《太極拳論》說「虛領頂勁 氣沉丹田」是怎樣一種狀態

答：虛領頂勁，這是各家太極拳皆特彆強調的身法要領之一，頂勁領起，精神百倍，楊式太極名家楊澄甫謂之「失掉頂頭懸，白練三十年」，可見虛領頂勁的重要性。虛領頂勁有以下幾個方面的作用，一是提起精神，二是配合身法通髓絡，三是身法上的對拉拔長，利於練習松活彈抖的勁力

據說道家祖師張三丰真人觀蛇雀斗，由此創拳，此論是否屬實，尚且不論，然蛇在進攻及守衛時，其頭部頸部都是松沉而不懈怠的，這即是虛領頂勁的表現。故陳鑫形容陳式太極時，以常山之蛇相喻，《孫子兵法》也說「故善用軍者，譬如『率然』；『率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾至」。如果蛇在被攻擊時，擊尾首動，擊中間首尾應，如果頭部懈怠，則受到攻擊相互照應時，還須一個提起精神的過程，必然貽誤戰機。同樣，公雞相鬥時，其頸豎立，頭部領勁對著敵對方向，精神貫注，也是虛領頂勁的表現。

太極拳所練者，氣也，神也，如頂勁不領起，毫無生機可言，則練功行拳無法做到「活潑潑毫無滯機」。頂勁領起虛靈不昧，則無遲重之虞。

練拳日久，到一定程度，頭頂上總有一種若隱若現若在若逝的上提感覺，頂門發虛，精神自足，甚至感到一股力量自頭頂貫下的感覺，這是是虛領頂勁的一種程度。

氣沉丹田，從身法上講，是虛領頂勁含胸拔背和斂臀共同形成的，三者是相輔相成的，渾身放鬆後，通過含胸拔背和斂臀的共同作用，實現背部的對拉拔長與節節貫穿，同時了松腹。太極拳是以練意練氣為主的拳種，要求練拳過程中做到「刻刻留心在腰間，腹內松凈氣騰然」，松腹後，斂氣入骨，加之刻刻留習在腰間，行功日久，自然實現腹內松凈「氣騰然」，氣騰然，即是丹田氣實，也是氣沉丹田的結果。

氣沉丹田，從心法上講，是神意聚于丹田的結果，須於有意無意之間，漸善體會，切不可急於求成，鼓氣下壓，練成大肚皮。

頂勁領起，且斂臀並全身松沉下去，背部實現對拉拔長，脊間節節鬆開貫通，練習日久，氣機流轉無礙，且脊背也做到松實的自然變轉，發勁如張弓，脊背部要蓄要實，發勁如放箭，腰背部則松則長，配合全身放長擊遠，如此才做到「力由脊發」。

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