中華傳統美德格言 ♂等^
愛 國1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》4.苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。7.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》8.位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》==============================================
明 志13.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》14.士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》15.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》16.志不強者智不達。——《墨子·修身》17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》20.有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》21.志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》==============================================
持 節24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》25.歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》27.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》28.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》30.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》31.不為窮變節,不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》35.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》36.名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》38.咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》==============================================
自 強39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》42.天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》43.生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》50.生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》51.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》==============================================
誠 信52.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。53.不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。56.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》57.與朋友交,言而有信。——《論語·學而》58.人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》可:可以立身處世。59.民無信不立。——《論語·顏淵》60.言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》==============================================
知 恥62.記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。63.無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》64.人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!66.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》67.人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》68.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》70.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》==============================================
改 過71.見善則遷(學習),有過則改。——《周易·益·象》72.改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》75.過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。76.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》77.言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》79.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》80.有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》81.不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁《改過》82.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十83.改身之過,遷(發揚)身之善,謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》84.忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》==============================================
厚 仁85.惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人,怎麼恨人。86.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》87.仁者壽。——《論語·雍也》88.仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》89.己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》90.寬則得眾。 ——《論語·陽貨》91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》92.君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。93.愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》94.與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》95.不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》96.愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。97.以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》98.民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》==============================================
貴 和99.二人同心,其利斷金。——《周易·繫辭上》100.親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》101.禮之用,和為貴。——《論語·學而》102.君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易苟同別人,卻不能與人和平共處。103.君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》104.樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》105.天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》106.千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》107.單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》108.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》109.有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》110.君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。) ——《莊子·山木》==============================================
敦 親112.哀哀父母,生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》113.事父母,能竭其力。——《論語·學而》114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》115.愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。——《孝經·天子》116.孝在於質實,不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》117.誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》118.夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》121.家必自毀,而後人毀之。——《孟子·離婁上》122.貧*之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》==============================================
重 義123.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》124.義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》125.見利思義。——《論語·憲問》126.見得思義。——《論語·季氏》127.義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內的事。128.非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》129.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子·告子上》130.先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》131.臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節。132.義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》133.義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》134.君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》==============================================
尚 勇135.視死如歸。——《管子·小匡》136.率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》137.見義不為,無勇也。——《論語·為政》138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》140.義之所在,不傾於權,不顧其利。——《荀子·榮辱》141.知而好問者聖,勇而好問者勝。——《文字·自然》142.不入虎穴,不得虎子。——《後漢書·班超列傳》143.小勇,血氣所為;大勇,義理所發。—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》144.初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第74回==============================================
好 學145.學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》146.學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》147.學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》148.敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》149.篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》150.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》151.博學而篤志,切問而近思。——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯繫實際進行思考。152.博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》153.盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》154.學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最後一刻才算中止。155.玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》156.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》157.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》158.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》159.善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》160.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》161.行成於思,毀於隨。——韓愈《進學解》:德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。162.聖人無常師。——韓愈《師說》163.學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》164.少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》165.盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一166.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》167.少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》168.明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》==============================================
審 勢169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險。171.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。——《老子》第64章173.聖人擇可言而後言,擇可行而後行。——《管子·形勢解》174.三思而後行。——《論語·公冶長》175.欲速則不達,見小利則大事不成。——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事。(後句)176.人無遠慮,必有近憂。——《論語·衛靈公》177.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》178.千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》179.亡羊而補牢,未為遲也。——《戰國策·楚策》180.差若毫釐,謬以千里。——《禮記·經解》181.凡事預則立,不預則廢。——《禮記·中庸》:凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗。182.惟有道者能備患於未形也。——《管子·牧民》:只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。83.居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》184.前事之不忘,後事之師。——《戰國策·趙策》185.前車覆,後車誡。——《漢書·賈誼傳》186.傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》:驕傲不可滋長,慾望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端。187.善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》188.運籌策帷帳之中,決勝於千里之外。——《史記·高祖本紀》189.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》190.樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱慾成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》191.夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。 ——《新五代史·伶官傳序》==============================================
求 新192.終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止。193.日新之謂盛德。——《周易·繫辭上》:每天都有新的變化才是大德。194.窮則變,變則通,通則久。——《周易·繫辭下》195.苟日新,日日新,又日新。——《禮記·大學》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。196.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心) ——《宋史·王安石列傳》197.德貴日新。——康有為《論語注》卷九198.惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》199.青,取之於藍而青於藍。——《荀子·勸學》200.君子之學必日新,日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者。——程顥.程頤《二程集·河南程氏遺書》201.為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八202.欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》203.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》==============================================
勤 儉204.君子以儉德辟難。——《周易·否》205.克勤於邦,克儉於家。——《尚書·大禹謨》206.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·庄公二十四年》207.民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》208.儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》209.鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》210.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》211.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》212.由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》213.取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四214.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》215.一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》==============================================
奉 公216.以公滅私,民其允懷。——《尚書·周官》:以公心滅私情,民眾才會心悅誠服。217.大義滅親。——《左傳·隱公四年》218.公家之利,知無不為,忠也。——《左傳·僖公九年》219.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語·子路》220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》221.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》:懲罰有罪過的人,即使大臣也不能放過;賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。223.大道之行也,天下為公。——《禮記·禮運》:在聖人治理的時代,天下是公有的。224.國爾忘家,公爾忘私,利不苟就,害不苟去,惟義所在。——賈誼《新書·階級》225.衡之於左右,無私輕重,故可以為平;繩之於內外,無私曲直,故可以為正。——《淮南子·主術訓》:考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監督朝廷內外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直。226.治國有常,而利民為本。——《淮南子·泛論訓》227.公正無私,一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》228.奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》229.不別親疏,不殊貴*,一斷於法。——《史記·太史公自序》230.臨官莫如平,臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》231.聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》232.鞠躬盡瘁,死而後已。——諸葛亮《後出師表》233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》234.發號施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》235.有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》236.惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》237.人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。——劉鶚《老殘遊記》第九回==============================================
務 實238.知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》239.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多.做得少為恥。240.士雖有學,而行為本焉。——《墨子·修身》:讀書人雖然有學問,但是親身實踐才是根本。241.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子·修身》:路程雖近,不走就達不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。242.善言古者必有節於今,善言天者必有證於人。——《荀子·性惡》243.謹於言而慎於行。——《禮記·緇衣》244.君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》245.實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》246.百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》247.臨淵羨魚,不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》248.事莫明於有效,論莫定於有證。——王充《論衡·薄葬》249.名必有實,事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》250.操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍·知音》251.古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸遊《冬夜讀書示子聿》==============================================
補充:252.非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》253.己欲立而立人,己欲達而達人。——《論語·雍也》:自己要站得住腳,也要設法讓別人站得住腳;自己要事事行得通,也要設法讓別人事事行得通。254.君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——《荀子·非相》
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