宋朝蘇軾在江北瓜洲地方任職，和江南金山寺只隔著一條江，他和金山寺的主持佛印禪師是至交，經常談笑論道。有一天，蘇軾覺得自己修禪大有進步，立即提筆賦詩一首，自感得意，派遣書童送給佛印禪師看，詩云：嵇首天中天，毫光照大千八風吹不動，端坐紫金蓮（註：「八風」指的是「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」等八種影響人的情緒。）佛印禪師看後，微微一笑，略一沉吟，保持盧筆批了兩個字，便交給書僮原封帶回。蘇軾以為佛印應該會讚賞自己參禪體悟的境界，在期待中接回「佳音」，急忙打開一看，只見上寫「放屁」兩個大字。
蘇軾頓時氣由心生，乘船過江找禪師理論。沒想到佛印早站在江邊等待了。蘇軾氣呼呼地說：「佛印！我一直拿你當好朋友。我的詩，你不讚賞也就罷了，怎可罵人呢？」佛印若無其事地說：「罵你什麼呀？」蘇軾把詩上批的「放屁」兩字拿給禪師看。禪師哈哈大笑：「哦！你不是說自己『八風吹不動』嗎？怎麼『一屁打過江』了呢？」蘇軾懊悔不已...註：八風，就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂八種擾動人心的外在因素，意思就是說一個人，無論順境也好，逆境也好，別人稱讚他也好，誹謗他也好，他都能安然不動，泰然處之。
以下是本篇留言對話滴水入海:可見，說道容易行道難！連淡泊如蘇東坡者都是這樣，何況現今著於物欲、迷於拜金之人？永恆的心:誠然，這需要堅定的信念和持久的磨練，雖難，只要志堅，又有何難？滴水入海:正是正是！不就埋了我，學道難且易！永恆的心:大道最真，真反難言。學道難且易，傳道易且難。滴水入海:願眾皆返本，何懼百事憂；只此凈蓮志，天地任悠悠。永恆的心:靈性本光輝，大宇誠可歸，只貪分別果，沉迷此三維。滴水入海:靈性現光輝，驅除無明黑；返無分別智，解脫於三維。歸也只是名，原本就是靈；不得物我鎖，十方大光明。永恆的心 :物我皆是非有無，心動執著二枷鎖。不識物我真面目，只緣深陷此維中。滴水入海:高見。言語且戲論，何來真面目。一切非有無，哪得叫枷鎖。識不識俱泯，維非維皆隱。一笑呈知音，高山流水情。永恆的心 :即說愛因斯坦《相對論》《量子論》《統一場論》菁華:萬物並我一過程，相互交換一光波，源自元真統一場~息一分妄念，添一分清凈；少一分物慾，多一分靈明；去一分我執，得一分睿智；舍一分惡習，獲一分菩提。（這是學習生命能不久後發的這篇日誌，滴水入海留言後的對化記錄，生命能是契合信息時代的頓悟之法，是千載難逢的覺悟大緣，殷切盼望朋友們能一道學習生命能科學，超越自我，洞見本真，同返光明永恆的故鄉本源。）
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