什麼時候採用公曆的，是誰先使用的？

我國目前使用兩套曆法，一套公曆，一套農曆。

公曆一年12個月，大月31天，小月30天，大約每四年設一個閏年（實際上每400年中設97個閏年，即平均4.1237年閏一次），閏年在2月份增加1天。

農曆一年至少12月，有時13個月，大月30天，小月29天，大約每三年設一個閏年（實際上「十九年七閏」，即每隔19年加上7個閏月），到了閏年，要加的不是一天，而是整整一個月。

現在的90後大多只用公曆，不用農曆，特別是城市裡長大的孩子，完全不懂農曆是怎麼回事兒，你告訴他「今年五月是小月」，他會瞪大眼睛說：「一三五七八十臘，三十一天永不差，五月不一直是大月嗎？怎麼會是小月？」你告訴他「某某農曆年是閏年」，他會不懂裝懂地說：「哦，那麼這一年的2月一定是29天！」事實上，農曆的閏年未必會閏到二月，農曆的二月最少也有29天，最多會有30天。

不過我相信，讀到這條回答的朋友應該都了解農曆和公曆的區別，無需贅言。

在現代中國，廣大農村地區仍然以農曆為主，農民習慣於將農曆稱為「陰曆」，將公曆稱為「陽曆」。事實上，這個認識也是錯誤的。

乍看上去，農曆每到初一都看不見月亮，每到十五都是月圓，這是一套以月亮運行為依據的曆法，確實應該稱為「太陰曆」，簡稱「陰曆」。而公曆的日期與月亮運行基本無關，是一套以太陽運行為依據的曆法，確實應該稱為「太陽曆」，簡稱「陽曆」。

但是您知道嗎？陽曆要比公曆早得多得多，陰曆要比農曆早得多得多。

現在全世界大多數國家共用的這套公曆是在1582年定型的，又叫「格列高利歷」。中國最初使用格力高利歷，始於清朝末年，然後又在1912年1月1日由中國民國臨時政府立法確認，並在此後的幾十年內反覆不斷地向全國推行。新中國成立後使用公曆，只是延續了民國時期的習慣，並沒有標新立異。

（民國時代的日曆）

我們現在用的公曆當然屬於太陽曆的範疇，但它並不等同於太陽曆。太陽曆是個很大很大的曆法大家族，從古中國到古埃及，從古巴比倫到古希臘古羅馬，都曾經制定過屬於自己的陽曆，也都制定過屬於自己的陰曆。

以中國為例，我們至少在商周時期就在同時使用陽曆與陰曆。換句話說，早在三千年前，我們就流行使用陰陽合曆的兩套曆法了。但是，當時的陰曆非常粗糙，陽曆的推算更加不嚴格，常常在使用幾百年乃至短短几十年時間以後，就得再重新推算一次，掐掉某一年的某幾天，或者為某一年延長几天，本來365天，改成368天。

直到春秋戰國和秦漢時期，我們中國還沒有一個固定的春節。因為每一個朝代的歲首都是不一樣的，有的把正月初一當做一年的開始，有的把十月初一當做一年的開始……為什麼要這樣變來變去呢？就是因為那時候還沒有搞出來一套靠譜的陽曆，人為規定的日期往往不能與太陽的運行周期相匹配，看起來很精準的曆法，用著用著就跑偏了。

明清兩朝，天啟皇帝和康熙皇帝都讓傳教士修訂過曆法，並且大加讚賞。為啥？因為跟歐洲已經相當完備的曆法知識相比，古代中國的天文學家們在太陽曆這個領域真的不佔優勢。

（傳教士湯若望為滿清制定曆法）

前面說過，現行公曆是1582年定型的，由羅馬教皇格列高利十三世組織一幫天文學家修訂完善。但是它的起源並不在羅馬，也不在義大利以及歐洲的其他地區，而是在古埃及初具雛形的。

大約五千年前，古埃及人已經認識到，每當尼羅河開始泛濫時，在清晨便可看到天狼星與太陽同時出現在埃及的地平線上，所以他們將天狼星與太陽同時出現的那一天定為歲首，將天狼星與太陽再次同時出現的那一天的前一天定為歲尾，歲首和歲尾相差365天左右。

於是古埃及人制定了這樣的曆法：將一年的365天分為12個月，每月都是30天。這樣當然無法整除，所以年終的5天不屬於任何一個月。

古埃及人又經過千年以上的長期觀察和持續記錄，總結出了天狼星和太陽的運行規律：每隔120年，天狼星與太陽同時出現的那一天就會比120年前相差30天；每隔1460年，天狼星與太陽同時出現的那一天就會比1460年前差一年。

於是古埃及人又更新了他們的曆法：每120年增加一個閏月。

（古埃及人是現代公曆的草創者）

兩千年前，這套曆法傳到了歐洲，羅馬統帥凱撒在這套曆法的基礎上制定了「儒略曆」。

儒略曆將年份分成平年和閏年，每四年設一閏年，平年365天，閏年366天，一年12月，單月31天，雙月中的2月平年29天，閏年30天，其它雙月每月都是30天。

愷撒死後，他的繼承人奧古斯都因為自己生在8月，單從2月中抽出一天，加在8月上，使8月也變成了大月31天。同時他又把9月、11月定為小月，10月、12月定為大月。經過這樣的改動，每月的天數就跟現在使用的公曆完全相同了。「一三五七八十臘，三十一天永不差，四六九冬三十天,平年二月二十八，平年二月二十八。」我們小時候背的公曆大月口訣就是這麼來的。

（八月之所以能成為大月，就是因為這哥們兒在搗鬼）

試想一下，假如奧古斯都當年沒有故意搗蛋，那麼現在的公曆會更有規律：一、三、五、七、十一等單月都是31天，四、六、八、十、十二都是30天，二月例外，這樣更容易記憶。

儒略曆在歐洲使用了一千五百多年，漸漸出現了曆法日期與太陽運行不一致的現象（無論多麼精密的曆法，只要沿用足夠長的時間，都會出現這種情況，都要重新修訂，包括現在的公曆），所以教皇格列高歷組織學者們修訂儒略曆，將每四年一閏的規矩改成了「每個不能被400整除的世紀年都從閏年改為平年」。這個新規矩一出爐，現代公曆就誕生了。

當然，現代公曆除了包括這套成熟可靠的太陽曆，還包括公元紀年。中國公元紀年當然是從新中國成立後才開始的，但它在歐洲通行卻非常早，早在一千五百多年前，在儒略曆剛剛流傳到歐洲的時候，基督徒就發明了公元紀年：他們把耶穌誕生的那一年定為了公元元年。