對不對。
我把它分陰陽給你看,陰經有:手太陰肺經、手少陰心經、手厥陰心包經……我在講陰經的時候,它有五行的排行,叫做木火土金水,你這樣看就很清楚。任何的陰經,他的井穴通通是木,任何榮穴都是火,每一條陽經都有井榮俞經合,屬性是金水木火土。陰經和陽經的每一條經,經上面都有一個絡,叫絡穴,什麼叫絡穴,這兩條不交接,平行,是經,光這樣不行,人就是散了。所以,每一條經都一定要有它的絡穴。陽經比陰經多一個東西,就是原穴。在介紹經絡時會告訴你。每一個穴道都有他的屬性,都有它的功能所在。在介紹經絡之前,基本的概念要了解,這樣就很簡單了。
四、病在臟取井穴①(1-01:56:16)
這個井呢?病在臟取井,所謂病在臟取井就是病在越深的地方,我們要在指頭末稍,井穴通通在手指頭或腳趾頭的末稍,非常的敏感。比如說,足陽明胃經的井穴,我們叫厲兌,位在第二個腳趾頭。我們下針的時候,「井主心下滿」,臨床上,在動脈血管堵塞,針一下去,病人會感到有個人在裡面掃地,有人在清洗,速度就那麼快,剛才有看過針的大小。你不會拿三寸針去扎,沒有這種獃子。用一寸針嘛!刺一點點即可。身上雖有其它穴道可用,但沒有井穴好。所謂堵塞,西醫講的動脈血管堵塞,中醫是講心劇烈的疼痛,這個針一下去的時候,痛馬上去掉,就是所謂的實症。
五、病變於色取榮穴①(1-01:58:35)
《黃帝內經》指出病變在顏色上,青色為肝,紅色主的是心,脾主黃色,肺是白色,腎是黑色。當有顏色的病出現了,一看見到發黃是脾病,發紅是心臟病,這個人臉色發黑是腎臟病。遇有顏色出現,我們選取穴道的時候用榮穴。
六、病在時間者取俞穴②(1-01:59:55)
這個俞穴,你們可以叫它shu穴,治時間的病。每一條經都有他的俞穴所在。凡按照時間發病的,如每天晚上十二點起來,病是發在膽經上,取膽經的俞穴。按地支歌去判斷。
過去有的是用榮穴,例如有的人每天晚上因發氣喘起來,或每天晚上三點鐘起來,要五點才能睡,我們要下他的肺經的俞穴。這出自《針灸甲乙經》③,用俞穴的效果非常好。也可以用榮穴,也有效果。我的方法是:親人用俞穴,敵人的話就選榮穴,比較痛。兩個穴道都有效。所以按照時間發的病,要如何治療,現在講完地支歌,你就已經知道答案了嘛。按時間上扎,針灸是非常靈活的,不要做乖乖牌,皮一點比較好,中醫比較接近哲學。
七、病變於音者取經穴④(1-02:02:22)
至於經穴,病變於音者。相法中,女人面大聲沙骨粗,這是孤單到老,聲沙就是象,骨頭很大,肉看不到,臉又很大,這個女生一輩子孤單到老。如果是感冒,聲音變了,就用經穴來治療,每一條經都有它的經穴,聲音是從那器官發出來。
八、病起於飲食取合穴⑤(1-02:03:37)
那再來講合穴,當飲食不節,暴飲暴食就用合穴。講到飲食,跟各位講一個觀念,什麼叫飽,什麼叫餓,這沒有一個定義。真正對身體最好的,是吃完還要有一點餓的感覺,一年四季保持有一點餓,只要七、八分飽就好,因為這樣不斷訓練你的胃氣。治病時,只要病人餓,有一點胃氣,病人就救回來了。
我們從古到今死了多少人,沒有人是死前是餓的(餓死的是環境造成的)。只要有餓,就救得回來。任何的重病到後來都是沒有胃口。
飲食不節,暴飲暴食的,還有脹滿的病,我們大部分選用合穴來治療。
九、五臟不平衡時用原穴①(1-02:05:21)
原穴呢?基本上,原穴是安五髒的,五臟不平衡時用的。陽經都有原穴。對不平衡的定義,不安的定義是什麼?到講臟腑時再告訴你們。諸位要先對原穴有個基本的觀念,陽經都有原穴。
十、與四季的關係(1-02:05:48)
井穴主冬天,臟主冬,冬天的時候刺井穴。井榮俞經合五穴,都在手肘以下或膝蓋以下。如果今天扎針,你又怕出事,在手腳上扎針就不會有事。若能一針把人扎死,那還真是天才,我拜你為師。刀子刺下去都能救回來,何況扎在腳上怎麼會死,很安全的。
現在介紹的時間,若出問題時是夏天,我們一樣取他的俞穴。聲音主長夏,我們對長夏的定義,中醫哦,依中國易經,在春三月的時候,這三個月,其實不是一月到三月,而走到了第三個月的最後兩周,即將要轉換為夏天的時候。夏天三個月,第一個月最早的兩周。也就是說,春和夏交接的前後兩個禮拜,春天取兩個禮拜,夏天取兩個禮拜,把它合併成一個月,叫長夏。春夏交接一個月、夏秋交接一個月,秋冬交接又一個月,冬天和春天交接又一個月,這是我們長夏的位置。真正我們對長夏的定義,是節氣在轉換或季節的交換。這長夏不是說夏天很長,夏天都一樣的。
至於合穴,《針灸甲乙經》指出,味主秋,常有人味道有問題,包括嗅覺,還有人嘴巴發出金屬的味道。如我嘴巴為什麼那麼甜,我嘴巴為什麼那麼苦。只要有味道的問題治在合穴,主秋,秋天。
那為什麼要去春夏秋冬,中醫的觀念,春夏養陽、秋冬這個季節是養陰,陰陽的定義,過去很多人說,陽嘛!陰嘛!指的是男人的生殖器及女人的生殖器。他以為他講的很妙。講人紀很簡單,我給你們一個觀念,看我的手臂,看得到的都是陰,陰就是有形的。力量有多大,那就是陽。比方說,為什麼可以握,肝病的不可以握,握的力量有多大,肌肉的力量有多大,這些無形的就是陽。為什麼我能握,肝臟好才能握,肝病的人不能握,那握的力量有多大,這是陽。看到皮膚、肌肉、血管,這些都是陰,這是陰陽的觀念。所謂春天夏天要養陽,秋冬主收斂要養陰。聖人、智者告訴我們,要隨著節氣定,春夏要多運動,不是秋冬不用運動,而是要收斂,包括房事要節制。
針灸的穴道是可以用在保養的,我會教你們如何美顏,下次我回來!不要說,老師!你怎麼變了,你是老師的兒子嗎?
如果按照節氣走,我們不違逆節氣,壽命會延長,就不會生病。生病的人是反著走的。
十一、五行(1-02:12:44)
再回到我們的五行上,中醫所謂的陰陽五行,所謂的生、克,所謂的正常人應該是這樣走的。當器官有病變時就不是這樣走,而是克。他如果克到這個臟,干卿何事?例如從心臟克到肺臟,肺臟會再克到肝臟,肝臟再克到腎臟,最後克回心臟,人就死掉了。
所以,克就是越來越壞的意思。因為中醫知道上工治未病這個觀念。當我們發現肝病的時候,中醫就會看到臉有點黃,手掌有點紅熱,半夜無法睡覺,診斷已經結束了。再問,胃口好不好?並趕快去強土,土是脾。根本還沒有得到病前,先去強脾,一強脾,病就不會再前進了,會停下來。上工治未病,而不治已病。我們看到就先去治未病,先把病停住了,病就不會再進。很多人肺有問題了,得到肺癌,有咳嗽,晚上三點到五點不能睡,口吐白色泡沫,已經GAMEOVER了。當我們知道肺癌初期,就先去強肝,病就停在肺上。西醫則是去化療,病卻一直跑,下個月移轉肝癌,然後病人死掉了。我們看病,則先去治肝,病就停了。所以,並不會死,如果碰到好醫生。有很多醫生很明,病人不見得相信你啊。說,你這個神經病想要賺我的錢。常是好心不得好報。人就是要這樣先躲起來,讓他找不到你,好不容易找到你,你說東就是東,這是人性嘛。所以說上工治未病。
比如說,我們中醫在治腎臟病的時候,病人打電話來說腎臟有問題。心臟好的人可以睡通宵。那問,手腳溫不溫熱?溫的啊!就是心臟沒有問題。治療腎的時候,要會先去顧心臟,先把心臟顧好,腎就不會惡化。一但腎臟不行,就快掛了,會頭暈,噁心想吐,腎是胃之關,胃的關口,一個人站不起來瞑眩想吐,知道腎快衰竭了,這時中醫去下手,還是先去強心臟。西醫所謂洗腎,不是真的把腎拿出來洗,而是把血液透析,把血液裡面的毒質去掉,還是在弄心臟,是一樣的意思。所以,我們下手的時候,一看到心臟病,先問好不好睡覺?不好睡覺!再問手腳冰不冰冷,因為手腳是四肢末梢,手腳冰冷表示心臟的血液沒有辦法壓到四肢末梢。若心臟很好,手腳是溫熱的。我們動手也是先去強肺,強肺方式很多,從情志上,憂能傷肺,也要告訴病人擔憂會傷到肺臟,諸如此類。講到肺經的時候我會一條條列出來。
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