| 86、王之渙 唐 古詩兩首 【作者簡介】王之渙（688－742）字季陵，晉陽（今太原）人。他性格豪放，有俠士風度。曾長期漫遊西北邊地，足跡遍黃河上游各地。他的詩多寫邊塞風光，是唐代著名的邊塞詩人，他的詩在當時「傳乎樂章，布在人口」，他與高適、王昌齡相唱和，曾「有旗亭畫壁」的故事千載流傳。可惜他的作品大都散失，傳世僅六首。 【作者趣事】 對答如流 王之渙，出身官宦門第，從小就聰明好學也很貪玩，趴牆上樹，尤其愛騎馬射箭，詩文寫得好，在縣裡出名，人稱小神童。
王之渙十二歲，便讀完《四書》、《五經》、《諸子百家》。公元七○○年，縣裡開科考選生員，王之渙應試，主考官是知縣大人，是個清官，很愛惜才子，見考生中有一個可愛的小頑童，便把這個頑童招到面前問道：「汝何名？」王之渙答：「姓王名之渙，字季凌。」知縣一聽面前站的這個頑童是王之渙，曾聽人說他的詩文寫得好，是縣裡出了名的奇才，本縣人稱小神童，便說：「王之渙，我出一上聯，如對得工整，我破格錄取你。」王之渙說：「請大人出上聯。」知縣思忖片刻道：「百尺竿頭未止步。」王之渙張口答道：「盛名之下更虛心。」知縣又思忖片刻：「城中四景入人家，雞鳴犬吠。」王之渙順口答來：「朝內九重有帝闕，虎踞龍盤。」王之渙對答如流，知縣大喜，便破格錄取他為生員。 86·1、《登鸛鵲樓》（4） 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 【詩文注釋】（1）鸛鵲樓：在今山西省永濟縣，是當時蒲州城的西南城樓，共有三層。因為常年有鸛鵲棲息在上面，所以得名。 （2）盡：沉沒，消失。 （3）窮：盡，使達到頂點。 （4）更：再。 【詩文解釋】太陽傍著群山慢慢沉落，黃河奔騰著向大海捲起風波。要想極目把大地看得更遠，只要再攀上一層樓即可。 【詩文賞析】鸛雀樓是唐代河中（今山西永濟縣）的名勝，樓高三層，可俯瞰黃河和中條山，令人眼界開闊，氣象萬千。此詩以磅礴的氣勢和奮發向上的精神千百年來被廣為傳誦。詩人通過登樓對自然景物的描寫，抒發了宏遠的抱負和博大的胸襟，也表現了宇宙的無限。後兩句出語自然，千古傳誦，被人們看作是追求理想和崇高境界的象徵。全詩氣勢奔放，意境開闊，語言通俗自然而且富有哲理意味。全詩沒有一字明示詩人的胸襟，但作者把深刻的哲理寓於形象之中，以景起情，因情見志，從而達到了景、情、志三者兼有的強烈的藝術效果。 86·2、《涼州詞》（31） 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 【詩文注釋】（1）孤城：指玉門關。 （2）仞：古代七尺或八尺為一仞。 （3）羌：古代的一個民族。
【詩文解釋】遠遠奔流而來的黃河，好象與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！ 【詩文賞析】這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一於短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味。全詩描繪了我國古代西北邊疆雄偉壯觀而又荒涼蕭瑟的景象，對長年駐守在此的將士機遇深切的同情。全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。 87、王維 唐 古詩十一首 【作者簡介】 王維(70l-761)，字摩詰，唐代詩人、畫家。原籍太原祁州(今山西祁縣)，從他父親起，寄籍蒲州(今山西永濟)。唐玄宗開元九年進士。曾官至尚書右丞，故亦稱王右丞。王維早期寫過少量的諷刺權貴和嚮往立功邊塞的詩，有一定的積極傾向。後來歸隱田園，長期在輞川過著舒適的生活，寫了不少山水田園詩。北宋蘇軾稱他詩中有畫，畫中有詩。王維創作有《王右丞集》。 87·1、《鹿柴》（7）空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。【詩文注釋】(1)鹿柴：地名。柴，一作「寨」。行軍時在山上紮營，立木為區落，叫柴。 （2）空：詩中為空寂、幽靜之意。 （3）但：只。 （4）返景：夕陽返照的光。 （5）景，日光。 【詩文解釋】整座山裡空無一人, 隱約中卻聽到說話聲。反射的陽光穿進濃密的叢林, 又映照在青苔上面。【詩文賞析】這首詩是王維的名作之一，寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽返照的黃昏景緻。前兩句寫接近傍晚的時候，空曠的山間已經看不見人的蹤影，只是從樹林深處，還隱約能聽到一些斷續的話語聲。這裡的「響」，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個「響」字襯托，更顯出空山深林的幽靜。後兩句寫夕陽的餘輝，橫斜地透過濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由於林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽光無法穿透。一個「復」字透出只有早晚橫射的光線才能進入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺。這首小詩，通過描寫山林景緻的「靜」，來表達詩人心境的「靜」，情景交融，意味深長。 87·2、《相思》（8） 紅豆生南國，春來發幾枝？願君多採擷，此物最相思。
【詩文注釋】（1）紅豆：南方的一種樹，結的果實叫相思子，古人多用於表達思念之情。（2）南國：指南方。 （3）君：你。 （4）採擷：採摘。 【詩文解釋】那生長在南國的紅豆林，在這春天來時，也不知發出了幾多新枝？呵，但願你能多多地把它採摘，因為，這東西最能夠引人相思。 【詩文賞析】詩人借物抒情，句句話不離紅豆，委婉含蓄，把相思之情表達得入木三分。 87·3、《竹里館》（51） 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。 【詩文注釋】（1）竹里館：詩人別墅的一部分，因綠竹圍繞而得名.（2）幽篁：幽深的竹林。 （3）嘯：放聲高歌。 【詩文解釋】獨自坐在幽深的竹林里，一邊彈著琴一邊放聲高歌。深深的山林中沒有人知道，皎潔的月亮從空中映照。 【詩文賞析】這首詩表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論「彈琴」還是「長嘯」，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以後兩句說：「深林人不知，明月來相照。」意思是說，自己僻居深林之中，也並不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裡使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想像力。全詩的格調幽靜閑遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。 87·4、《送元二使安西》（65） 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【詩文注釋】（1）元二：姓元，排行第二，作者的朋友。 （2）使：出使。 （3）安西：指唐代安西都護府，在今新疆庫車附近。 （4）渭城：秦時咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。 （5）朝雨：早晨下的雨。 （6）浥（yì）：濕。 （7）客舍：旅店。 （8）陽關：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。 【詩文解釋】早晨的細雨潤濕了渭城浮塵，旅舍淋過魚後更加潔凈，路邊的楊柳也更加青翠了。我勸您再多飲一杯離別的酒，出了陽關，就見不到老朋友了。 【詩文賞析】這是唐代非常著名的一首送別詩，當時被譜曲傳唱，稱為「陽關三疊」。前兩句，點明了送客的時間和地點。初春的早晨，一場細雨使塵埃落定，空氣變得濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機盎然。詩中用「浥」字形容雨濕塵埃，用「新」字形容柳色翠嫩，準確生動地抓住了事物的特點；而柳色的「柳」與留戀的「留」諧音，更表達出詩人對好友元二的依依惜別之情。後兩句寫在送別的酒席上，詩人勸他多飲幾杯，因為從渭城西行出了陽關，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽關更遙遠的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實際上卻是衷心地祝願著好友，在那遙遠而陌生的地方一切平安。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。87·5、《鳥鳴澗》（85） 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。 【詩文注釋】（1）閑：安靜。 （2）空：空空蕩蕩。 【詩文解釋】人，清清閑閑，默默地在看著那桂花，自自在在在飄落。夜，靜悄悄的。春天的山裡，也顯得格外的空。月亮出來了，那白亮白亮的光，竟驚動了澗里的山鳥，你聽，它們正時時地啼叫在這春天的山谷之中。 【詩文賞析】這首詩全力描寫春山之靜。「靜」被詩人強烈的感受到了。為什麼呢？是由於「人閑」，也就是人靜。人靜緣於心靜，所以覺察到桂花的墜落。花落，月出，鳥鳴，這些「動」景，襯托出春澗的幽靜。 87·6、《雜詩》（86） 君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
【詩文注釋】（1）來日：指從故鄉動身前來之日。 （2）綺窗：雕鏤花紋的窗。 （3）未：疑問詞。 【詩文解釋】你從故鄉來，應該知道故鄉的事情。你來的那天，鏤花窗前的寒梅花開了沒有？ 【詩文賞析】詩人遇到了來自家鄉的舊友，勾起了思念的情緒。向遊人詢問家中寒梅花是否開了。自己的一片思鄉之情就這麼含蓄地表達了出來。全詩質樸平淡，卻詩味濃郁，悠揚不盡，意趣盎然。 87·7、《山居秋暝》（102） 空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 【詩文注釋】（1）暝：日暮，夜晚。 （2）新雨：剛下雨。 （3）晚來秋：秋日傍晚來臨。 （4）竹喧：竹林中傳出喧鬧嬉戲的聲音。 （5）浣女：水邊洗衣服的女子。 （6）春芳：春草。 （7）歇：凋零。 【詩文解釋】一場新雨過後，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出一片細小喧鬧聲聲，原來是洗衣歸來的姑娘們；水塘里蓮花搖動，原來是有一條漁船輕盈地下水。我不在意春天景色已經過去，只想繼續留在這山居中欣賞這迷人的風光。 【詩文賞析】這是一首寫山水的名詩，於詩情畫意中寄託詩人的高潔情懷和對理想的追求。首聯寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯寫皓月當空，青松如蓋，山泉清冽，流於石上，清幽明凈的自然美景。頸聯寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發現了浣女、漁舟。末聯寫此景美好，是潔身自好的所在。 全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。「明月松間照，清泉石上流」實乃千古佳句。
87·8、《送別》（113） 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？ 【詩文注釋】（1）罷：結束,後。 （2）扉：門扇。 （3）王孫：這裡指詩人的朋友。 【詩文解釋】我在山中為友人送行後，傍晚，關上院中的那扇柴門。今春的小草明年還會變綠，不知那時我的朋友會不會回來。 【詩文賞析】這是一首送別詩，表達了詩人送客之後的孤寂、思念之情。突出了詩人與友人之間感情的真摯、深厚。 87·9、《山中》（176） 荊溪白石出 ，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。 【詩文注釋】（1）荊溪：一名「滻水」，源出陝西藍田縣，水清淺，故曰「白石出」。（2）元：意為「原」，原來 、原本。 （3）空：山谷。 （4）濕：形容山嵐蒼翠欲滴，濕衣如雨。 【詩文解釋】荊溪的水變淺了，露出了白色的石頭。天氣冷了，山中紅葉也稀少了。山路上本來沒有下過雨，可是這滿山的蒼松翠柏，其濃綠的色彩似乎要滴下來，打濕行人的衣服。 【詩文賞析】王維是寫山水詩的能手，這首描寫初冬景色的小詩色彩鮮明、情調明快。
87·10、《九月九日憶山東兄弟》（183） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 【詩文注釋】（1）九月九日：指農曆九月九日重陽節。 （2）憶：想念。 （3）山東：指華山以東作者家鄉蒲州。 （4）異鄉：他鄉、外鄉。 （5）為異客：作他鄉的客人。 （6）逢：遇。 （7）倍：格外。 （8）登高：古有重陽節登高的風俗。 （9）茱萸（zhū yú ）：一種香草。古時重陽節人們插戴茱萸，據說可以避邪。 【詩文解釋】獨自個飄泊在外，作他鄉之客，每遇到佳節，是加倍思親。今天哪，在這遠遠的地方，我料想兄弟們在那些登高之處，一定都插著茱萸呢，可是，卻少了我一個人！【詩文賞析】詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。 87·11、《少年行》（217） 新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。 【詩文注釋】（1）新豐：在今陝西臨潼（tóng）縣西北，是出產美酒的地方。 （2）斗（dǒu）十千：一斗酒值十千錢（錢是古代的一種貨幣），形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器，後來成為容量單位。 （2）咸陽：指長安（今陝西西安）。 （3）遊俠（xiá）：遊歷四方的使客。 （4）馬：拴馬。 【詩文解釋】新豐的美酒，一斗就要花費十千，咸陽城裡的那些遊俠們，多半都是青春少年。相聚在一起時，意氣相投，開懷暢飲，他們騎的高頭大馬，一匹一匹，拴在那高樓垂柳旁邊。 88、王昌齡 唐 古詩三首
【作者簡介】 王昌齡：（約690～約756），字少伯，京兆長安（今陝西西安）人，早年貧賤，近於不惑之年，始中進士。少伯七言絕句，深情幽怨，意旨微茫，尤稱神品。88·1、《出塞》（96） 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 【詩文注釋】（1）但使：只要。 （2）龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。 （3）飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為「飛將軍」。 （4）陰山：昆崙山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。 【詩文解釋】依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。 【詩文賞析】這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫徵人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意願，冀望有「龍城飛將」出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。 88·2、《從軍行（其四）》（97） 青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
【詩文注釋】（1）從軍行：樂府《相和歌辭·平調曲》舊題，多寫軍隊務旅征戰之事。王昌 齡作的《從軍行》共七首，這裡選入第四首。（2）青海： 即今青海湖。 （3）長云：多雲，漫天皆雲。 （4）雪山：終年積雪的山，指祁連山。（5）孤城：指玉門關，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是「遙望孤城玉門關」。（6）穿：磨破。 （7）金甲：戰衣，是金屬製成的盔甲。 （8）破樓蘭：借指徹底消滅敵人。 （9）樓蘭：漢時對西域鄯善的稱呼，詩中泛指當時侵 擾西北邊區的敵人。 【詩文解釋】青海湖連綿不斷的大片烏雲，遮暗了終年積雪的祁連山；遠遠眺望只看見孤獨的城池，那正是春風都吹不到的玉門雄關。在黃沙莽莽的疆場上，將士們身經百戰磨穿了鐵甲衣裳衫，但是不徹底消滅入侵的邊賊，他們將誓死不把家園回還！ 【詩文賞析】充滿蓬勃高昂氣勢的戰爭題材的詩歌，要數唐朝前期的邊塞詩了。這些詩氣勢宏偉，樂觀激昂。以上兩首是這些詩中的名作，而尤以後一首為高，被譽為唐人七絕的壓卷之作。前一首借雪山孤城作背景，有力地顯示出戰士們誓掃樓蘭的決心，至今讀來，猶有黃沙撲面之感。後一首起筆不凡，引起人們對秦漢以來邊塞征戰年年，無數將士戰死沙場的無限沉思；因有前兩句，所以後兩句所表達的願望就更加含蓄深沉，耐人反覆尋味。88·3、《芙蓉樓送辛漸》（184） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 【詩文注釋】（1）芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮江）的城樓。 （2）辛漸：作者的一位朋友。 （3）寒雨連江：潤州在長江邊。這句是說，夜裡長江上下了寒雨。 （4）吳：春秋時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳 。 （5）平明：清晨。 （6）楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。 （7）洛陽：今河南洛陽，是辛漸所去的地方。 （8）冰心：比喻心的純潔。 （9）玉壺：冰在玉壺之中，進一步比喻人的清廉正直。 【詩文解釋】我在冷雨灑滿江天的夜晚來到吳地，天明時我送你走。你回到洛陽之後，親友如果問起我的情況，就說我的心像放在玉壺裡的冰那樣透明、純潔。 【詩文賞析】這首詩不像一般的送別詩那樣，努力抒發對友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純真感情和高尚志向當時，詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即「芙容樓」）為他餞行，並寫下這首詩。「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤」，寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在後兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽，那裡也有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，並想像他們也同樣深深思念著自己。他囑託辛漸，當親友們問起來，就說我的內心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。89、王翰 唐 古詩一首【詩人簡介】 王翰 約687-735後)，字子羽。晉陽(今山西太原)人。睿宗景雲元年進士。任過仙州別駕，後貶道州司馬。任俠使酒，恃才不羈。詩多古體，蒼涼奔放。89·1、《涼州詞》（185） 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 【詩文注釋】（1）夜光杯：白玉做成的酒杯。（2）卧：躺。 【詩文賞析】這是盛唐邊塞詩中的一篇名作。這首詩以豪放的風格寫了戰士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。 首句「葡萄美酒夜光杯」，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。「葡萄美酒」，是以葡萄釀造成的美酒；「夜光杯」，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面，並富有西域的特色。次句「欲飲琵琶馬上催」，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器，詩人用來渲染西域色彩。 三四句「醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」，這是在酣醉時的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉卧在沙場上有什麼呢，請不要見笑，從古至今征戰的人有幾個是活著回來的。 |
