中國式養生（三）

第27節：指甲可以告訴你的……(1)

◎指甲可以告訴你的……　　曾聽一位美容專家說，女人的美不僅體現在臉蛋上，身上所有暴露出來的部分都要美。而在這些部分中，女人的手則僅次於臉，也就是說，手是女人的"第二張臉"。　　現在的年輕人為了這第二張臉能變得更美，沒少下功夫。擦手油、畫指甲，往手上戴一些光彩奪目的珠光首飾。表面上看，你的手是美了，但同時，你也把能夠幫助你判斷自己是否健康的"情報員"給忽略掉了，它就是我們的指甲。　　就像我們前面所提到過的，不管是什麼內在的疾病，它都會或早或晚地反映到我們的體表外部，指甲就是一個反映站。所以我們最好不要用那些花花綠綠的指甲油將它遮蓋住。　　中醫認為，指甲為臟腑氣血的外榮，與人體的臟腑經絡有直接聯繫，能夠充分地反映人體生理、病理變化。我們可以通過指甲的形狀、大小、顏色看出一個人的健康狀況，甚至還能看出一個人潛在的健康危機；同時，我們還可以通過指甲的光澤、紋路、斑點等等的變化，推斷出身體所發生的病變。所以，學會觀察指甲，就是學會了一種最為簡易的健康自測方法。

第28節：指甲可以告訴你的……(2)◇不同甲形，不同體質　　甲形主要包括指甲的長寬比例和指甲的形狀這兩個方面，因為甲形多與先天性的遺傳因素有關，所以從甲形上看出來的多半屬於本身體質上的差異。　　長形：指甲偏長的人，性格比較溫和不急躁，所以精神因素刺激引起的疾病在他們身上比較少見。但是因為先天的體質比較偏弱，免疫系統較差，很容易患上急性炎症性疾病，如上呼吸道感染、胃腸炎，以及腦部、胸部的疾病。　　短形：指甲偏短的人，屬於比較容易急躁衝動的性格。這類人的心臟功能先天性相對較弱，比較容易發生從腹部到腰部，以及腿腳等下半身的疾病。如果指甲的尖端平平並且嵌進肉裡面了，則比較容易發生神經痛、風濕等疾病。　　方形：這類指甲的長度與寬度相接近，指甲接近正方形，這類人的體質比較差，往往屬於無力型，雖然沒有什麼明顯的大病，但是很容易成為很多遺傳性疾病患者。如果女性出現這樣的指甲，應該警惕子宮和卵巢方面出現問題。　　百合形：指甲比較長，中間明顯突起，四周內曲，形狀猶如百合片。這類指甲多見於女性，這種指甲的形狀是最漂亮的，但擁有此甲的人多半從小就比較多病，尤其是消化系統方面經常容易出問題，還比較容易患血液系統疾病。　　扇形：這類指甲下窄上寬，指端成弧形。擁有扇形指甲的人，多半為天生的強體質型，從小身體素質就很好，耐受能力很強，但是他們很容易忽視自己的健康。在成年或者老年時比較容易患十二指腸潰瘍、膽囊炎甚至肝病等。　　圓形：呈圓形的指甲，主人看上去體格健壯，很少得病。這類人對於疾病的反應十分的不靈敏，很難自覺出身體的異況，所以，一旦生病，往往就很重。在他們身上最易發生的便是潰瘍出血、胰腺炎、心臟功能紊亂甚至癌症。　　◇不同甲色，不同警示　　甲色講的是指甲的光澤度和顏色。健康人的指甲有一定的光澤並且很均勻，好像一塊光滑的玻璃，而且指甲應該是美麗的粉紅色。一旦甲色發生變化，就說明體內某些地方已經發生了問題，應該引起重視了。第29節：指甲可以告訴你的……(3)甲澤變亮　　甲澤變亮有兩種。一種是指甲上有塊狀或者條狀部位變亮，而不是整個指甲，這種情況多與胸膜炎、腹腔出現積液有關；另外是整個指甲都像塗了油一樣，變得光亮無比，而且指甲變薄，這種多見於甲亢、糖尿病、急性傳染病患者。　　光澤不均　　指甲的光澤度不均勻可以表現在不同指甲，也可表現在同一指甲的不同部位。如每個指甲都是前端有光澤，根部毛躁無光，可能存在慢性氣管炎和膽囊炎；如果只有部分指甲光澤不均，暗示體內存在某些慢性損害和炎症。　　失去光澤　　如果整個指甲都像毛玻璃一樣，完全沒有光澤的話，說明體內存在著某些慢性消耗性疾病，如結核病等；而如果體內有著嚴重的消耗性疾病，如肝膿瘍、肺膿瘍或長期慢性出血的患者，也都會出現這種情況。　　甲色偏白　　指甲顏色蒼白，缺乏血色，多見於營養不良，貧血患者；此外如果指甲突然變白，則常見失血、休克等急症，或者是鉤蟲病、消化道出血、肺結核晚期、肺源性心臟病等慢性疾病。需要注意的是，如果指甲白得像毛玻璃一樣，則是肝硬化的特徵。　　甲色變灰　　指甲呈灰色，多是由於缺氧造成，一般抽煙者中比較常見；而對於不吸煙的人，指甲突然變成灰色，最大的可能便是患上了甲癬，初期指甲邊緣會發癢，繼而指甲還會變形，失去光澤變成灰白色，如灰指甲等。　　甲色變黃　　指甲變黃，在中醫上認為多由濕熱熏蒸所致，常見於甲狀腺機能減退、胡蘿蔔血症、腎病綜合症等；西醫上則認為指甲偏黃多半與體內維生素E的缺乏有關。如果所有的指甲都變黃，就必須接受治療了，因為那是全身衰弱的象徵。　　◇不同凹變，不同疾病　　指甲凹變，指的是指甲上出現一些橫紋、豎紋以及斑點等等。中醫指出，指甲的這種變化與機體的組織器官的功能低下，組織結構的破壞、萎縮等病理變化都是密切相關的。　　豎紋第30節：指甲可以告訴你的……(4)指甲表面不夠光滑，出現一條條的直紋，一般會出現在操勞過度、用腦過度後；在睡眠不足的時候，這些豎紋會很清楚地顯現出來。如果豎紋一直存在，則可能是體內器官的慢性病變。如果不加以調養，隨著病情的發展指甲會變得高低不平，甚至會裂開。　　橫紋　　指甲上的橫紋是一種對已經發生的病變的記錄。換句話講，當指甲上有橫紋出現時，體內必然已經出現一些病變。一般而言，開始的時候橫紋只在指甲的最下端，隨著指甲的生長，逐漸向上移動，也就預示著離發病時間越來越近了。　　斑點　　指甲上有少量白點，通常是缺鈣、缺硅或者寄生蟲病的表現；白點數量比較多，可能是神經衰弱的徵兆；而指甲上出現黃色細點，則可能患上了消化系統的疾病；如果指甲上出現黑色斑點則要小心，輕者只是操勞過度、營養不良，重者可能是胃下垂、胃癌、子宮癌的先兆。　　小太陽　　小太陽，就是指甲根部發白的半月形，叫做甲半月，又叫健康圈。一般而言，甲半月占整個指甲的1/5是最佳狀態，過大過小或者隱隱約約都不太正常。甲半月太大的人容易發生高血壓、中風；而甲半月如果太小則說明血壓太低。完全看不到半月甲的人，大多有貧血或者神經衰弱的癥狀。　　同時，半月甲的顏色以乳白色最佳。發青，暗示呼吸系統有問題，容易患心血管疾病；發藍，則是血液循環不暢的表現；發紅，對應的則是心力衰竭。第31節：辨"指紋"識小兒疾病(1)◎辨"指紋"識小兒疾病　　中醫學中有云："小兒多未能言，言而未足取信，臟腑柔弱、易虛易實。"自古兒科被認為是難上之難，其最突出的難處就是診斷難。所以中醫里診大人的病，以號脈為主，診小兒的病，則要以望為主。具體說來分為：望神、望色、望形態、望苗竊等，其中比較特殊一點的方法，就是望"指紋"。　　望指紋是古代醫家診斷小兒疾病寒熱虛實的手段之一，一般多用於3歲以下小兒，這是由於3歲以內的小兒的皮膚嬌嫩，指紋顯示清晰，易於觀察。3歲以上的小兒或成年的孩子，其指紋隱伏於皮肉之內或基本消失往往不易觀察，故不再用指紋診斷疾病，而以診脈代替之。　　指紋是指小兒食指掌面靠拇指一側的青筋。指紋絡脈(淺表靜脈)在虎口至食指上中下三節，近虎口處第一節為"風關"（又名寅關），第二節為"氣關"（又名卯關），第三節為"命關"（又名辰關）。紋見下節風關者為輕病，紋見中節氣關者為重病，如果命關也見到了指紋，甚至指紋穿過命關，向指尖延伸，古代醫家稱之為"透關射甲"，預示疾病已到了十分危險的階段。若脈絡浮，則病在表；脈絡沉，則病在里。應該注意的是，在驗指紋時，須用大指側面，輕輕地推小兒食指三關，宜從命關推向風關，切不可從風關推向命關。　　診指紋主要是觀察它的顏色和充盈度，檢察者用左手食、拇二指握小兒食指末端，以右手拇指在小兒食指上由指端向指根部輕輕推動幾次，使指紋更為顯現，然後察看。　　小兒正常的指紋應該是紅黃相間，隱隱而鮮明，一般不超過連掌部的第一指節。病理情況下，則指紋的顏色、部位、浮沉，都會隨疾病而產生相應的變化。具體說來，指紋浮現，多屬表證，沉著多屬里證，色淡多屬虛證、寒證；紫紅多屬熱證，青紫可見於驚風、風寒、痛證、傷食、風痰等，黑色多屬血淤。　　古人將小兒指紋的這種變化，概括為四句話：浮沉分表裡，紅紫辨寒熱，淡滯定虛實，三關測輕重。所謂浮沉分表裡，是指紋升浮顯露，相當於浮脈，為表證；若指紋沉浮隱現，則相當於沉脈，為里證。通過辨顏色和淡滯，可診斷病徵的寒熱虛實：如指紋色淡，多為虛證、寒證，可見於脾胃虛弱、營養不良的病孩。如鮮紅浮露，多為外感風寒，可見於伴有發熱、惡寒、咳嗽、流涕的感染性疾病初起時。指紋紫紅沉隱，多為里熱，可見於高熱、咳喘的支氣管肺炎等病。　　現代人認為，指紋的變化，與靜脈壓有關，靜脈壓愈高，指紋充盈度就愈大，也就愈向指尖方向伸延，指紋的色澤，又與缺氧、貧血等病理變化有關。因此，指紋在一定程度上能反映病變的性質和輕重。第32節：辨"指紋"識小兒疾病(2)小兒患感冒的初期，疾病在里，則小兒的指紋沉於內，深伏於肌膚之內。如果小兒食滯內傷，病屬寒，則指紋呈紅色。如外感風寒，指紋應鮮紅而表淺。若指紋淡紅而沉於內，則為脾胃虛寒。病屬熱，指紋應見紫色。如外感風熱指紋紫而表淺。若指紋紫暗而沉於肌膚之內，則顯示邪熱郁滯於體內。指紋紫黑為熱邪深伏，鬱閉血絡，病情危重。指紋顏色淡淡，以手推之則指紋消失，推後復見，多指示病為虛證，淡紅為氣血不足，為體虛；淡紫為體虛而有熱，顯示有虛火。　　青紫紋可見於驚風抽搐的熱極動風證。指紋淡青，多見於虛風證，可兼有嘔泄失水、久吐久泄、暴吐暴泄、脾虛引致肝風、手足抽筋等病狀。顏色淡紫，則多屬虛熱，可見於慢性消耗性疾病，如結核病。若指紋紫滯，推之不暢，迴流較慢，多見於痰濕、食滯、鬱熱、病重時；在熱性病過程中，如肺炎、腦炎，或暴吐暴泄、心肺功能衰竭、鬱血、缺氧時，可指紋暗滯，唇舌紫紺。　　在臨床中，小兒的外感病、脾胃病通過看指紋來診斷準確率較高。但是，我們應該看到，通過看指紋來判斷或診斷疾病，只是中醫的診病方法之一，臨床中若完全靠指紋來診病，難免會有所偏頗。所以在臨床中應四診合參，認真辨證，方能力保診斷準確，治療恰當。第33節：養生從"精、氣、神"開始(1)第二章修身養性促健康　　◎養生從"精、氣、神"開始　　現代都市人，由於背負著眾多巨大的壓力，常常使自己累到筋疲力盡仍"堅守崗位"，從而形成了可怕的惡性循環。在他們匆忙、奔波的身體中，在他們筆直、正規正矩的制服下。身體的內部機能已經發出了警告信號，這也是他們身上散發出的"精氣神"大打折扣，甚至開始消失。　　我常看到一些"精氣神"不足的年輕患者，他們自己也說經常感到氣虛乏力，心態不穩，心事重重，患得患失，很容易產生一種孤獨感。尤其是那些大學畢業、研究生畢業卻沒有找到工作的人。他們缺乏良好而穩定的心態，所以精氣神消耗嚴重。這是因為氣能生津，氣能行津，氣能攝津（腎氣固攝精液），精充氣足則神全，神躁不安則傷精耗氣；精氣不足，神也易浮躁不寧；只有精、氣、神充盈，機體的生命活動才可能在健康狀態中運行。從養生保健的角度來看，正常的生命活動除了有賴於作為生命物質基礎的精氣充盈之外，同時還要力求精氣處於有規則的流通狀態之中。 　　古人有云："人有三寶：曰精，曰氣，曰神。"精、氣、神是維持人體生命活動的必須元素和物質基礎，所以保養精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則。若人體的精、氣、神逐漸衰退，則會導致過早衰老，出現精神疲倦、腰膝酸軟、容顏衰老、齒落髮白、抵抗力下降、性功能減退等系列早衰癥狀；若人體的精、氣、神充足，則能長久保持身體強壯、精力充沛、思維敏捷，並能延年益壽。　　荀子認為："養備而動時，則天不能病；養略而動罕，則天不能使之全。"這裡說明兩個意思：一個是說要注意精、氣、神的物質補充：二是強調不可濫耗"三寶"。　　◇什麼是精、氣、神　　《黃帝內經》稱："人始生，先成精。" "精"是構成人體、維持人體生命活動的物質基礎。精包括精、血和津液，根據"精"的來源、功能和作用可分為"先天精"和"後天精"。其中"先天精"，又叫"元精"，它是人體生長發育的基礎，主要來源於父母的精、血，被視為人體生命活動的原始微觀物質。它是生殖之精，它可以構成胎兒，生育後代。"後天精"又稱"臟腑之精"，它主要來源於後天五穀飲食之營養，通過肺的呼吸調節，脾胃的消化吸收，從而將營養物質的精微部分轉化到人體的各個腑臟而構成。它可以滋養臟腑。　　而無論是先天之精還是後天之精，它們共同儲存於人的兩腎之中，形成所謂的"腎精"。腎的精氣的盛衰，決定著人的生長、發育與生殖。　　"氣"則是精的運動態，是生命活動的根本。　　"氣"源於精。元精形成之時，元氣同時產生。中醫稱"脾胃為後天之本，氣血生化之源"。"氣"的生成主要與腎、脾胃、肺等臟腑器官密切相關。腎有攝納肺吸入清氣的生理功能，並保持呼吸的平穩和深沉，有利於氣體的充分交換。脾胃從各種飲食營養物質中汲取水谷精微之氣。肺呼濁吸清，吐故納新，完成體內外氣體的交換；此外，全身的氣血均通過經脈朝匯於肺，可以助心行血。
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