秉承和發展艾思奇同志《大眾哲學》的優良傳統

秉承和發展艾思奇同志《大眾哲學》的優良傳統——在《新大眾哲學》出版座談會上的發言

李捷　

尊敬的各位領導、各位嘉賓：大家上午好！首先，我要對王偉光院長主編、人民出版社和中國社會科學出版社出版的《新大眾哲學》的隆重問世表示熱烈祝賀！這部大型理論普及型專著的出版，恰逢其時。這部書精心提煉了３００個當代重大理論與現實問題，從馬克思主義哲學的角度做了精闢的、有說服力的回答。第一，它秉承和發揚艾思奇同志《大眾哲學》的優良傳統，在推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化工作上，增添了新光彩。《大眾哲學》的精髓，就是牢牢抓住科學世界觀和方法論這個精神世界的總樞紐，努力實現馬克思主義中國化、時代化、大眾化。《新大眾哲學》秉承並弘揚了這一精髓。它不拘泥於傳統哲學的框架結構，以問題為導向，從總論、唯物論、辯證法、認識論、歷史觀、價值觀、人生觀等方面來分析和論述，集中地展現了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的精髓要義。馬克思主義中國化，就是立足本國國情，把馬克思列寧主義同中國實際相結合，遵循實事求是的思想路線，緊密圍繞中國革命、建設、改革的基本問題，不斷研究新問題、總結新規律、提出新論斷，在中國實踐中運用、發展馬克思主義。馬克思主義時代化，就是深刻把握時代脈搏，堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特徵和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，不斷作出科學判斷、指明發展大勢、把握髮展機遇、確定發展戰略。馬克思主義大眾化，就是在全體黨員和人民群眾中間深入持久地進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的普及宣傳、普及教育，用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎，把由此煥發出來的精神力量轉化為改造客觀世界的物質力量。這三者統一於中國共產黨帶領全黨全國人民奮力實現中華民族偉大復興中國夢的長期奮鬥歷程之中，日益彰顯其青春活力。第二，它問世於中國特色社會主義事業處於新的歷史起點、全面深化改革全面展開、全國人民正在黨的領導下向「兩個一百年」目標奮力前進的關鍵時刻，必定會在把強大精神力量轉化為強大物質力量中發揮應有作用。改革開放越向縱深發展，越向深水區挺近，就越是需要頂層設計，就越是需要馬克思主義哲學思維的指引。當前，在經濟、政治、文化、社會、生態文明建設和改革以及黨的建設制度建設和改革中遇到的關鍵問題，都是「兩難問題」，都需要「兩點論」的唯物辯證法指引。在這些改革中建立的體制機制，都是複雜的國家治理體制大系統之中的諸多子系統，改革要於法有據，體制機制建設要加強系統性、協調性、統籌性，都離不開辯證唯物論和歷史唯物論的指導。馬克思主義哲學不僅沒有過時，而且愈益彰顯其生命力；馬克思主義哲學中國化的進程不僅沒有中斷，而且愈益需要加快推進、加快普及。例如，當前在經濟體制改革中需要解決好的一個關鍵問題，就是如何辯證地將充分發揮市場經濟在資源配置中的決定性作用同更好發揮政府作用有機結合起來，用好「看不見的手」和「看得見的手」。在這方面之所以還有不少理解上的偏差，除了新自由主義長期影響之外，缺少應有的辯證思維也是一個重要因素。因此，毛澤東同志當年提出的讓哲學從哲學家的書本里和課堂中解放出來，轉化為推動人民群眾改造客觀世界的強大物質力量的號召，沒有過時。第三，它誕生於全黨正在深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話，匯聚共識、凝聚力量，為推進中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵時刻，必定會對推動全黨思想理論武裝、思想理論創新起到重要作用。習近平總書記系列重要講話，以堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興中國夢為主題主線，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發展面臨的一系列重大理論和現實問題，貫穿著強烈的問題意識、鮮明的問題導向，貫穿了科學思想方法和工作方法，為我們認識問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法「鑰匙」。習近平總書記指出：馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展一般規律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導共產黨人前進的強大思想武器。學哲學、用哲學，是黨的一個好傳統。例如，我們要很好把握全面深化改革的理論，很好地把握始終堅持發展是硬道理的戰略思想，就必須認真學習掌握馬克思主義歷史唯物主義的基本觀點，特別是認真學習生產力決定生產關係、經濟基礎決定上層建築的論斷。我們要全面推進國家治理體系和治理能力現代化建設，也必須認真學習掌握馬克思主義的歷史唯物主義，特別是認真學習馬克思主義國家學說和毛澤東同志提出的人民民主專政理論，並認真總結這方面歷史實踐的成功經驗和教訓。今年９月，習近平總書記接連發表的在慶祝全國人民代表大會成立６０周年大會上的講話、在慶祝全國政治協商會議成立６５周年大會上的講話，就是運用歷史唯物主義和國家學說、人民民主理論，並根據中國實踐創造性發展社會主義民主政治理論的典範。第四，它誕生於全黨上下深入開展黨的群眾路線教育實踐活動、舉國上下正在培育和踐行社會主義核心價值觀的重要時刻，必定會對強化理想信念、樹立正風、弘揚正氣、固本培元、以黨風好轉帶動社會風氣好轉起到積極作用。思想支配行動，思想是人生境界、人生追求的總閘門。習近平總書記反覆強調，革命理想高於天。理想信念是共產黨人精神上的「鈣」。沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會「缺鈣」，就會得「軟骨病」，就可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。思想建黨、思想立黨，從根本上說，就是要用馬克思主義世界觀和方法論武裝全黨、統一意志、支配行動。我們黨長期形成的三大優良傳統作風——理論聯繫實際、密切聯繫群眾、批評和自我批評，從根本上說，就是解決思想立黨、思想建黨的配套工程、系統工程。黨的十八大以後在全党進行的黨的群眾路線教育實踐活動，之所以能夠取得顯著成效，就在於抓住了「為了誰、依靠誰、我是誰」這個總問題，聚焦「四風」這個最大的絆腳石，在加強和改進作風建設上下常功夫、細功夫、長功夫。社會主義核心價值觀，從國家、社會、公民三個層面上，明確提出２４個字、１２個概念。這些概念同樣需要以馬克思主義哲學為指導來解讀。這裡面的許多概念，西方在用，我們也在用，但是內涵和外延都有本質不同。例如，西方有基於個人主義的自由觀，我們有建立在履行社會責任與尊重個人權利基礎上的社會主義自由觀；西方有基於自由主義的民主觀，我們有切實體現人民當家作主的民主觀。總之，在馬克思主義統領下的社會主義核心價值觀，才是人間大道、人間正道。我相信這部書必定能夠推動思想理論界眼睛向下，走基層、轉作風、改文風，為這個偉大時代推出更多更好的精神產品，共同迎接中國哲學社會科學大繁榮大發展的又一個春天。（作者為《求是》雜誌社社長）（《環球視野globalview.cn》第690期，摘自2014年10月8日《中國社會科學報》）
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