長壽之道---平常心

長壽之道---平常心

布衣老人今年已經一百零三歲了，外表上看就像是七八十歲的樣子，鶴髮童顏，步履輕盈，談笑風生，兩眼爍爍有神。昨天老人家在眾多弟子的簇擁下，在佛祖腳下載歌載舞、笛聲悠悠、秉燭待旦，以這種盛大莊重儀式慶祝自己的生日。通宵達旦是布衣老人有生以來為數不多的破例，他把熬夜視為最損精傷神的惡習，從不貪晚，從不嗜睡，始終保持著按時睡、按時起的好習慣。人們常常問起老人家長壽的秘訣，老人家總結的非常簡單，除了堅持正常的起居外，只有三個字---平常心。

所謂「平常心」就是我們日常生活中對於周圍所發生事情的一種心態。具體說，就是在任何情況下、任何環境當中，無論對人對事，不生怨恨，不生憎愛，不念利益取捨；拿得起、放的下，做人光明磊落，做事坦坦蕩蕩；不強求、不虛假、不掩飾；安閑恬靜，虛融淡泊，一切順其自然。始終不忘以平和、樂觀的態度對待身邊的人或事,始終讓自己有個好心情。

有些人生性多疑，固而不化，自以為是，稍遇挫折情緒一落千丈，工作消極，生活消沉，破罐破摔，從此一蹶不振。你看他既不再爭名，也不再奪利，用一句俗話說就是「混吃等死」，與平常心背道而馳。

平常心不是「看破紅塵」，更不是消極遁世，平常心是一種境界，平常心是積極人生，平常心是道。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所帶來的快樂。

「平常心」雖是簡單的三個字，但在生活中，卻是人人都難以超越的一道坎。這道坎，就像一座長滿荊棘的大山，紮根在我們每個人的心靈深處。面對這道坎，命我們躊躇不前，令我們徘徊不進，不是無法攀越，而是沒有膽略勇氣跨在腳下。因為這裡有太多的世俗羈絆，有太多的人情約束，有太多的物慾慫恿，有太多的虛榮牽制。這道坎，讓一些人迷失了人生方向，遇事風風火火，千種計較，萬般思量，唯恐自己吃虧；整天胡思亂想，追名逐利，虛假代替真誠，趨炎附勢，口是心非。這道坎，讓一些人喪失了生活底線，制假售假，爾虞我詐，貪財害命，見死不救。都說生命無常，都知道生不帶來死不帶去，都知道命里一尺，難求一丈，為什麼一些人就是放不下，天天與人爭，事事和人比，自己折磨自己呢？因為很多人還沒有領悟到平常心的可貴，還沒有體悟到平常心帶來的輕鬆愉悅，甚至有些人並不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣來保持自己的平常心，更不懂得怎樣來利用平常心。平常心的關鍵是溫和心態，從「態」字理解，就是心要大一點，心大就需要有寬大的胸懷容納，否則，就成了心病了。生氣源於自己不夠大度；煩惱源於自己心胸不夠豁達。焦慮源於自己不夠從容；惆悵源於自己不夠陽光。

平常心說起來簡單，做起來艱難；要求別人擺平心態坦然自若，自己實現心態平和舉步維艱。平常心是一種境界，需要擁有博愛的心、博大的胸襟，需要有一份坦蕩、一種氣概。平常心是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化，它是人修身養性的一本「真經」。平常心是一種幸福，人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。

我們一起領悟布衣老人是怎樣應用平常心對待身邊的人，如何處理身邊的事的。據說布衣和尚酷愛養花，庭院內每一盆鬱鬱蔥蔥的花都傾注了老人家的辛勤汗水。一次，徒弟不小心將他愛不釋手的蘭花打碎，正當小和尚戰戰兢兢來到他面前，準備接受他的責備時，布衣和尚淡淡一笑，說道：「我養蘭花，不是為了生氣的。」簡單的一句話，卻道出了老人家一種超然豁達的人生態度。我們結交朋友是來生氣的嗎？成家立業是來生氣的嗎？奮鬥創業是來生氣的嗎？答案肯定是NO。那麼，人為什麼有那麼多的憂愁煩惱呢？奢靡、虛榮、攀比、僥倖等心理，是促成人們憂愁的元兇，把一些人帶進了煩惱的無底深淵。人是一種特殊的感情動物，都會有貪慾的衝動，這種衝動有客觀環境因素，但主要還是自身修養緣故。慾望不是生命本身的產物，它來源於社會的種種刺激。中國有一句古話，自古貪官多好色。奢與貪為伴,欲與色相隨,腐與敗並驅。常言說：「貪如水，不遏則滔天；欲如火，不遏則燎原」。人的慾望沒有止境，沒有的總想有，得到了還盼望，盼來盼去盼個透心涼。本想得到更多份外東西，最終連屬於自己的東西都會失去。「君子愛財，取之有道」。人最大的悲哀莫過於不知足，就是因為不知足，才使人與人之間產生糾紛，才讓朋友之間失去和睦，才讓夫妻之間重生隔閡，才使社會變得昏暗無序。人要做到心如止水，要有知足之心，要有感恩之德。千萬不要拿別人的錯誤懲罰自己，千萬不要拿怨恨心理報復社會，別人如何我們管不了，管好自己應該沒問題吧。調整好自己的心態，得不喜，失不憂，成不驕，敗不餒；不偏不倚，不懈不滿，順其自然。用心付出的東西一旦無法挽回，沒必要再生怨恨，更沒必要再添後悔。擁有的時候好好珍惜，失去的時候淡然處之。成大事者必須要有樂觀、寬容、接納的心態，樂觀是最有價值的財富，寬容是金，成事於心，接納別人就是接納自己。善待挫折，挫折是超越自我的契機，欲征服世界，必先戰勝自己。與人斤斤計較，遇事放不下，你將永遠是一個拿不起的失敗者。

人生短暫，沒有流不出的水，沒有繞不過的山，萬事皆應想得開。當初，有一個學僧到法堂請示布衣老人：「禪師！我常常打坐，時時念經、早起早睡、心無雜念，自忖在您座下沒有一個人比我更用功了，為什麼就是無法開悟？」布衣老人拿了一個葫蘆、一把粗鹽，交給學僧說道：「你去將葫蘆裝滿水，再把鹽倒進去，使它立刻溶化，你就會開悟了！」學僧接過葫蘆，遵示照辦，沒過多久，跑回來說道：「葫蘆口太小，我把鹽塊裝進去，它不化；伸進筷子，又攪不動，我還是無法開悟。」布衣老人拿起葫蘆倒掉了一些水，只搖幾下，鹽塊就溶化了，布衣老人慈祥的說道：「一天到晚用功，不留一些平常心，就如同裝滿水的葫蘆，搖不動，攪不得，如何化鹽，又如何開悟？」學僧：「難道不用功可以開悟嗎？」布衣老人：「修行如彈琴，弦太緊會斷，弦太松彈不出聲音，中道平常心才是悟道之本。」學僧豁然開朗終於領悟。世間凡事，不是一味執著就能進步的，讀死書而不能活用，不能獲益。留一點空間，給自己轉身，留一些時間，給自己思考，不急不緩，不緊不松，持續平常心，那就是入道之門了。

快樂是生活的全部，而平常心是一個人快樂的源泉，在什麼時候都不要忘記給自己創造快樂,只有把握了自己的快樂，才是真正的把握了自己的人生。這個世界上讓人煩惱的事確實不少，你必須學會放棄。忘記該忘記的，忘記了心就靜了；放下該放下的，放下了心就寬了；記住該記住的，記住了心就亮了。必須學會自我調節。順境不得意，逆境不消沉，絕境不絕望。必須學會平常心。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，觀天空雲捲雲舒。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。