大六壬迷津筏（答疑之二）

大六壬迷津筏答 疑 之 二

答疑之二主要集中在各類專題分科的占測方面，對一些占測方法、技巧進行增刪和補充。要說明的是，任何測占方法都是壬學常用理論跟具體生活層面結合的產物，都是按照比類取象的法則進行闡發的，其中有生活至理，無須死記硬背。只是限於篇幅，只能點到為止來講一些，其中絕大部分將在面授班上講述，希望大家注意，及時聯繫，盡量參加面授班。

關於占測陰宅、逃亡、人生命運、農業生產、自然災害等專題在教材中未能全部涉及，但並不表示壬占不能囊括這些東西，這些內容都將在今後著作或面授班上詳講。

諸佔分例擇要闡發

一、天時占

天時之占，首觀天罡。天罡指陽主晴，指陰主雨。天罡所指只是天氣占測上的大方向，並不必然。天時佔主要看發用初傳兼四課，課傳皆火，指陰也晴；課傳皆水，指陽也雨。占雨要看龍神，龍神飛天多雨，甚驗。龍神飛天非真指有青龍飛騰於天上，實是雲勢翻滾千變萬化於天上風雲之象，此乃龍神飛天之真象，望宜深入體會。占風要看白虎，風有涼風熱風暴風，依白虎乘神定之，虎乘巳午熱風，虎乘申酉肅殺之風，虎乘亥子風雨交加，虎加寅卯出林風。風象萬千，要靈活判斷之。又三傳順逆間傳，可定氣象。六陰課、五陰課、丑亥酉極陰卦悉主陰晦長久。六陽、五最皆主長久晴朗。又課傳皆空，萬里無雲。又課傳皆墓神，天地必陰晦，烏雲壓頂，暗無天日，皆宜逐類推之。

二、家宅占

以干為人，以幹上兩課論人口吉凶，吉將吉神主官貴吉利，凶將凶神主否塞；以支為宅，以支上兩課論宅舍吉凶，支上吉神吉將有利，支上兇惡神將不利。又以支上神對照日干及日幹上神來論人與宅舍之關係。

宅舍環境，以課傳共言之。三傳水局，必近河；三傳木局，必近林木處；宅上墓神，必主宅左右有墳墓倉庫……

如丁卯日幹上亥，支上未

未

亥

卯

亥 未 卯亥

未 卯 亥丁

酉戌亥子

申 丑

未 寅

午巳辰卯

主宅近廟墓，多樹木，主人口貧窘。為何？支上未為支墓，故主宅近廟墓；支上三合成木局，故近宅多林木。三傳木局生氣空亡，生機缺乏，故主人口窮窘，生活艱難。

又如戊辰日幹上子，支上辰，三傳子申辰。

子

申

辰

申 子 酉丑

子 辰 丑戊

丑寅卯辰

子 巳

亥 午

戌酉申未

幹上支上六合，又干克支上為財，三傳財局，主富裕之宅，有錢人家。課傳皆水，必是近水家宅。三傳子申辰非水之生旺衰之順序組合，則家之水下通道有阻窒之象，故宜疏通。

《揭密》占家宅例2按：

干為人，支為店面，干支三傳合成金局，干加支上。人住在店中之象，且三傳金局，必是金屬製品生產銷售。支陰太常生氣，必主左鄰右舍有飲食店面。又中傳勾陳帶丑加日，必主生意場中有爭鬥構訟之事。末傳太常破碎，終難長久維持生機。

例3按：

戊辰干支屬土，丑加卯又為土，主有土塞門口。寅為驛馬為木，加臨支辰，主木頭板車塞滿宅中。支陰子水乘虎，宅左有一破水池，丑加卯左鄰，又主鄰居動土搬家之象。三傳極陰，所居倉庫陰晦無光明。三傳六親為兄弟、妻財、子孫爻，乃是一大家子人共居一室之象。

從上二例可以看出，只要按類神之象細究之，則萬象疊出，事物之原形惟妙惟肖地顯現出來了。

三、占孕產。

占孕首視胎神，課傳中無胎神或有胎神空亡者，悉主無孕。胎神現則主有孕。現胎神一者，主一胎；疊現胎神者，主雙胞胎。占產以支為母，以干為子。干支生合則子戀母，遲產難產。干支衝剋刑害空亡，則速產順產。占孕占產須以胎神為主，不必拘泥於生氣、妻財爻之類。又式中子孫爻類神不能代表胎兒，只能表示此兒未來之情形。

占孕產所舉之例，十分簡易明顯。學員當仔細研究，依樣畫葫蘆，漸漸掌握占斷竅門。又占驗例一同時占其工作事，一課兩斷，皆驗。又占胎占產只需天喜、生氣之日斷人生產特別應驗。我為人斷產未起出課傳，就直接依生氣日、天喜日來斷之，後果驗於三月壬寅日生氣之日。

四、占考試。

看一個人考試，首先看其情況。干支上俱生、互生，逢龍神、月將、貴人，皆主脫明上進，好學勤奮，生生不息，學業過人，多能考取理想學院。干支俱脫、互脫、俱敗、互敗，主懶惰好玩，不思進取，多考不上。干支皆墓神，則是愚昧之人，求學無望。干支皆鬼，學業重，壓力大，恐有疾病在身，見虎、病符尤驗。干支上空亡，本身無心於讀書，非讀書料。干支上逢印綬，主獲獎，有榮譽事，考上學校，必會赴學就讀，有出外行動之象，這就是要看驛馬的原因。又考上學院，必然會進入新環境新學院，祿與長生就代表新院校。院校之類神加臨日干年命，乃本身入學之象。所以，考試最重長生祿馬。

又魁星、亞魁、簾幕貴人都是利於考試的大吉神，須萬分重視。

大凡占出一課必有一課之特點，關鍵是要將課式類神特點所佔事類對應來言象言事。

五、占工作。

平常人求職的主要目的是為了一份薪水維持生計，所以祿神是職業占的第一類神。另外，有些工作有要有職位，則看官星、龍神。驛馬則是工作變動之星。占斷工作綜合這幾種類象來細言之。官星祿神俱實，則有官有祿，官空祿存，則有薪水無官職；官實祿空，則有官職而無俸祿；官祿俱空，無職無祿。課傳見財，則主職業有錢財收入，有印綬則主有榮譽名聲稱呼。

課傳中見三馬發動，俱主工作調動。凡鑄印課、軒蓋課、龍德課皆利官職升擢。若財官祿馬俱墓絕空亡者，必主失職失業。若課傳疊見官鬼乘蛇虎者，必主有災難臨身。

文職視龍神、印綬、官星；武職則視白虎、傳送、從魁、羊刃、勾陳等。文職武職之變動看三傳次序言之。

例：丁巳生人戊申年子將庚辰日子時占武職。

兄申後

財寅龍

官巳雀

申 申 辰辰

庚 申 辰辰

巳午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

斷曰：武職主兵，金旺為宜。今天地盤之申俱空，太常不上傳，武無位而祿虛，非吉占也。幸寅上青龍入廟，巳上朱雀為本命長生官星學堂，改文必顯。果以己酉、庚戌聯捷。

徐偉剛按：此課占武職，則看武職類神，金或太常，又須看祿神。今初傳申金髮用，又為祿神，俱值旬空，明表武職及祿位無望之象。這裡要注意的是，戊申年申為太歲，不可以太歲填實論。筆者強調的是「應空」。故而將太歲、空亡、傳送、祿神四象綜合起來：今年求武職，祿位悉空無望矣。初傳即空，難遂心愿，則如何處置。必追二傳三傳。二傳龍神、天吏又為驛馬，末傳朱雀乘巳作官星長生學堂，龍雀俱主文職之象，今中末龍神驛馬長生官星學堂，豈不正從文成名、長久做官之兆象乎？顯而易見。

凡空亡必然應驗落空之事，太歲逢之為歲空，月令逢之為月空。歲月建逢空，明表其事發生於是年是月，但終無成就。空亡之卦成就事體，必然宜推倒重來方有希望，即一事重圖，庶幾有希望。又年命逢空亡，乃應本身空，即事體不成落在應驗者本人身上。本人年命入課傳，乃本人就是當事者之一，空亡逢年命，乃本身應空之象。

空亡之處，乃是其大無外其小無內，太歲月令不足填其空，一空則到底萬事無成。萬事欲就，宜出旬再圖。

六、占經濟。

經濟之占卜，要視利益所在。凡龍神、長生、生氣、財神，吾所欲也；凡脫耗、兄弟、破碎、大耗、小耗、玄武、虎鬼、旬空，吾所忌也。求財要看財神，財神入課傳，方有財之跡象可以追求；式中並無財爻，無財可就。幹上財，財己就人，不求自至。支上財，財己入宅，求易得；或求宅內之財。地支作財神，可求宅內本身所擁之財。財在三傳，可求外財。一處財爻，一處有財；課傳皆財，路路有財，要身強。財神化鬼、遁鬼、乘虎蛇，必因財生病，且財難求。財神空亡，乘玄武、破碎、大耗、小耗，反主破財於求財途中。又破碎煞、大小耗神不論何種六親居於四課三傳，必主破財，必驗。求財若逢祿神，宜觀祿財兩象情況；祿財俱吉旺氣，有財有祿，祿空財實，宜舍祿求財；財空祿實，宜守祿而舍財；財祿俱空乘凶將，費有餘而得不足，宜逐類細詳之。

財可直接代表現金，也可代表貨物即貨財。身旺財弱，宜求大財。身弱財旺，反失己財貨物也。一般而言，貨財之旺衰，代表著貨物商品在市場的佔有程度。貨財旺相，市場飽和有餘，價錢必跌，反主失財。貨財休囚，市場供應不足，價錢必漲，大宜抬價求取利潤。此一道理，就是六壬身旺弱與財旺弱比較的真實關係寫照，宜珍惜之。

七、官訟占。

以干支分主客、原被告，以官鬼決勝負，以父母為理由幫忙之人，以子孫為耗神，以財爻為利益，以勾陳、朱雀為權衡之司。有官司勝而無財可得者，有官司敗而不失財者；有兩敗俱傷者，有大勝獲財者，皆當以課傳中鬼、財、脫諸等類神的各自成象來言之。又官鬼代表法院，一官為一院，二官為二院，三官為三種法院。又依鬼之月令歲建來言法院級別。凡官訟，最忌墓神，必主冤枉難伸。喜者生氣，忌者官鬼，此乃一定規則。

八、占失盜。

占失盜一般以玄武鬼爻為類神，為賊人。若式中不見鬼爻、玄武，而見脫氣、兄弟爻，也可以此二象來言賊人形狀。

例：寅將巳時占賊。

脫子空

父未後

脫子空

後 雀 空玄

未 辰 子酉

辛 未 卯子

寅卯辰巳

丑 午

子 未

亥戌酉申

斷曰：賊神即系眷屬子孫之類，偷不出門。緣宅上脫氣發用，上乘天空，必系子孫與僕人偷之也。三傳自支傳干而傳於支，俱不出門。占人行年又在卯上，乃家賊無疑。

九、占出行。

占出行以干為行人，以支為家宅。干支相加生合，人戀宅，恐不能行。干支衝剋則可行。能否成行，必觀驛馬。驛馬發用有力，必行；驛馬空亡、長生、夾克則不行。又以干支上神三傳來言出行吉凶情形，課傳逢虎鬼，防疾病災難事故；傳玄武脫氣，防失財；傳逢生氣財爻，必有利益可求。又觀式中課傳，以定途中天氣之變化。

六壬中專以馬星表示變動，其取象本義決非人騎馬而行，而是人身奔走四方似一匹馬般行走，此驛馬之取象本質。身動匆匆似馬奔，是為馬星。所以，馬星臨龍神月將等吉神吉將，必主出門有利益、收入、福祿；馬星臨虎、蛇、魁、罡、凶神惡煞，則出門不病則災。

十、占疾病。

疾病之占，以鬼虎定病症，乃是死法，要活變。大凡課傳中生克制化有刑害合沖處皆作「病症」來看。生氣過旺，營養休閑過度而致生氣；休囚空亡，營養不足所致；脫氣，則主虛弱勞累過度所致；財旺，則暴飲所致；鬼虎，乃外邪損傷之致，宜逐類推之。比如課傳皆水，乃水腫之症，課傳皆火，乃熱症發燒。又課傳中亥子空亡不生肝木，則腎水虛虧不滋肝木；又土重木弱，乃脾胃腫脹肝木無疏通之能而致。干以脫氣必然上脫下泄，如辛金上見子水乘天空，可雲下部淋疾。又可依三傳來擬人身，初傳為頭，中傳為身，末傳為下身足。中傳空，則腰軟中焦之病；初傳火末傳水，上熱下冷之類。主要在於變通。

關於預測終身，六壬自是強項，先賢對此研究很深，完全可以彌補八字學之不足。六壬預測終身，是一課多斷的高級測法，是家宅、婚姻、學業、身體、六親之占斷知識在同一課之上的反覆取象析解。

六壬預測終身，一種方法是用出生時辰來布局排課；另一種方法是用隨機時辰來起課排傳測占。依古人的經驗來看，後者用的特別多，宜注意此一特點。壬占終身，以干為己身，以支為妻為家宅；以六親代表眷屬，以三傳代表「少、中、老」人生三步大運。以天乾死絕墓神加臨上下處計算壽元長短。以干支三傳來講人生奔走方所。