他是西遊中最神秘的神仙,對唐僧影響遠超如來,來歷是最大的謎

(蝸牛看西遊第122期)

文/牽著蝸牛散步

昨天,「蝸牛看西遊」第121期推出了《他絕對是西遊中最神秘的神仙,出場最短但對孫悟空影響遠超菩提祖師》,沒想到引起了強烈反響,有100多條評論,近30萬閱讀。

對這名神秘神仙的來歷,大家更是展開了各種腦洞大開的猜想。有的說是如來,有的說是觀音,有的說是菩提,甚至還有的說是陸壓(這是個什麼鬼)。

在上期,蝸牛提出,這名神秘神仙對孫悟空的影響,遠超菩提祖師,其實,他對唐僧的影響,更是遠超如來和觀音。可以這麼說,唐僧本人要取的經,在他處就已經取到了,而到西天雷音寺取的經,只是唐王李世民需要罷了。

之所以說他神秘,除來歷是最大的謎外,還有幾大奇怪之處,蝸牛先給大家一一道來,然後再進行個人解讀。

照例先交待下背景。

在原著第十九回,取經團隊在增添孫悟空、白龍馬外,又在高老莊收了八戒。他們走了一個月,來到了一座奇怪的高山。

三藏同志聰明了一回,說:我看此山造型很不一般,大家一定要小心,防火防盜防美女。

而豬八戒卻說:「沒事。這山喚做浮屠山,山中有一個

烏巢禪師,在此修行,老豬也曾會他。」三藏道:「他有些什麼勾當?」八戒道:「他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行,我不曾去罷了。」

這是第一個奇怪之處:豬八戒早與烏巢禪師相識,烏巢禪師為何要勸豬八戒修行,而豬八戒為何不同意?

第二個奇怪之處是:這烏巢禪師不住寺廟不住道觀,而是住在樹上,純粹就是一個鳥人。

看到唐僧師徒過來,他從樹上跳了下來。唐僧下馬奉拜,他扶起唐僧,卻很驚訝地問豬八戒:「你是福陵山豬剛鬣,怎麼有此大緣,得與聖僧同行?」八戒道:「前年蒙觀音菩薩勸善,願隨他做個徒弟。」禪師大喜道:「好,好,好!」

但是,他卻不認識孫悟空,還問唐僧此人是誰。孫悟空很不服氣:「這老禪怎麼認得他,倒不認得我?」唐僧說:「他是我的大徒弟孫悟空。」他才陪笑道:「欠禮,欠禮。」

這是第三個奇怪之處,他知道豬八戒,卻不知道大鬧天宮的孫悟空!

最後,唐僧非要問未來路上有哪些妖怪時,

烏巢禪師說了一段話,惹怒了孫悟空。原因是他在詩文中嘲笑豬八戒是野豬,孫悟空是老石猴。那禪師念完,就化作一道金光,徑上烏巢而去。

第四個奇怪之處,他不是豬八戒的老相識嗎?為何要罵八戒是野豬?不是不認識悟空嗎?為何要罵他是老石猴?甚至連未出現的沙僧,也罵他是水怪。

唐僧往上拜謝,孫悟空卻是大怒,舉鐵棒望上亂搗,只見蓮花生萬朵,祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力,莫想挽著烏巢一縷藤。

雖然烏巢禪師對幾名徒弟有所嘲弄,但對唐僧卻很尊敬,稱他為聖僧,並傳了他一卷《多心經》。大家不要小看這個《多心經》,他是當今很多普通民眾唯一知道的、三藏法師從印度取回來的經書之一。

歷史上的三藏法師可沒有西遊中唐僧這麼好的條件,他要到印度留學取經時,李世民是不同意的,他只得混在難民中偷渡出境。十多年後,李世民原諒了他,並讓他取經回國並扶持他翻譯經卷。

這《多心經》是玄奘法師一生中翻譯的最後一卷經(在唐太宗去世的前三天完成)。公元664年正月初九,

玄奘在跨越屋後水渠時,不小心跌倒,從此再也沒有起來。二月初五夜半,一代高僧玄奘去世。欲了解詳情的朋友,可微信搜關「蝸牛看西遊」,查看第6期文章《這才是真實唐僧:沒有孫悟空,差點被包養》。

在《西遊記》中,這卷《多心經》地位是至高無上的,甚至遠超了如來要傳到東土的三藏法經。每當被妖怪抓住的時候,唐僧是靠它克服了恐懼;每當意志消沉的時候,唐僧是靠它增添動力。不僅是它,還包括孫悟空。

在原著第九十三回,取經團隊路經天竺國快到靈山時,作者專門加了這樣一段文字:

行者道:"師父,你好是又把烏巢禪師《心經》忘記了也?"三藏道:"《般若心經》是我隨身衣缽。自那

烏巢禪師教後,那一日不念,那一時得忘?顛倒也念得來,怎會忘得!"行者道:"師父只是念得,不曾求那師父解得。"三藏說:"猴頭!怎又說我不曾解得!你解得么?"行者道:"我解得,我解得。"自此,三藏、行者再不作聲。

而沙僧和八戒,卻並不了解這《心經》的精髓,所以對他們是沒用的。同樣在這回,同樣在這一段文字下面,作者接著寫道——

旁邊笑倒一個八戒,喜壞一個沙僧,說道:「嘴臉!替我一般的做妖精出身,又不是那裡禪和子,聽過講經,那裡應佛僧,也曾見過說法?弄虛頭,找架子,說什麼曉得,解得!怎麼就不作聲?聽講!請解!」沙僧說:「二哥,你也信他。大哥扯長話,哄師父走路。他曉得弄棒罷了,他那裡曉得講經!」三藏道:「悟能悟凈,休要亂說,悟空解得是無言語文字,乃是真解。」

這段話讓蝸牛琢磨了很久,這說明,在這個時候,唐僧和孫悟空已經取得了心裡的真經,而八戒、沙僧還在佛門外。這也是為何最終取經團隊只有唐僧和孫悟空成佛的根本原因。

回到最開始的話題,那這神秘的

烏巢禪師究竟是誰呢?我們試著來分析分析。

需要特別說明的是,

《封神榜》和《西遊記》雖然有很多聯繫的地方,但兩者神仙體系卻是千差萬別,比如孫悟空,在《封神榜》里就是一個壞猴子,最後被二郎神打成了一塊石頭。所以,絕不能用《封神榜》來解《西遊記》。

我們還是老老實實結合原著來分析。

我們首先從它的地名說起。這

烏巢禪師住地方叫浮屠山,這山名有何意義呢?

中國人最愛說一句話:救人一命勝造七級浮屠。浮屠按照《佛學大辭典》的解釋,其實是佛佗的轉音。就好像比爾蓋茨一樣,不過是美式英語之直譯,你也可叫他「比兒蓋吃」,只是大家已約定束成那四個字。

但在中國,很多佛教徒將「浮屠」當作「浮塔」。救人一命勝造七級浮屠的意思是指:救人一命的功德,比你建七層高佛塔的功德要大得多。

所以浮屠山,實際是指佛山。

其次,烏巢禪師住的地方是鳥巢,這就排除了是如來和觀音的可能。

如來住的是靈山大別墅,每次出差也是前面警車開道,後面保鏢掃尾,取經工程就是他親自安排的,唐僧還是他二徒弟,他有必要把自己變成一鳥人,躲在樹上等取經團隊來嗎?直接通過觀音下一個指示就行了。

觀音更不可能。作為取經小組的組長,她一直跟蹤打表,並多次現身指導,走哪裡都是乘坐蓮花版高級小轎車,完全沒必要委屈自己,藏在鳥窩裡指導唐僧取經。

還有很多人說是菩提祖師,這就更不可能了。第一,以他的身份,不可能變成一個孤居深山的鳥人。其次,他已經說過不再見悟空,肯定不會出爾反爾。第三,如果是菩提,為何對唐僧、八戒熱情,反而對悟空冷談?更關鍵的是,何必要勸八戒跟他修行?第四,他如果有《多心經》,早傳給悟空了,何必這個時候才來傳。

那麼,排除了這幾位,還有哪位大神呢?

有!過去佛燃燈!燃燈作為退休老領導,對如來故弄玄虛開展佛教東進,不一定支持,他可能會感覺目的性太強,與佛教「渡有緣人」的主張不相符。

其次,唐僧是十世修行的好人,也就是說,在這之前,他經過了九次轉世,他為何要轉世,為何又是好人呢?有人說他為了佛教,做出過重大犧牲。燃燈古佛作為過去老領導,肯定知道這些事,也肯定對唐僧崇敬有加。因此,專門在中途傳給唐僧《多心經》。

他為何只喜歡八戒而不感冒孫悟空呢?這更好解釋,作為佛教大佬,他還是喜歡出身正道的八戒,而不喜歡出身山野、並且被如來馴化了的猴子。

另外,他住的佛山、鳥巢都符合佛教退休老領導的生活習慣。

可能還有人不服,在原著第九十八回,還有一個明證——

唐僧師徒因沒有人事,所以被阿儺、伽葉擺了一道,用無字真經糊弄他們。可取經團隊並不知情啊,他們高高興興地扛著假貨就回家了。

隱居在寶閣之上的燃燈古佛完全清楚如來和二尊者的把戲,但又不好明說,只好叫白雄尊者趕上他們,從半空中伸出一隻手來,撕爛了經包,揭露了真相,最後導致孫悟空到大殿直接向如來問責。

如來為了掩飾尷尬,講了一大堆道理,並讓二尊者重新拿經(不過經書縮水了一大半)。他的心裡,肯定對燃燈是極度不爽的!

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