一個單身女人，需要幾個男人來成全？

單身並不是公害，它只是一種自然的生存狀態。和其他所有的生活方式一樣，都有些不夠完美的地方。但無論你是主動還是被動地選擇了這種生活方式，都要學會去享受，而不是被動的承受。因為，想過得快樂與否，那主動權在於你。在婚姻生活中，女性往往要學會取悅他人，可是在單身生活中，我們的任務是要取悅自己。女作家阿琪說，其實取悅自己比取悅他人更難，因為你無法欺騙你的真心。當你可以把自己照顧得很好的時候，才可能給別人幸福。所以無論你單身與否，取悅自己對每個女人來說都是一輩子最重要的事。邂逅愛自己一生的男人，其實真的很難世事難料，感情的機緣尤其不好說。我認識的一個女生，周一早晨睡過了頭，慌慌張張地趕公車上學，臉也沒有洗，頭髮亂蓬蓬，卻因此邂逅了愛她一生的男人。這個男人開著寶馬，看著路邊趕路的這個女生，涼鞋的搭襻都還沒有來得及扣上，就一腳深一腳淺地走，他覺得她好性感。於是，停下了車。她一向謹慎，那天卻急瘋了，不管不顧地上了他的車。從此，他追了她好久，從大一追到碩士畢業，最後，花好月圓。當然，這個女生在與他交往的同時，也和很多她中意的優秀男生出入酒吧、游泳館什麼的。這種開放透明的態度，讓彼此沒有任何心理不潔的負擔和不必要的猜忌。他有時候也有一些場合帶一些女人出場，她也不覺得有什麼。但是，在確定一對一的關係，並且談婚論嫁之後，態度就很嚴肅了。在她披上婚紗之前，他們對彼此已經有了百分百的信心。他也許不是她交往過的最優秀的男人，卻肯定是最適合她，對她肯彎腰、最能遷就的男人。她覺得女人就是要找一個肯低頭給她系鞋帶的男人。一個寵她多一點，願意寵她，也有能力寵她的男人。而她的男人也說，他就是要找一個即使她蓬頭垢面，也覺得她很有女人味，很性感的女人。他願意遷就她，為她甚至把大男人的桀驁收斂消解掉。她也不是他交往過的女人中最漂亮的一個，但是，他們兩個卻成了最佳拍檔的夫妻，在別人眼裡是神仙眷侶。他們自己也覺得其樂融融。找對了人的感覺，是因為他們已經有了充分的比較。只有在比較中才能獲得最真實的信息。他們彼此取了求同存異的最大值。但是，並不是所有的女孩都有勇氣嘗試這種生活的。我的一個同事，目前最大的困惑是，她的大學剛剛畢業兩年的女兒，除了上下班，竟然每天關在家裡不出門，已經有輕微的自閉傾向。女朋友有一兩個，很少來往。男性朋友幾乎就沒有，更不要說男女意義上的親密朋友了。究其原因，一是她在大學裡喜歡並交往過的一個男生，最後提出與她分手。分手她並不太難過，難過的是，他竟然與她的一個好朋友訂婚了。她於是覺得全世界的男人都不可靠。原因之二，母親在女兒還很小的時候，由於擔心女兒早戀，或者吃男人的虧，就總是強調現在的男人都不是好東西，等等。她自己就是早早離了婚，沒有再婚。單親家庭的孩子神經比較脆弱，而她的教育也有失偏頗，以至於在女兒的心理上蒙上了濃重的陰影。怎麼辦呢？她有一次偷看女兒的日記本。女兒嘆息說：唉，一個女孩要吻多少只青蛙，才能吻到一個青蛙王子呢？她看了又喜又憂。喜的是，女兒對人生還是有憧憬的。憂的是，如果女兒不出去交友，去勇敢地認識新朋友，她怎麼能遇到生命里的那個青蛙王子呢？該不該相信男人的眼淚我認識的一個男人，特別地憎恨某一個女人。全部的原因，是那個女人曾經嘲笑過他的眼淚。諸如這種兩個人的感情官司，外人真的不知如何評判才好。如果是那個女人愚笨得居然不解風情，那麼那個男人的眼淚，又是如何地顯現他的不真實，而招致無情的嘲笑呢。但從此那個男人的憎恨居然就長留心間。據我所知，是一直到現在都沒有平復過的。而那個女人，在我偶爾地旁敲側擊繞了幾道彎詢問之後，她回想起當時的現場，仍是樂不可支地大笑。她說，永遠不要相信男人的眼淚，也不要以為男人的眼淚就比我們女人的眼淚金貴。她的第一個男人，在告別她和女兒遠去美國的前夜，哭了。她被他的眼淚感動，三年中沒有與任何男人有過約會。但有一天他寫信回來說，我們離婚吧。第二個男人是有婦之夫，在一個月明星稀的、兩人相擁的夜晚，也哭了，說你要等我兩年。等我的孩子考上大學後我就會離開她們到你這裡來。女人又一次相信了男人的眼淚。但沒有等到兩年，被棄的是她。第三個男人比她小好多，兩人相親相愛了很久。當女人說，我們結婚吧，男孩子哭了。什麼也沒有說，第二天走了，再沒有回頭。所以，當有第四個男人在她面前哭著要表達什麼的時候，她忍不住大笑不已。就我個人而言，對任何男人女人的眼淚我都懷有敬畏之意。因為無論他是出於一種什麼樣的心情，流淚也是對對方的最高級表現或者手段，可以把它看作是一種最高級的待遇，心領之，心受之。沒有一個男人能夠滿足一個女子對生命全部的渴望中國的現代史上有個怪物，是梳辮子的老男人辜鴻銘。他有個臭名昭著的茶壺理論。他娶了一大二小三個老婆，當時，已經是提倡一夫一妻的文明時代了。別人就責問他，他反詰說，一個茶壺要配四個杯子，是當然的。幾曾見過一個杯子配四個茶壺？問題是這樣一個咄咄怪物，他還有著系統的西學背景，英文好得幾乎算是母語，漢語倒是後來回國後強化的。他的話語背景是男權當道的社會，跟我們眼下的男權社會沒有本質的區別，只有量上的不同。那時，只有極少數幸運的女子有獨立的經濟基礎，以及相對獨立的人格力量，可以和男人分庭抗禮，坐而論道。現在時代不同了，男女都一樣。但如果有一個女子勇敢地站出來說，一個女人也需要N個男人來匹配，不知道她要挨多少「板磚」。註定今生今世她是嫁不出去了。哪個男人敢娶她呢？但是，如果我們說一個完美女人需要N個男人來成全呢？這個關於女性成長的理論，與辜鴻銘茶壺理論的立場、觀點、方法均不一樣。辜鴻銘僅僅是從性的角度說，一個男人的性需要N個女子才能都滿足。而我們是從生命成長與圓熟的角度，講的是現代社會，一個女子的智性，也許需要N個男人來成全，沒有一個男人能夠滿足一個女子對生命全部的渴望與熱愛。打個比方吧，假如有個秀外慧中的獨身女生，正處在美妙的花樣年華。她在做學士論文的時候，請來學問好的師兄來指點迷津。可是，她愛好廣泛，身為清華理科生卻對東西方的文化比較十分感興趣。於是，喝下午茶的時候，她就約了北大的男性高材生來論說中外古今。她還是個時尚女子，對穿衣打扮小有講究，室友就介紹了她的同鄉，一個電影學院的英俊男生做她的時尚顧問。她還十分愛好運動，在游泳館裡邂逅了體育大學的高大勇武的大男生，十分投緣，於是，他們相約寒假的時候去哈爾濱滑雪。她周末去美術館，有個風流倜儻的藝術家看定了她，一定要請她當模特，好完成自己的驚世之作，她爽快地答應了。因為她也希望自己的美麗倩影有可能流芳百世。再說，與長頭髮的藝術家交往，真的很浪漫，很奔放，很快樂，這是別的男友不能夠帶給她的。不僅如此，她的候選男友的名單上還有其他優秀的男生在排隊，因為他們除了身份職業不一樣，年齡與個性也迥異。有的性情溫厚，帶給她類似父親般的溫暖。有的個性桀驁，與之相處，深感人性的豐富多彩，等等。她的靈性里有多少個窗口，就希望有多少個男友與她溝通交流。在她真正能夠確定自己的口味之前，她謹慎而熱烈地嘗遍所有能夠到口的美味。在她確定自己相約百年的終身伴侶之前，她要廣泛地交友，結識天下才俊，以免錯過真愛，錯過一生。摘自阿琪的《一個女人的幸福時光》
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