自學八字命理學，看懂自已的命運（四）六親

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自學八字命理學，看懂自已的命運(四)六親

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八字里的六親

所謂六親者實則是五親，指的是祖父母、父母、兄弟姐妹、夫妻、兒女等直系關係之統稱，另一親指的是命主自己。其依據主要是指近親的血緣關係。有些能將伯叔、姑父、侄兒、外孫、弟媳、嫂子、妹夫都能給你測列入六親之內的命理師太利害了我是敬而遠之。從命理應用來看，命主與六親血緣越近，其應驗的事情準確度越髙，從實用經驗看來，預測父母兒女的信息比較明顯，兄弟姐妹也是。而祖父、祖母、孫子、孫女等的信息就比較差些。你細細想一想，直系親屬關係都是如此，何況其他血緣關係，甚者一些姻親關係如岳父、岳母、岳伯父、岳伯母更不可能從命局中判斷出來。

八字預測，是圍繞命主本人進行預測的理論體系，主要包含妻財子祿壽。六親指的是一個籠統的概念，即與命主本人有親屬關係的人。若非要摳「六」這個字眼，就不用學命理了，因為已經違背「變易」這一原則，一個榆木腦袋是無論如何也學不好命理的，榆木腦袋木有悟性，無法融匯和變通，舉一反三的能力在命理學習過程中是如此重要，沒有這個能力，想敲開命理的大門，難上加難。

關於六親取法，大原則只有一個，即：以陽始，陰從陽，陰陽配合。是以男命為中心的。

父親：財為養生之源，六親就從這個養生之源開始了，父親。父親是乾，我們以男命為中心，因為兩者是同性別，同性之財為偏財，所以偏財為父。那以女命為中心呢？陰從陽，一樣處理，還是看偏財。

母親：母親在八字取用中，如果八字里只有正印，就以正印當作母親；如果只有偏印，就以偏印當作母親；如果正偏印都有，那就以正印當作母親。原因如下：我們上面已經確定偏財為父親，那麼偏財的正財，就是父親的老婆了，偏財的正財是命主的正印，而父親的老婆就是命主的母親了，所以正印為母。為何偏印也能當母親呢？因為從中國古代傳下來，一男可以娶多妻，不管是大房還是二房，生的孩子都要隨父姓，只有一個父親，但可以有好幾個後媽。這就是為何正偏印都可以當母親，而正財不能當父親的原因。編者註：這種理論已不合時宜，有待專業人士修正。

妻：我克者為妻，正財為正妻，偏財為情人為妾，如果八字中只有偏財，也可以當妻。

夫：克我者為夫，正官為老公，偏官七殺為情人為男朋友，如果八字中只有偏官七殺，也可以當夫。

子：男命正官為子，為何？因為偏財為父親，倒過來看，以偏財為中心，命主就是正官了，所以正官為子；那七殺為什麼？七殺是殺子的，只有食神制了七殺，七殺才可以當作偏官，也可以當作孩子，因為「七殺有制亦多兒」。

奶奶：奶奶就是爸爸的媽媽，即偏財的正印，即命主的傷官，所以傷官是奶奶。

爺爺：爺爺是爸爸的爸爸，即偏財的偏財，即命主的偏印，所以偏印是爺爺。

外婆：外婆是媽媽的媽媽，即命主的七殺，錯！這時候要特別注意陰從陽這個大原則，即雖然外婆也是媽媽的媽媽，但也是舅舅的媽媽，所以要以舅舅為中心，來看外婆，媽媽為正印，舅舅就是媽媽的兄弟，即偏印。所以外婆是偏印的正印，即命主的正官，所以正官是外婆；

外公：外公是媽媽的爸爸，即命主的傷官，錯！和外婆的看法一樣，要陰從陽，所以外公要用舅舅的爸爸來看，即偏印的偏財，即命主的食神，所以外公是食神。

公公：即女命丈夫的爸爸，即正官的偏財，即女命的劫財為公公。

婆婆：即女命丈夫的媽媽，即正官的正印，即女命的偏財為婆婆。

岳母：即男命老婆的媽媽，此時也要遵守陰從陽的原則，即老婆兄弟的媽媽，偏財的正印，即傷官，傷官為岳母；

岳父：即男命老婆的爸爸，此時遵從陰從陽的原則，即老婆兄弟的爸爸，偏財的偏財，偏印為岳父。

兄弟姐妹：即比肩劫財，命主同一五行。

妻舅：即母親的同類，偏印是也。

八字命理六親取用理論差不多如此類比，知道了他的變化生我我生等可知致親血緣關係幾個就可，如遇沖害克刑等重大變固注意就是。父母妻兒與已關係如何你冷暖自知，測之何用？命理師給你測出也是改變不了，家庭關係還是按社會公德處之為上，各人盡已之本份就是。時代在變，八字里的六親解釋有的還是需修正取用，取象類比有的太牽強附會還是不予採用為好，八字理論雖無所不測，但不是從每個八字里什麼都能看出，八字命理是統計學而已。

我只是個期貨投機者在做八字財運與期貨投機的相關影響研究，對推命只是一知半解別見怪，命理能為我用才是知命的目地。

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