當霸權紅利消耗殆盡，美國無非是一個大號的台灣

前幾天的文章中，我的一個觀點，中美之間，誰也沒有實力一拳就把對方KO在地的情況下，雙方的關係是微妙的，一是搞小動作，儘可能給對方製造麻煩;二是扶植代理人，多給對方樹敵;三是盼著對方不戰自亂。

話音沒落，美帝後院起火，弗吉尼亞州發生了一場具有轉折意義的暴亂。說轉折意義，是因為這一場種族主義暴亂與以前不一樣，以前都是黑人搞事抗議白人，這回卻是白人抗議。

事情的起因是因為一尊雕像。在弗吉尼亞州的夏洛茨維爾市(以後簡稱夏村，只有五萬人)的市中心，有一尊內戰時期南方軍總司令羅伯特·李將軍的雕像。

我們都知道美國南北戰爭時期，南方都是大種植園經濟，所以都主張蓄奴，蓄了奴才有人下地幹活。但是北方主張發展資本主義經濟，需要自由勞動力，雙方僵持不下，內戰爆發。

這個李將軍個人其實反對蓄奴的，內戰還沒開始，他就解放了自家的所有奴隸。但是為了家鄉父老所託，顧全大局，成了維護蓄奴制度的南方軍的頭頭。

可後來南方軍彈盡糧絕，李將軍放棄了抵抗，選擇了以投降來結束內戰。戰後他積極從事教育事業，當過華盛頓大學的校長，現在很多南方州都有他的雕像。

而夏村中，有一個公園叫李公園(Lee Park)，是紀念李將軍的，裡邊有李將軍的雕像。但是在2015年，一個黑人高中生，向市政府提出建議，要求移除這個雕像，因為這個李將軍曾是拒絕解放黑人奴隸的南方領袖。紀念他，只會揭開黑人的傷疤。

經過政府的聽證和討論，市政府最終決定移除李將軍的雕像。但是這個決定，卻激怒了另一個群體，那就是白人至上主義者、新納粹和3K黨成員，他們認為李將軍是他們心中的領袖。

3K黨奉行的就是白人至上主義，歧視有色族裔，在全國有3000名黨員(巧了，3000剛好也說成3K)，72個分支，最初是南方戰敗的退伍老兵組成。

新納粹也是一種極端的種族主義，要求保持美國白人血統的純正，3K黨就是美國新納粹的一種。

8月11日晚上開始，數千名白人至上的種族主義者開始在夏村聚集，爆發了10年內最大的白人至上主義遊行，反對移走李將軍的雕像。

而他們的反對者，也趁機在此集會，堅決要求移走。兩方面水火不容，隨後演變成了暴力衝突，其中一名極端的年輕人，駕車沖向了支持移走者的人群，造成了1死19傷。

禍不單行，警方派兩名警察開著直升機到現場執勤，監視事態發展，結果不幸墜機身亡。到目前，這場暴亂已經造成3人死亡，35人受傷。

在如同河馬脖子一樣長的美國歷史上，這一場暴亂不算大，但是卻意義非常，蛋總認為他標誌著美國種族鬥爭到了新階段，美國的白人社會開始分裂，白左和白右開始決裂。

而打入美帝的正國級地下D員，趁機在這裂痕上狠狠的補了一刀，用鐵一樣的事實，把戰火成功引向了美國的政治禁區，那就是他們的國父華盛頓，和國叔傑斐遜。

這兩位在美帝人民中具有至高無上的地位，僅次於上帝。華盛頓是美國獨立戰爭的大陸軍總司令，是第一任總統，是完美的道德楷模。然而川普卻公開把他是大奴隸主的事實說了出去。

傑斐遜，美國開國元勛之一，也是第三任總統，獨立宣言的起草人之一，比華盛頓小10歲，應該說是美國人的國叔，但特朗普也說他是大奴隸主(蛋總補刀：林肯以前的總統，都是大奴隸主)。

朗普同志說：按照你們思路，是不是也要拆除華盛頓和傑斐遜的雕像呢?朗普同志舉這兩個例子，意在說明其實這次暴亂的起因中，移除李將軍雕像本來就是荒唐的，拋開歷史環境否定歷史上的英雄，是一種歷史虛無主義。這次暴亂，白左也有責任。

一石激起千層浪，朗普瞎說的大實話，莫名戳中了白左的痛處，被白左解讀為總統為新納粹、為3K黨、為白人至上種族主義者辯護，很多人用各種各樣的方式表達了抗議。

比如多名美國企業的首席執行官(CEO)宣布退出特朗普政府的製造業顧問委員會，表達針對特朗普未能譴責白人至上主義的不滿。

朗普同志不甘示弱，你們不是想走么，我乾脆解散了，一個不留。於是特朗普一口氣解散了兩個組織：製造業委員會以及戰略和策略論壇，美國製造業復甦再次雪上加霜，成為泡影。

朗普同志這可捅了大婁子了，無形之中揭露了美帝歷史不光彩的一面，成功把戰火引向了國父國叔，也啟發了國內的白左應該砸掉奴隸主的雕像，不然就是對黑人選民的感情傷害。

想起台灣政壇，藍綠陣營相互撕逼，也經常拿民國國父孫中山開涮。

按照白左這個思路下去，我估計白宮也會淪陷。作為一個美國政府的象徵，怎麼可以以白人膚色命名(白宮)?還有著名的總統山，兩個奴隸主不說，四個都是白人，估計會有人強烈建議要有黑人總統的形象。

另一派也不甘示弱，廢除奴隸制的林肯在雙方的撕逼大戰中，也未能倖免，林肯紀念堂被人噴了漆，塗了F**k，對比蔣公在台灣被人塗鴉，我感覺美帝越來越像一個大號的台灣了。

可以說這件事情不僅僅暴露了美帝的種族問題非常嚴重，更重要的是，當美帝步入更年期、開始走向相對衰弱、優勢不再明顯的時候，美國人對於美帝核心價值觀的認知，開始出現了嚴重分化，這種分化必將導致美國社會的對立和分裂。

美國還沒誕生(殖民地時期)，就有天然的優越感。北美大陸的原始居民本來是印第安人，但當信仰基督教的清教徒踏上美洲大陸的時候，他們就開始反客為主。

他們篤信一點，他們是上帝的選民，是在上帝的指引下去建設一個新的伊甸園，新的耶路撒冷。盎格魯撒克遜白人，肩負著傳播基督文明、征服落後文明、救贖世界的使命(天賦使命觀)。

這個被刻入到了美國文化的基因中，所以很多美國大片都是這個主題，美國扮演救世主，替上帝拯救世界，替上帝改造世界。

美國人也自封人類燈塔，應該為世界做出一個皿煮的榜樣，肩負起上帝寄託的使命，向人類傳播皿煮與自由，讓上帝之光照亮世界的每一處。

但這個恰恰是個悖論，美國自封是上帝的選民(不是投票那個選民，而是被上帝選中的民)，這隻能說明上帝是個偏心眼，上帝本身是個種族主義者。

另外，雖然他們在不遺餘力地向全世界推銷基督教，但在基督教形象中，上帝的兒子耶穌、天使、聖母瑪利亞全都是白人形象，建議為了種族平等，各種膚色版本都要出。

要想說服蛋總信教也不是沒可能，先出個中國人形象版本的聖像。為了加大說服力，附上漢服版的，唐裝版的，旗袍版的，以及中山裝版本的各一套。

新建立的美國，由於獨特的歷史背景，優越的自然地理環境，立刻進入了快車道，經濟、軍事和科技全方面飛速發展，成長為一個全球性的超級大國。

以上帝的選民自居的美國人，把國家的成功歸結於種族的優越。在這種優越感指導下，美國白人把土著的印第安人幾乎趕盡殺絕了(我要代表上帝消滅你!)連種族滅絕大屠殺都這麼冠冕堂皇，I服了you。

當新生的美國屠殺印第安人、販運黑奴、虐待華工的時候，上帝沒有出來阻止，或者出來主持正義懲罰兇手，是不是也可以說明上帝本身就是個種族主義者呢?

當美國用武力吞併大片墨西哥領土時，美國宣稱這是白種人道義和智力的優越拯救其他種族。

對其他種族處處顯示出了超然的優越感，包括歐洲人。他們認為，歐洲人的智慧與創造力已經耗竭，西方文明的中心已經從歐洲轉移到了美國。

美國的這種優越感，讓美國天生的帶有侵略基因。他們的使命就是傳播基督教文明，征服愚昧與落後文明，並拯救全世界，把普世價值推向上帝的棄民。

比如1900年有記者質問美國佔領菲律賓是否侵犯了菲律賓人民的自由，國會主席洛奇回答：是責任和利益驅使美國保護菲律賓。總統麥金萊也說，美國別無選擇，只有把他們全部佔領，教育他們、提高他們。連侵略都可以這麼理直氣壯。

二戰後，美國如日中天，政治、軍事、科技、經濟、文化方方面面都建立起了自己的霸權。但是自己國內依然實行種族隔離政策。

比如很多地方的公立學校，是不收黑人的;1955年蒙哥馬利黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座，被捕入獄。1960年北卡羅來納州四個黑人大學生進入白人餐館就餐被驅逐。

直到20世紀60年代，美國的種族主義才有所改觀。當時美蘇兩大陣營冷戰正酣，為了跟蘇聯搶佔人類道德的制高點，美帝才開始反思自身問題，畢竟種族制度下，連自己都不好意思說是全世界自由皿煮國家的燈塔。

加上國內黑人領袖馬丁路德金的努力，美國逐漸廢除了種族隔離制度。當前可以說，從法律和制度層面，美國沒有對黑人的歧視，倒是有對白人和華人的逆向種族歧視(如教育平權法案，按照族群人口比例分配大學入學名額，成績好的白人和華裔很吃虧)。

但白人內心的種族歧視是根深蒂固的，無論是白左還是白右。白左為了佔領道德制高點、為了攻擊對手、為了選票而反對種族歧視，其實本身也是一種種族歧視。

他們主張應該博愛，應該關照他們，包容他們。但他們的視角，依然是上帝視角，從上帝的角度去照顧上帝的棄民，甚至出現了逆向的種族歧視。

甚至在白左的努力下，反對種族歧視已經成為一種政治正確，「黑」等字眼簡直成了敏感詞，碰到即死，接觸即亡。誰要是被控種族歧視，輕則丟官棄職，重則身敗名裂。

在美國，為了照顧黑人的敏感神經，種族歧視成了一道嚴重矯枉過正的高壓線，說話要嚴加註意，簡直是當代的文字獄。

Lady GaGa因為跟兩名滿臉塗黑的白人合影，釀成了一場種族歧視風波。我突然覺得《包青天》沒法在美帝播了，古天樂也沒法到美帝混了，各種美白廣告也要注意了。

著名的黑人牙膏，因為涉嫌種族歧視而被迫改名。美國的黑名單(black list)已經不叫黑名單了，改叫阻止名單(block list);白名單(white list)也不許叫白名單了，叫(allow list)。

還比如在西雅圖市政府的宣傳部門，從2013年開始，停止把常見的購物牛皮紙袋稱為brown bag了，理由是這樣的稱呼涉嫌對深色皮膚人種存在歧視。

所以無論什麼情況，只要黑人被白人警察射殺，無論合理不合理，白左和黑人都會肩並肩上升到種族歧視的高度，都會釀成一場社會事件。

為了說明白左「反種族歧視」的虛偽性，我來舉個簡單例子。2016年美國黑人創作了一首神曲，非常火，教人怎麼搶劫。歌詞第一句就是：你先找到一個華人社區的房子……

因為所有人都知道，華人安分守己，也比較吃苦耐勞，所以比較富裕，持槍比例也小，搶劫風險很小。

而且遇到事情，總愛忍氣吞聲，很少走上街頭鬧事，在按鬧分配皿煮制度下，華人地位當然最低，還不如黑人。所以在各種電視節目中，不敢拿其他人種開涮，就侮辱華人。

去年美國廣播公司的一檔脫口秀中討論如何減少美國國債，幾個孩子竟然建議殺光所有中國人。主持人並沒有及時糾正和組織。如果是黑人，那台長的位置也保不住。

聖母心的白左，在美帝保持霸權優勢的情況下，可以盡情的作死，反正是慷他人之慨，行自己之仁。反正美國人有霸權，可以全世界割羊毛，讓全世界來買單。

但是隨著全球化的推進，美帝逐漸步入衰落，割羊毛的辦法逐漸失靈，美國內部的矛盾就凸顯了出來。

由儉入奢易。由於之前美帝靠著得天獨厚的優勢、靠著發戰爭財、靠著美元霸權、石油霸權、知識霸權在世界經濟中佔盡了便宜，富的流油，所以政府機構越來越臃腫。

比如美國國防部，從1955年到1995年工作人員都在100萬人以上(不包括士兵)，這當之無愧是人類歷史上最龐大的政府部門了。

而2013年，美國各級政府僱員總數達到了2180萬，這什麼概念?就是6個就業者中，就有一個受雇於政府，也可以說，約12個美國人就要養活一個政府僱員。

富裕的時候可以，但是經濟遇到困難的時候，這就是一張張吃飯的嘴，足夠吃垮政府財政。

還有個重要問題，比如隨著製造業的空心化，大量工業轉向中國、墨西哥、東南亞甚至印度，美國白人為主的中產階級大幅度萎縮，低端製造業崗位的白人大量失業。

雪上加霜的是大量移民，尤其是非法移民，又從僅存的工作崗位中，搶走了一大塊蛋糕。比如茚度的碼農，炒雞便宜，給錢就干，而且取之不盡用之不竭。

本來美國人最喜歡罷工了，以前一罷工就可以提高待遇。後來一部分企業倒閉，一部分企業搬走，另一部分企業開始大量僱傭廉價的墨西哥非法移民。

用白人勞工自己的話說，他們(非法移民)「以豬狗般的生活標準拉低了美國的文明水平」。美國白人勞工越來越多的把生存狀況的惡化歸咎於外來移民，歸咎於白左的政治正確(民主黨還主張把幾百萬人的非法移民合法化)。

現實的殘酷徹底擊碎了白人勞工先天的盎克魯撒克遜優越感，甚至讓一部分白人產生了嚴重的危機感，極端思想開始發展壯大，白人至上主義開始盛行，白左和白右開始分道揚鑣。

可以預感到，隨著核心價值觀的撕裂，美國社會矛盾將會集中爆發，街頭政治會越發的頻繁，美帝的顏色革命不得不出口轉內銷了。可以預見，美帝將會淪為一個大號的台灣，再想遏制我種花家的偉大復興，門都沒有了。

【本文原載於微信公眾號「超級學爸」】

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