密法里為何要修本尊空行護法

（密法修行多善巧）

我們從古印度的八十大成就者的事迹，以及藏區眾多的大伏藏師的故事，和漢地耳熟能詳的濟公故事中，能知道一些密法的殊勝。雖然濟公看似瘋瘋癲癲，衣服也穿得破破爛爛，但是內在的修鍊比普通的出家人要高很多。這個時候，他的外在形象已經不重要了。「酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。」這種境界不是想要模仿就能模仿的。濟公所在的年代，密法一直沒有公開廣傳，濟公和尚能夠得到這樣的境界，真是非常大的福報。

歷史上記載的，佛陀親傳密法的時代，有三位修密得到大成就的人。他們是南印度的恩扎菩提國王，香格里拉的月賢國王以及佛陀的親生兒子羅侯羅。月賢國王在自己的家鄉傳密法，全國上下都學密修密，最後整個國家變成了凈土，國民全部因為修密法而獲得成就。這就是被人們津津樂道的香巴拉（香格里拉）人間凈土。

密法修行，境界更高一籌，多善巧而不難。不管你是小乘、大乘，還是金剛乘，殊途同歸。而能夠遇到殊勝的密法，需要極大的福報和因緣。我們如今萬幸得遇，一定要好好珍惜。密法的修習，可以通過根本上師的教授，以及歷代傳承上師的巨大加持力，把真正的實修方法教授給我們。通過我們堅定不移的虔誠心，將佛法逐漸融入自己的心。所以，修持上師相應法，極為重要。

修本尊，是把佛陀的教義悉心思維，如實運用在自己的身口意上。這時上師傳下的法，就會變成本尊。我們能用這種本尊修法做什麼呢？當然是要依靠這樣的修法成佛。比如你想修綠度母，可以請度母成為我們的空行，也可以請她成為我們的本尊。為什麼呢？因為「法」才是最核心的部分。

透過上師們傳下來的「法本尊」，我們能夠領悟到法中蘊含的真實義。凈化我們的身、口、意、氣、脈、明點以後，自己就成就了本尊的身口意。有一天我們也能變成度母，變成觀音菩薩，變成金剛薩埵佛，這就叫本尊法。重點是你把這個法跟自己的心綁在了一起，而你修的法就是法本尊。

因為你把這個法綁在了心裡，你把自己的身口意凈化成所修之佛的身口意，這尊佛就是你的本尊。透過你修的法，你把觀音修成功了，你的本尊就是觀音。靠這個法你把金剛薩埵佛修成功了，你的本尊就是金剛薩埵佛。

本尊是成就的來源，上師是加持的來源。他把這個法傳給我們，我們要靠這個法自己去實修，才能成就。

什麼是空行呢？是我們修行過程中，消除障礙的來源。比如你修綠度母，度母是以女性的身相出現的是一位菩薩。依照正統佛教的解釋來講，「勇父空行」是指修行密法成就的男、女菩薩們。但是現在人們基本上認知的「空行」就是女相的，這也無所謂。在佛教里所謂的「女」是什麼意思呢？「女」是指他是智慧型的，能解決很多問題，破除很多障礙。

度母，能夠幫我們破除掉什麼呢？因為她是事業的菩薩，所以可以解決我們事業中，所遇到的一切困難和煩惱。這個「事業」，大的方面可以是推廣傳播佛教、弘法利生。小到紅塵俗世中家庭、婚姻、工作、身心健康等所有一切的福報。度母菩薩能夠讓事業圓圓滿滿的，幫助我們消除修行中的障礙、家庭的阻礙、健康的阻礙、事業的阻礙。甚至是智慧不夠福報不夠等，方方面面的阻礙。將這些障礙破除掉，成就圓滿的事業，這就是菩薩「空行」的功能。

護法們能夠保護我們，護佑壇城，也能幫我們消除各種外在障礙。在修行過程中，只要你如法地修行，總有龍天護法會眷顧保佑你。不少弟子都遇到過，去廟裡拜一拜事情就稍微順了一些，遇到障礙拜佛求佛，就能解決很多問題。實際上，很多時候是護法在幫助我們。

一個好的修行人，每時每刻都有護法在身邊跟隨。除非你的命盡了，福報沒了，他也就沒辦法了，否則他會一直幫助你消除障礙。就像我們不一定每天都讚美警察，但是他的義務就是保佑我們的平安一樣。護法也於無形中護佑著我們，是我們消除障礙的來源。

如此大家就清楚了，為什麼一定要修上師、本尊、空行、護法。只要好好地虔誠修行，他們自然而然就會保佑加持我們，與我們相應。

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