婚外情是不是愛情

2013-04-13 01:08:06

歸檔在我的博文|瀏覽 2882 次|評論 0 條

很多有婚外情的人，常常很困惑、很糾結、很苦悶：婚外情是愛情嗎？

有很多人向我諮詢愛情婚姻方面的問題，「婚外情是愛情嗎」是我常常遇到的問題。

由於歷史傳統的原因，我們每個人都有意、無意承繼了很多傳統價值觀，但其中有很多觀念是違背人性的，是應當被拋棄的。在傳統的愛情婚姻觀中，有很多觀念是被嚴重扭曲的，貽害無窮。

什麼是愛情？很多人至死都沒搞懂這個問題。

（一）秦香蓮只有跟陳世美生活才有幸福嗎

首先說說歷史傳統經典故事《秦香蓮》，這個故事讓很多女人感動地淚流成河。我承認這是個悲劇，但這個悲劇是秦香蓮自己造成的，當然主要是違背人性的社會倫理造成的。非常遺憾的是，現在陳世美還是被譴責的對象，而秦香蓮仍是很多人同情的對象。

每個人都有愛與不愛的權利，這當是普世價值，每個人都會同意的。抽象地講道理，誰都沒有異議，但遇到具體問題時，矛盾就出來了。

陳世美有愛與不愛的權利嗎？當然有。為什麼秦香蓮愛了他後，他就不能改變了呢？

你如果去飯館吃飯，感覺味道不好，難以下咽，你不想吃了，你想走，但店家不讓你走——他不僅收了你的錢，還要求你必須吃得乾乾淨淨才能走。無論飯菜的質量如何，也無論是否腐敗變質，你即使吃完後會吐掉、會得病，但你也必須全部吃進肚子里才能離開，你一定覺得很霸道吧。那麼，要求陳世美必須跟秦香蓮生活一輩子，這不霸道嗎？

陳世美做了高官，前途無量，他拋棄秦香蓮證明他對她已無愛情。沒有愛情的婚姻是沒有幸福的，這個道理人人都懂，但為什麼人們要求他倆必須生活一輩子呢？

秦香蓮一個人撫育二子，還要奉養公婆，含辛茹苦，為家庭付出了很多。但這不是陳世美必須愛她的理由，也不是陳世美必須跟她生活一輩子的理由。

愛一個人，不能證明他高尚；不愛一個人，也不能證明他卑鄙。愛跟高尚與卑鄙沒有關係。王子愛上灰姑娘，不能證明王子多麼高尚，他只是遇到了一個讓他心動的人而已。灰姑娘很多，但並不是人人都會令他心動；陳世美不愛秦香蓮，不能證明陳世美卑鄙，只能證明他對秦香蓮沒有愛而已。秦香蓮愛陳世美，並不是陳世美必須愛秦香蓮的依據。

秦香蓮非要逼著陳世美跟自己過，其自私與陳世美並無本質區別，雙方的選擇與改變都是為了自己的幸福生活。但既然陳世美不愛她了，即使陳世美跟她過一輩子，也絕不會有幸福。夫妻之間，沒有隻有一個人的幸福，幸福是兩個人共有的感覺。人們為什麼非要追求形式上的結合呢？

秦香蓮本應另找一個愛他的人開始新的生活，這個人可以不是高官，也不是富商或書生，只要愛自己就行。像秦香蓮這樣的賢妻良母何愁找不到愛自己的男人。這樣的話，陳世美和秦香蓮就可以各過各的平安日子，誰也不影響誰。如果有一天秦香蓮遇到什麼難事，陳世美也可能因為心中有愧而幫助她。但是，秦香蓮不依不饒，不管對方是否愛自己，非要讓對方跟自己過一輩子，硬是把陳世美逼得生了殺人的惡念，因此而被包公以伸張正義的名義砍了陳世美的腦袋。最後，秦香蓮得到了什麼呢？得到了她愛的男人了嗎？沒有，最後還是什麼也沒得到。難道陳世美之死就是秦香蓮想要的結果嗎？

如果你愛一個人，無論他（她）是否愛你，你都應該希望他（她）過得幸福，並為他（她）的幸福而欣慰，這才是真愛；如果你愛他（她），而他（她）不愛你，你就恨不得他身敗名裂、最好立刻死去，這是真愛嗎？

我們尊重愛，就是尊重愛的權利。沒有愛或不愛的權利，也不可能有真正的愛情。我們寧可為陳世美惋惜，也不該為秦香蓮流淚。因為，我們不能倡導這種極端自私的「愛」，否則秦香蓮的悲劇還會不斷重演。

有愛就有幸福，沒有愛就沒有幸福。白頭到老、從一而終並不是愛情婚姻幸福美滿的標準，只有愛才是唯一的標準。

在生活中，有很多人想離婚——但因為對方不願離婚而無法離婚。有很多人因為離婚而遭受道德譴責。無論離婚的原因是什麼，都是不應該受到指責的。還是那句話：每個人都有愛或不愛的權利。既然如此，每個人都有離婚的權利。那種離婚必須雙方同意的規定是違背人性的，這不是在維護社會和諧，而是在製造痛苦和悲劇。沒有愛就沒有幸福，既然我不愛了，為什麼還要強迫我跟不愛的人一起生活呢？

我不願譴責任何一個離婚者。不愛就是離婚的理由，這就夠了，無須其他理由，也無需任何道德評判。面對有些人哭訴自己被所愛的人拋棄，我只有憐憫，但絕不贊同他們繼續生活在一起。

很多人看似深愛他人，其實他（她）只是愛自己而已。當他（她）覺得跟對方在一起很快樂，或有利可圖時，他（她）就愛對方。對方如果不願意跟他（她）生活在一起，他（她）就譴責對方無情無義，把自己看成是個應該受到保護的受害者；當他（她）覺得跟對方在一起很不快樂，或無利可圖時，他（她）就不愛對方，要離開對方，認為自己有選擇的自由，或聲稱自己是追求美好的愛情。這種以自我為中心的愛情觀並沒有錯，但錯就錯在——做同樣的事情，認為自己做是應該的，別人做是不應該的，這就是蠻不講理了。

（二）沒有結婚證就沒有愛情嗎

有很多人問我：你對婚前同居怎麼看？

我的回答是：完全支持！

首先，雙方願意同居是他們的權利，應該尊重他們的選擇。其次，愛情和婚姻完全是兩個人之間的私事，任何第三方都無權干涉。同居者生活在一起，又沒占你的房子，也沒借你的油鹽醬醋，你甚至連人家住在哪裡都不知道，你有什麼資格對他人的私生活說三道四？！

履行法律手續的結婚是婚姻生活的一種形式，沒有履行法律手續的同居同樣也是婚姻生活的一種形式，二者只有合法與否的區別，沒有道德上的高下不同。

結婚是自由選擇，同居也是自由選擇，只要是自由選擇都是無可厚非的。

有人說：你跟我同居，不跟我領結婚證，證明你不愛我，至少你愛我不夠深。

領了結婚證，也未必能白頭到老。你有要求領取結婚證的權利，但對方也有放棄結婚證的權利。強迫對方獲得的結婚證並不能保障幸福和長久。很多人有離婚證，不就是因為曾經有過結婚證嗎？

結婚證只是結婚證明，不是愛情證明。只有自己的心才能證明是否有愛情。

（三）只有夫妻之間才有愛情嗎

我有個朋友，他有個情人，他很苦惱地問我：我的女朋友經常問我，我們這樣的關係是不是愛情？

我問他：你喜歡跟她在一起嗎？在一起快樂嗎？

他說：喜歡，快樂。

我問：她呢？

他說：一樣。

我說：這就是愛，這就是愛情。

人們對愛情婚姻有很多根深蒂固的誤解，以為只有夫妻之間才有愛情，非夫妻之間就沒有愛情。其實，愛情的表現形式從來都不是單一的，而是豐富多樣的。無論是異性戀，還是同性戀，也無論是夫妻之間，或是非夫妻之間，都存在愛情。

有人問我：一個人會同時愛很多人嗎？

我的回答是：當然。

一個人既愛牡丹，也可能同樣愛玫瑰。一個深愛妻子的男人，也會同時愛上其他女性；一個深愛丈夫的女人，也會同時愛上其他男性。至於一個人到底會愛上幾個人，這完全取決於個人選擇和桃花運如何。

還有個經常引發爭議的問題：異性之間有純潔的友情嗎？

其實，這個問題爭議的焦點是友情和愛情如何定義，以及什麼是純潔、不純潔。

非夫妻的異性之間，既存在友情，也可能存在愛情。把非夫妻之間的愛情一律視為不純潔是愚昧無知。我們不能簡單地把人分成好人和壞人兩類，也不能把感情簡單地分成純潔和不純潔兩類。

感情是非常複雜、非常矛盾的，現實生活有種種令人無奈的因素讓人無法作出最理想的選擇，只能有所取、有所舍。很多人結婚並非完全是因為愛，很多人離婚也並非完全是因為沒有愛。當一個人無法從另一個人身上獲得所有的東西的時候，他或她就必然會試圖從其他人身上尋求一定程度的補償，這是人性的需要，不要輕易說這種需要是不高尚的、不純潔的，好比不能說有食慾是不高尚的或不純潔的一樣。

我不喜歡「妓女」、「二奶」、「小三」這樣的詞，這些詞有強烈的侮辱色彩。在很多人看來，「妓女」、「二奶」、「小三」是不會有愛情的，她們的感情生活都是骯髒的、卑劣的，其實這是很荒謬的觀點。她們同樣也會有真愛，不能依據所謂合法性來判定是否是愛。

在我還是20多歲的時候，曾跟一個19歲的「站街女」交談過。當一對對戀人從她面前走過時，她會忘了跟我說話。她望著遠去情侶的背影非常動情地對我說：「我真羨慕他們！」

那一刻，我很震撼。

愛是很美好的感情，愛就是心動的感覺。世界上每個人都追求愛，但並不是只要想愛就能遇到值得你愛的人。你可能會買到一張中大獎的彩票，但你卻未必會遇到一個讓你一輩子刻骨銘心的人。如果你遇到了一個讓你心動的人，這是上帝對你的恩賜，你要珍惜，不必為情所惑，想愛就愛。當然，令人心動的結果也可能是令人心碎，你要做好不惜一切代價的準備。但如果你以「別人會說這樣不好」的理由放棄追求，我相信上帝會跟我一樣說：你真是個蠢貨！

看到這裡，一定有人很想問：王大豪，你老婆如果有婚外情，你怎麼辦？

我不會阻止任何人追求美好生活，我不會因為任何人享受美好生活而痛苦。只有順其自然才能獲得最大的快樂。我是個追求最大快樂的人，也希望所有人追求最大快樂！

作者：王大豪