21句生命良言，哪句打動了你？

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1縱然有人傷害了我們，但仍然有人會接納我們，愛我們，甚至信任我們，當我們對這樣的朋友開放時，同時也會受到鼓勵而開始向上帝開放自己。2尋求自我滿足就是破壞上帝創造我們的目的。3我們需要禱告的氣氛，使我們所到之處皆充滿著自由的（甚至是超越的）心靈，這樣，別人就看見我們的人生是以上帝的同在為首要，並且看見我們的一切生活舉止都是依賴活潑的禱告而行。4原來生命中的弱點就是屬靈歷程的路標。5父母子女、朋友同事，甚至是全人類的關係，其錯綜複雜過於我們所能想像，而這些關係所釋放出的無聲波浪不時地衝擊著我們。上帝叫我們借著禱告而生活。我們以禱告維持人性的尊嚴並享受自我獨特的自由，卻又能兼愛他人。禱告使我們不再因過去或現在的破損關係而窒息，我們與上帝豐盛的往來，使我們能夠與他人往來。禱告幫助我們有能力改善我們的關係，讓世界充滿更多友誼，而不是充滿惡毒猛獸。6為了要到達非你本相的境地，必須先經過非你本相的路程。7越是專一奉獻給上帝的生活，越會加強我們的自我意識。從前被壓抑的意念，現在都浮現出來，顯出我們內心的世界需要降服於基督的掌管下。我們內心暗藏的污穢不斷冒出，把曾威脅和傷害我們的事物暴露出來。然而這卻是新生的過程，使我們可以蒙上帝饒恕和醫治。

8當我們發現自己落在上帝手中不得動彈時（就像雅各的經歷），將會使我們人生有戲劇性的改變。9《詩篇》可以說是聖經和基督徒禱告的中心。教會歷史上一千五百年修道院的生活，每天都是用《詩篇》作為生活與敬拜的焦點。因為《詩篇》是聖經中最能反映基督徒日常生活脈動的一卷書。10當上帝真實地在我們心中做王，而我們心靈深處的情感都被他觸動時，我們就更加體會並欣賞他的王權。《詩篇》把我們的情感以及上帝對這些情感的回應，表達得淋漓盡致，替我們向上帝表達了心聲。11《詩篇》是心靈的剖析。聖靈將生活中所有衝擊人心靈的情緒都勾勒出來了，先知們毫無遮掩地向上帝吐露衷情，呼喚我們，甚至是拉著我們到上帝面前自省。這麼一來，我們所面對的軟弱，我們一切隱藏的過犯，全部無所遁形。真誠的禱告先從我們察覺到自己的需要而起，再從信靠上帝的應許而延伸下去。12敘述上帝的作為就是讚美他。13上帝的同在與隱沒就是這樣交織著，使我們的禱告成為個人的、真實的經歷。如果我們每一次禱告都經驗到上帝的同在，我們就永遠無法學習如何辨別禱告與幻想，事實上，正如做母親的一樣，上帝並不是為了我們而存在。14我們不要因內心的黑暗而感到灰心氣餒，因為這反而可以使我們從自我的幻想中脫離，在上帝面前更加有彈性，從自我的束縛中得著自由。

15認罪是對抗不信的最好藥方，在上帝面前據實承認我們的處境，最能叫裡面的隱秘與潛藏的不信顯露出來，幫助我們削弱惡習的勢力。16人們通常習慣以文化來看待上帝的同在，而非從聖經的角度來認識。17屬靈恩賜是我們所需要的，但其真正的目的不是在於提高自我，也不是要建立我們的信用度，而是要建立他人在基督里的信心。18除非我們肯降服在上帝的旨意下，否則我們永遠也學不會禱告。19在聖靈里禱告往往與我們的本性相背。若我們是外向、容易引人注意的個性，靠上帝的聖靈在心裡引領，可以變得安靜、謙和；若本來是羞怯內向的個性，其人際關係則會變得更好，甚至在必要的時候，有勇氣能正面與人對質。20「不要照我的意思，只要照你的意思」一旦我們可以作這樣的禱告，就會發覺禱告的真義。21我們既然是按著上帝的形象被造的，唯有當我們與上帝、與他人完全的相連時，我們真正的身份才能綻放光芒，自私不是無惡意的頑皮表現，乃是違反被造的天性；它扭曲上帝創造人的計劃，也曲解他要在人裡面恢復他形象的心意。

文章來源：選自侯士庭新書《轉化生命的友誼——如何正確地禱告》。

轉自公眾號：香膏飄逸