四大上古神獸 道家口中的風水秘訣

經常聽到很多江湖人士口中念念有詞，如左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武；殊不知一字之差，坑害了不少人，方位怎可以左右前後來劃分？在風水學中所說的四大神獸其實是說，東方的星象如一條龍，南方的星象如一隻大鳥，西方的星象如一隻虎，北方的星象如龜和蛇。在宇宙中，由於地球圍繞太陽公轉，天空中的星象也隨著季節轉換。每到冬春之交的夜晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。朱雀、玄武、青龍、白虎四大神獸分別代表了風水布局四方的二十八星宿。

四大上古神獸

在中國古代，傳說的四大神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武四星是指統領黃道和赤道（黃道與赤道的夾角為23度26分33秒）附近東、南、西、北四方（每方各有七宿）的二十八宿星象的首領名稱，在二十八宿及四方統領之中，東方青龍為木，西方白虎為金，南方朱雀為火，北方玄武為水，中央黃為土，是古代神話和天文學結合的產物，命理分析、運勢預測、事業運、財運、桃花運的生旺、婚姻緣分，精通八字，情感和合，旺財轉運。

一，青龍、白虎、朱雀、玄武、的來源

東方青龍

東方青龍：龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角；亢是頸項；氐是本，是頸根；房是膀，是脅；心是心臟；尾是尾；箕是尾末。還有在龍心的部分，有人稱之為「大火」的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星。

西方白虎

西方白虎：白虎是戰神、殺伐之神，當然也是由星宿變成的。在二十八星宿之中，西方七宿是西方的代表，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎，不是因它是白色，而是從道家五行中說的。又由於白虎是戰神之神，所以有很多猛將被說成為白虎星充扥世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。

南方朱雀

南方朱雀：朱雀又可說是鳳凰或玄鳥，朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，也是出自星宿的，是南方七宿的總稱，聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。除了殷商之外，戰國時的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。

北方玄武

北方玄武：玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵。

東方七宿有：角（木蛟）、亢（金龍）、氐（土貉）、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹），首領稱青龍。

西方七宿有：奎（木狼）、婁（金狗）、胃（土雉）、昴（日雞）、畢（月烏）、觜（火猴）、參（水猿），首領稱白虎。

南方七宿有：井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日馬）、張（月鹿）、翼（水蛇）、軫（火蚓），首領稱朱雀。

北方七宿有：斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虛（日鼠）、危（月燕）、室（火豬）、壁（水俞），首領稱玄武。

古人認為：天上的星宿與人類一樣有好有壞，有吉有凶。是故，在「易」學應用中將兩者結合的好處是：

一方面可以運用易學中的五行生剋制化原理判斷吉凶，尋找答案。

一方面又可以結合天體星象的神煞利弊，幫助修正吉凶判斷的結果，以利得到最佳結論。

古人認為在實際應用中認為：

五行判斷吉，星宿判斷凶，為中平的結果。

五行判斷凶，星宿判斷吉，為中平的結果。

五行判斷吉，星宿判斷吉，為吉的結果。

五行判斷凶，星宿判斷凶，為凶的結果。

二：古人確定方位原則

古人為什麼在書中，在圖示里將上方確定為南方，而不定為其它方位呢？它源於易學理論，凡學過易學的人士都知道：

A，在周易的「先天八卦圖示」中，位於上面的卦象是乾卦，乾卦代表天，我們站在地球上用肉眼看到的天是處在上面的，故，天在上，所以，按照天地定位的標準，在「先天八卦圖示」中：位於上面的卦象為乾卦，乾卦代表天；位於下面的卦象為坤卦，坤卦代表地。

B，在周易的「後天八卦圖示」中，位於上面的卦象是離卦，離卦代表太陽，太陽高高的掛在天上，我們用肉眼看到的太陽是位於天上而不是處於下面的。離卦為火，又代表南方，所以，在「後天八卦圖示」中處於上面的卦象為離卦，離卦代表太陽、代表南方，位於下面的卦象為坎卦，坎卦代表水，代表北方。是故，我國古人確定方位時，是遵循《易》學原理，按照上南下北的標準確定方位。當然，一旦確定上面為南方，下面為北方以後，以此類推可以得到：左面為東方，東方古稱左青龍（方）。右面為西方，西方古稱右白虎（方）。

換言之，古人在確定方位時，是上南、下北、左東、右西。不是按照現代地圖的標註方位：上北、下南、左西、右東的方法來確定方位的。如果按照現代方點陣圖示，則應該稱為左白虎，右青龍。

我國古人在平原地區（依山而建除外）修建房屋時原則上（特別是政府衙門、神廟等）是將門窗朝向南方，故有：前南、後北、左東、右西之說。由此延伸，古人在確定神煞時（也只有在確定上面或前面的方位為南方時）稱：左青龍或東青龍；右白虎或西白虎；上朱雀或前朱雀；下玄武或後玄武。

從以上推論我們知道：

青龍方嚴格的說：是指東方，而不是任何朝向方位的左方；

白虎方嚴格的說：是指西方，而不是任何朝向方位的右方；

朱雀方嚴格的說：是指南方，而不是任何朝向方位的前方；

玄武方嚴格的說：是指北方，而不是任何朝向方位的後方。

也就是說：左青龍、右白虎的確定必須是在確定前面（面朝大門方）為南方時才正確，而不是任何一間房屋只要一旦面對大門就：左手方都是青龍方；右手方都是白虎方。所以，有的人士介紹：當人們在房屋中，面對大門方向時，若遇：大門的左手方若有高樓，這個高樓又比自己所在房屋的右手方高，稱為青龍高昂，則「吉」，有利。大門的右手方若有高樓，這個高樓又比自己所在房屋的左手方高，稱為白虎抬頭，則「凶」，不利。

道家陰陽圖

道教為什麼以四象為守護神？

因為四象本來就是四方的守護之神，《三輔黃圖》稱，蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，四大靈獸鎮守東西南北四宮，辟邪惡、調陰陽，為四方之神。

後來，四象逐漸被人格化，並有了其封號，青龍號為「孟章神君」，白虎號為「監兵神君」，朱雀號為「陵光神君」；玄武號為「執明神君」。道士行法，有四象護衛，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》稱，左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右。

文/元真道長

(完)

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