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秘傳二十四山造葬當令節氣擇用大吉日對應表

秘傳二十四山造葬當令節氣擇用大吉日對應表

在華夏大地的民間廣泛流傳著一首24個節氣歌:

一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

驚蟄春分在三月,清明穀雨四月天;

五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

這是人們用於春夏秋冬耕作管理農事的準則,精闢揭示了世間萬物在特定的」天時.地利」條件下生長興衰的過程。通過漫長的實踐,總結出24山與當令節氣的對應關係,每個節氣前後只有7天半當令(15天當旺),把山家用事,唯在其當令之十五天內。天干山家用藏有該天干之同氣地支,地支山家用該地支所藏之同氣天干,使山家、日課通天透地,成格成局。這是正五行擇日配合山家,使山家日課發揮出最大威力的精髓所在這個原理運用於風水擇吉,過去只是親傳口授,從未公眾公開,為了讓更多對風水擇日感興趣的網友分享這個秘密,現編輯整理成下表:

秘傳二十四山造葬當令節氣擇用大吉日對應表

山家

當令節氣15天

擇用大吉日

山家

當令節氣15天

擇用大吉日

子山

冬至前後七天半

午山

夏至前後七天半

丁己

癸山

小寒前後七天半

子丑辰

丁山

小署前後七天半

午戍未

丑山

大寒前後七天半

己癸辛

未山

大署前後七天半

丁己乙

艮山

立舂前後七天

丁己乙(丙)

坤山

立秋前後七天

丁己乙(乙)

寅山

雨水前後七天半

甲丙戍

申山

處署前後七天半

庚壬

甲山

驚蟄前後七天半

亥寅

庚山

白露前後七天半

申巳

卯山

舂分前後七天半

酉山

秋分前後七天半

乙山

清明前後七天半

卯辰未

辛山

寒露前後七天半

酉戍丑

辰山

穀雨前後七天半

戊癸乙

戍山

霜降前後七天半

戊丁辛

巽山

立夏前後七天半

卯辰未(辛)

乾山

立冬前後七天半

申巳(甲壬)

巳山

小滿前後七天半

戊丙庚

亥山

小雪前後七天半

甲壬

丙山

芒種前後七天半

寅巳

壬山

大雪前後七天半

申亥

本表由:wsy3347整理編輯

為了對上表作進一步解釋,特附同類文章供分享:

【轉載】 十四山當令用日地支所藏的人元

二十四山配二十四節氣,每山與一節氣對應,即每山當令一個節氣。冬至陰盡陽生,夏至陽盡陰生。二十四節氣配二十四山,陽盡午中,陰盡子中。故冬至日為子山正線,夏至日為午山正線。子午線為陰陽之分界線,故子山在冬至前後七天半這十五天當令,午山在夏至前後七天半這十五天當令。二十四節氣分布二十四山,每一個節氣皆居其對應山家的中線,故每一個山家皆在其對應的節氣前後七天半這十五天內當令。

當令者,掌權也,其氣最盛也。故若要發揮山家之最大威力,必須在其當令之時的十五天內進行選擇,才能達到目的。

若山家當令且合局合運,能任官任財,見財得妻財,見官得貴,見子添丁,見父母主進契,見兄弟主高壽。

山家當令有如一國之君、集團之一把手在位掌權。與五行四時旺相休囚死之時令有著本質上的不同。如艮山屬土,卻在立春前後這十五天當令。很多人是不敢在立春後之寅月對艮山擇日用事的。因寅月為木令,而艮山屬土。木克土,時令克山家,誰敢用事?!

二十四山當令用日:

地盤二十四山,分別由十天干、十二地支加上乾坤艮巽四維組成。 十二地支每支中皆藏有天干,支中所藏天干為人元,十天干為天元,十二地支為地元。要溝通天地,唯靠人元。

山家用日,務要使其通天透地,方能發揮其作用。蓋天干山家若不能通地,在地支中植根,則漂浮無依,即使旺相亦無用武之地,縱有榮華富貴亦不長久;地支山若不能透天,在天干中透出,縱當令亦無出頭之日,有經天緯地之才亦報國無門。若天干通地,即地支中見祿旺墓餘氣,是為有根。在其當令之時,根基穩固,英雄大有用武之地;在其失令落難之時,亦有所依歸,不致流離失所。地支若能透天,當其生旺時,則能一展才華,出人頭地,大展宏圖;在其休囚無力之際,亦能潛伏等待時機東山再起。

地支所藏的人元:子 () ,丑 () () (),寅 () ()(),卯 () ,辰 () () (),巳 ()() (),午 ()() ,未 () () (),申 () ()(),酉 () ,戌 () () () () () (),亥 () ()

從上表我們可以看到各地支所藏的人元。

天干山家用日:

山只有用亥日、寅日方能透地生有根。寅為甲之祿,故甲山用寅日為日祿到山,最吉。

乙山用卯日、辰日、未日方能透地生根。卯為乙之祿,故乙山用卯日為日祿到山,最吉。

丙山用寅日、巳日方能透地生根。巳為丙之祿,故丙山用巳日為日祿到山,最吉。

丁山用午日、戍日、未日方能透地生根。午為丁之祿,故丁山用午日為日祿到山,最吉。

庚山用巳日、申日方能透地生根。申為庚之祿,故庚山用申日為日祿到山,最吉。

辛山用酉日、戍日、丑日方能透地生根。酉為辛之祿,故辛山用酉日為日祿到山,最吉。

壬山用申日、亥日方能透地生根。亥為乙壬祿,故壬山用亥日為日祿到山,最吉。

癸山用子日、丑日、辰日方能透地生根。子為癸之祿,故癸山用子日為日祿到山,最吉。

地支山家用日:

子山唯有用癸日方能通天出頭。子又為癸之祿,故子山用癸日為日祿在山,最吉。

丑山用己日、癸日、辛日皆可通天出頭。用己日得兄弟朋友之助力,用癸日得妻財之助力,用辛日得兒女、小輩、下屬之助力。

寅山可用甲日、丙日、戊日透露出頭。寅為甲之祿,故寅山用甲日為日祿在山,最吉。 卯山唯有用乙日方能通天出頭。卯又為乙之祿,故卯山用乙日為日祿在山,最吉。

辰山用戊日、癸日、乙日皆可通天出頭。用戊日得兄弟朋友之助力,用癸日得妻財之助力,用乙得主管領導之助力。

巳山可用戊日、丙日、庚日透露出頭。巳為丙日、戊日之祿,故巳山用丙日、戊日為日祿在山,最吉。

午山可用丁日、己日通天出頭。午又為丁日、己日之祿,故午山用丁日、己日為日祿在山,最吉。

未山用丁日、己日、乙日皆可通天出頭。用己日得兄弟朋友之助力,用丁日得父母長輩之助力,用乙日得主管領導之助力。

申山可用庚日、壬日透露出頭。申為庚日之祿,故申山用庚日為日祿在山,最吉。

酉山唯有用辛日方能通天出頭。酉又為辛之祿,故酉山用辛日為日祿在山,最吉。

戍山用戊日、丁日、辛日皆可通天出頭。用戊日得兄弟朋友之助力,用丁日得父母長輩之助力,用辛日得兒女、小輩、下屬之助力。

亥山可用甲日、壬日透露出頭。亥為壬日之祿,故亥山用壬日為日祿在山,最吉。

乾坤艮巽四山家用日:

乾坤艮巽不屬於干支,又該如何用日才能使其溝通天地呢?

以正五行論,乾山屬金,為陽金,可參考庚山之用日法。坤艮二山屬土,皆為陰土,坤山可參考未山之用日法,艮山可參考丑山之用日法。巽山屬木,為陰木,可參考乙山之用日法。

以納甲論,乾納甲壬,乾山用日可參考甲山、壬山之用日法,但用壬日泄山家之氣。坤納乙癸,坤山用日可參考乙山、癸山之用日法,但用乙日克山家,要小心。巽納辛,巽山用日可參考辛山之用日法,但辛為巽之五鬼。師門經驗,巽山用辛日多數不吉。艮納丙,艮山用日可參考丙山之用日法。艮山用丙日最吉。

山家用事,唯有在其當令之十五天內,用正五行日課配合山家。天干山家必要用藏有該天干之同氣地支,地支山家必要用該地支所藏之同氣天干,使山家、日課通天透地,成格成局,力貫三元,才能發揮出山家、日課之最大威力!這是正五行擇日配合山家,使山家日課發揮出最大威力的精髓所在。

來自: 紅三葉 >《十二屬相逐月、日、時生人福祿解》


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