讀書何以成為值得炫耀的事情？

記得陳丹青在接受一次採訪時就說過：什麼萬般皆下品，唯有讀書高，這句話背後其實掩匿的是惟有做官高。確然，「唯有讀書高」這句諺語是一個價值判斷，而不是一個過程判斷，與書本身沒有任何關係，在這樣的教導氛圍下，讀書早已異化為升官發財的工具。昨日是世界讀書日，原本我不應做這個不合時宜的題目，總歸看著有那麼幾分刺眼，有傷和諧，可是生活中的某些涉關讀書的現象實在令人生氣，不如趁此機會一吐為快。我們的孩子自幼被教導「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」。這其實是很扯淡的事情，書中沒有黃金屋，書中也沒有顏如玉，這完全是窮酸文人聊以自慰的事情，如果一開始抱著這樣的目的去讀書，自然導致今後的行為實踐功利無比。記得陳丹青在接受一次採訪時就說過：什麼萬般皆下品，唯有讀書高，這句話背後其實掩匿的是惟有做官高。確然，「唯有讀書高」這句諺語是一個價值判斷，而不是一個過程判斷，與書本身沒有任何關係，在這樣的教導氛圍下，讀書早已異化為升官發財的工具。如果說「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」是舊時代的陳酸口號 ，培根的「知識就是力量」作為新時代的本身就極具力量性的口號激勵了多少人努力讀書，而忽略的是，知識只是有限的工具理性，而並不是價值理性，可我們一直將工具理性取代為價值理性，從而我們發現讀書非但沒有讓人(至少相當部分的人)價值觀念變得更崇高，反而是愈加會奴役別人。縱往古今，尚多事實也確然證明，一些所謂的讀書人在取得一定經濟地位後，對社會底層的民眾態度更加惡劣，所做的種種行為比我們言議中的「土豪」更加卑劣，對權勢者的諂媚更加令人嘔吐。我們一直被暗示讀書有多麼多麼的重要，不予置否，讀書確實是很重要的，給你見識和經驗，它使得你的生活精神有了無數種可能性的指向，可是，終歸到底，讀書只是私人的事情，可我們一直強調的重要性更多的是指代世俗層面的，在這樣的態勢下，我們的讀書變成了一種攀比的工具，變成了一種內在的傾軋別人自尊的資源。「讀書人」庸俗的降格為給人帶來無限榮光的稱號，不管是官員、企業家，也不管你讀了幾本書，在向別人介紹時，總要加上一個「讀書人」。我們身邊總有一些人，多讀了幾本書，就自信心爆棚，對誰都一副看不起的樣子，如果沒有一官半職還好，倘若謀了一官半職，那就更厲害了，無處不炫耀自以為深刻得不得了的學識，而據我觀察，那些喜好炫耀讀書的人，其實學識不見得有多深刻，頂多通俗知曉一點哈耶克，弗洛伊德，然後就開始逢人誇頌，這個多麼多麼的了不得，思想多麼多麼的偉大，以此來抬升自己。糊弄糊弄一般人尚好，若逢遇真正的知識分子，不免讓人覺得好笑，關鍵是普通人對「讀書人」總有一種崇拜情結，自滿足了其虛榮心，而真正的知識分子又迫於其權勢，加之知識分子本身的素養，通常不會予以點破，只好連連稱是。這些人，正是余秋雨口中的「偽精英」，在這裡稱之為「偽讀書者」更加合適，「偽讀書者」喜好高談闊論，讀了幾本薄書便自以為是，阻斷與大地相接，嚴格劃分與普通人的界限。而我們社會對讀書者敬畏和尊重的氛圍，給予這些「偽讀書者」留出了遼闊的施展空間。以上還屬於依憑讀書能夠有效轉化為經濟權勢的情況，若是還沒能夠依憑讀書出人頭地，那就更加糟糕了。我們的某些讀書人心理就開始不平衡了，在城市遭遇暫時的知識與物質的嚴重失衡後，試圖回歸鄉村尋覓自己的精神棲息地，訝然發現鄉村早已不是心中的那個「世外桃源」，那裡同樣有著經濟的攀比，同樣有著鄉人的窺伺，給予自己不了心理安慰，可是經濟能力暫時又不行，於是就發出了「知識無力感」的矯情。多讀了幾本書，沒有什麼了不起，炫耀自己的讀書只能意味著你並沒有將讀書作為一個常態化的事情，讀書也並不意味著比傳媒，交際更加深刻，書只是一種信息媒介，信息媒介有很多種，只有形式的不同，沒有高低貴賤之分。讀書的實質是獲取信息，而不在於讀書本身。讀書是為了讓我們更好的運用書中的知識來認識並改變外在的世界，你可以用自己的思想來幫助別人更好的認識這個世界，這正是盧梭，伏爾泰等人的偉大之處。而你用讀書來炫耀，這就只能證明本身讀書量的匱乏。這是知乎上的一段文字，我覺得寫得真好：錢財也好，文學造詣也好，當你show off的時候就是show off，炫耀的是什麼，本質並沒有什麼不同，都是炫耀。只是人們通常都認為通古曉今和博覽群書show一下是自己的資本，但錢或題主所言的一些範圍就有點膚淺。但是那只是通常，其實我們自己明白，那又有什麼不同呢，安安靜靜做自己喜歡，讓自己感到開心的事情不就好了，否則的話，也不過都是在取悅他人罷了。責任編輯：孟堯
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