4月8日海淀一模語文文言文答案—國老師3000字講懂海淀一模文言文

4月8日海淀一模語文文言文答案—國老師3000字講懂海淀一模文言文2013年04月08日 13:01:45國家瑋2013年海淀一模考試最快最詳細解析 （之二）——3000字講懂海淀一模文言文庄氏二子字說庄氏有二子，其伯曰文美，予字之曰德實；其仲曰文華，予字之曰德誠。且告之曰：文太美則飾，太華則浮。浮飾相與，敝之極也，今之時則然矣。夫智而用私，不如愚而用公，巧不如拙，辨不如訥，富不如貧，貴不如賤。欲文之美，莫若德之實；欲文之華，莫若德之誠。以文為文，莫若以質為文。質之所為生文者，無盡也。一日節縮，十日而贏。衣不鮮好，可以常服；食不甘珍，可以常飧，故曰「賁無色也」。賁為無色，非無色而後賁也。吳在東南隅，古之僻壤。泰伯、仲雍之至也，予始怪之，而後知聖人之用心也。彼以聖賢之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和於俗。若入裸國而顧解其衣，以其民含朴，而不可以漓之也。洎通上國，始失其故，奔潰放逸，莫之能止。文愈勝，偽愈滋，俗愈漓矣。聞之長老言，洪武間，民不粱肉，閭閻無文采，女至笄而不飾，市不居異貨，宴客者不兼味，室無高垣，茅舍鄰比，強不暴弱。不及二百年，其存者有幾也？予少之時，所聞所見，今又不知其幾變也！大抵始於城市而後及於郊外，始於衣冠之家而後及於城市。人之有欲，何所底止？相誇相勝，莫知其已。負販之徒，道而遇華衣者，則目睨視，嘖嘖嘆不已。東鄰之子食美食，西鄰之子從其母而啼。婚姻聘好，酒食晏召，送往迎來，不問家之有無，曰：吾懼為人笑也。文之敝至於是乎？非獨吾吳，天下猶是也。庄氏居吾里中，獨以樸素自好，務本力業，供役於縣，為王家良民。德實自樹立門戶，而德誠贅王氏，皆以敦厚為人所信愛，此殆流風末俗所浸灌而未及者。其可不深自愛惜，以即其所謂實，而勿事於飾；求其所謂誠，而勿事於浮。禮失而求之野，吾猶有望也。6、命題思路點撥【預計難度】 0.8【選擇】 C【題目陷阱】整套題目在選文上與國老師在新東方衝刺班一模考前輔導里講到的袁枚的《與薛壽漁書》在題目設計和中心上皆有非常相似之處，聽過課程的同學應該不會陌生。本體表面上考察學生文言實詞積累，但實際上如果考生有比較好的語法基礎，這道題目是一眼就可以看出選項來的。「相誇相勝」一句顯然符合漢語中正性原則，即兩個「相」字對應；那麼「誇——勝」就是對應項，顯然，「誇」是動詞，如果這個說法成立，那麼與之相對的「勝」至少在詞性上也應該是動詞，但題目卻將其解釋成形容詞「美好」。也就是說，考生甚至可以在並不真正清楚「勝」的意思的情況下直接選出答案。對於選擇題來說，答案選出比什麼都重要。當然，考生也可以將該句在文中的位置找到，通過意合法推斷「誇」的意思。在原文中，其出現的位置是「人之有欲，何所底止？相誇相勝，莫知其已。」顯然這是貶義，是作者在對人們的無止盡的慾望進行抨擊、批判，那麼「勝」無論如何也不可能是一個表示褒義的「美好」的意思。7、命題思路點撥【預計難度】 0.4【選擇】 D（都表示「被）【題目陷阱】A選項——可以採用代入法直接得出答案。「莫若德之實」，由於「莫」後面跟的是「若」，而「若」的意思大家都知道是「像」、「如」，所以推斷「莫若」是「不像」、「不如」的意思。將其代入「莫之能止」，顯然，在「莫之能止」這個句子的語法構成中，「能夠停止」是動詞，作謂語，如果這個句子要成立，「莫」只能是名詞，充當主語，而其在充當主語時只能翻譯成「沒有誰」，無法用之前的「不」代替。意思不同。B選項——強幹擾性選項。因為「也」的用法實在不好判斷。「質之所為生文者無盡也」與「其存者有幾也」，兩個句子中的「也」都似乎與「者」字構成關聯，這容易讓考生誤認為兩者都是「者——也」句式。但仔細觀察後，我們發現第二個句子中的「者」在意思上並不是與後面的「也」構成判斷句，而是與前面的「存」構成一個片語，表示留存下來的人或事，也就是說，後者不是「者——也」句式；而前者則確實是對質樸可以產生形式的多樣化這個命題進行判斷，認為這個命題是可以「無盡的」。前者的「也」在「者——也」句式中；後者的「也」實際上只是一個句子首尾的語氣詞，與「者」無關聯。用法不同。注意，本體表面考「也」但實際上考的是「者」與「也」的搭配。C選項——關於「以」的用法。國老師在新東方春季衝刺課程中曾不止一次的舉過一些方便大家記憶的例子。「以」的記法。除去修飾之外及作動詞表示「以為」之外，在大型考試中，該字：1、國老師以三十歲的年齡獲獎。（以：在，因為三十歲不是一個人的資歷和憑藉）2、國老師以英俊的面龐獲最佳男模獎。（憑藉，英俊面龐是可憑藉的）3、「以」還可等於「而」表並列或順承——夫夷以近，則游者眾。如果了解這點，那麼本題兩個「以」雖然都是介詞，但卻有著完全不同的意思，第一個「以」顯然是表示因為；而將其代入第二個「以」中，「獨以樸素自豪「中的「以」則根據上下文內容表示憑藉、用。意思不同。8、命題思路點撥【預計難度】 0.65【選擇】A【題目陷阱】本題考查學生的基本邏輯，實際上填入關聯詞的題目大多的錯誤選項皆為考生邏輯思維能力差。毫無疑問「一日節縮，十日而贏」中的「一日」和「十日」之間構成的關係是一個有小及大的層遞關聯，而題目卻在兩者之間加入表示轉折關聯的「然」，這一錯誤是基本邏輯適當。9、命題思路點撥【預計難度】 0.7【選擇】A【題目陷阱】本題類似於英語題的主旨題。就文章主旨來看，顯然是讚美樸實貶低浮華。原文中句子為「吳在東南隅，古之僻壤。泰伯、仲雍之至也，予始怪之，而後知聖人之用心也。彼以聖賢之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和於俗。」根據文意，越是偏僻的地方越有可能保留那些質樸的品質，上面所引的原文實際上是一個長難句，考生不易理解，但是可以抓住重要信息，比如其中的「目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和於俗」，認真理解，考生還是能看懂中原文化好，但兩人都沒有實施（中原文化），卻應和了當地的風俗這個意思。這與A所說兩人改變了當地的風俗正好相反。【文言文擴展學習】文言文選文出處比較廣泛，按照常規要求以史傳類作品居多，少數時候可以出現先秦諸子文及其他如墓志銘、。選擇史傳類作品時，一般出處可以考慮《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》（、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。但從語言上講，《史記》和前後《漢書》等因時代原因稍顯古奧；元明史又稍顯淺易，因此南北史、新舊唐書、五代史以及宋史成為命題首選，難度適中，尤其寫人物的傳記常有正氣；而宋齊梁陳則陰氣偏重，很讓人想起魯迅關於中國歷史吃人的論斷。命題人在選擇材料上不可不仔細查考並應具有相當的古文功底，但同時必須對整個文學史和中國文化（包括古代政治生態及歷朝歷代文氣）有所了解，不必讀全《二十四史》，但可以參考清代學者如錢大昕等人著作（比如《廿二史考異》）或選讀司馬光《資治通鑒》，都可對每個朝代文氣以及士人風貌有自己的判斷，文言文選材不當可能出現誤人子弟、貽害無窮的結果。另，為了增強命題人基本文化素養，可以選讀葛兆光《中國思想史論》對中國基本文化問題的轉換有大致了解，進一步希望有更深入研究者應再閱讀汪暉《中國現代思想的起源》等書目。考慮到目前中學生古文水平整體偏低，命題既要起到指揮棒的引導作用，同時也不宜在本部分考察過難的題目，應在命題時著重考察學生基本古文能力（主要是詞語積累與語法），著重強調對考生知識遷移能力的考察。第6小題一般是詞語解釋，不宜出現偏怪詞，盡量結合學生語法考察詞義是比較好的命題思路，比如本題實際上是考察名詞活用問題，偏重學生基礎能力，難度不大，但考得很紮實；第7題一般設置一道虛詞意義用法考察題，將選文與課本中的某些句子進行對比，最好體現知識遷移能力，還是強調對考生語法能力的考察。平時訓練時，應打破對語法教學的不屑，不能為了求得所謂的素質教育或新課標，讓學生連最基本的古文語法都不甚了解，傳統的文言虛詞教學應該以比較紮實的方式進行，這十幾個虛詞，學生既應該掌握其義項，同時又應該了解其每個義項的例子並進行背誦，實際上文言實詞可以採用理解記憶的方法，在閱讀中這往往並不是真正的障礙，而文言虛詞實際上對一個人能否讀懂並進一步深入理解文言背後的思維問題也就是語言哲學問題十分關鍵，因此考生應該在虛詞學習上更花些功夫，努力將文言語法（其實很多情況下與學生英語語法教學內容有非常相似的地方）學好，這樣才能應對此類試題。
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