《解惑》第27期：十年敢想之大山

導語：這位曾以第一個"洋笑星"身份穿著相聲大褂登上春晚的老外，在中國發展事業數十年，也許在中國觀眾的心中，他只剩下藍眼睛和黃頭髮還保留著外國人的樣子。舞台下，他娶了中國姑娘，成了中國的"洋女婿"，被評為"北京市十大傑出青年"，還擔任了2010年上海世博會加拿大總代表。中國，這個曾遠在大洋彼岸的國度，早已成為大山一生難捨的情結。

2015.8.11第32期作者：王嵐編輯：黃婷

要點

我不想只做「洋笑星」

「玉蘭，開門呀，我是大山。」1988年元旦晚會上，加拿大青年馬克·羅斯韋爾登上央視元旦晚會，在小品《夜歸》中扮演「許大山」這一角色，這個一口流利中國話的外國小伙形象一炮而紅。從此，他成為了「相聲家譜里第一個外國人」，並取中文藝名——大山。

在成名的頭幾年，大山將注意力集中在學習表演相聲，而隨著觀眾們的新鮮感逐漸消退，大山也自覺在相聲創作上也遇到了屏障－－可以修改潤色相聲段子，增加一點自己的特色，但無法原創出一段完全屬於自己的相聲。漸漸地，大山開始意識到，這一段以學習，模仿為主的事業差不多到頭了，應該把自己的發展道路再拓寬一點。

大山

相聲創作難以突破，在回顧自己的事業發展過程中，大山漸漸意識到，說相聲的確能夠幫助自己走近中國，但單純地向中國人表演中國傳統曲藝，並沒有很好地實現自己促進中外文化交流的初衷。曲藝對於自己算是一種「歪打正著」的意外成功，雖然從中受益匪淺，但不該讓它成為限制自己的發展的截點，倒是可以藉助這股「東風」，很好地促進自己的文化交流事業。於是，我們看到在一段時間內，大山嘗試了很多不同類型的節目：語言教學、文化節主持、商業宣傳，甚至外交場合上做司儀等等。雖然節目類別看似繁雜，但大山選擇它們都出自一個很簡單的標準：從宏觀的角度上看，這個項目是否體現一種"中外文化交流"的精神？如果是，無論項目大小，也無論哪個領域，都要積極投入。

　　可以說，這個標準代表著大山2005年的基本心態和處事觀——希望把「洋笑星大山」逐漸發展成「文化使者大山」。喜劇也在做，但不再把自己局限於喜劇，甚至是有些刻意脫離喜劇。

　　雖然長期從事中外交流工作，但大山一直覺得，「文化使者」這個稱號是很虛的。什麼叫「文化使者」？到底誰算是「文化使者」？似乎沒有明確的標準。2006年左右，大山接到了加拿大奧委會的邀請，希望他擔任「2008年北京奧運會加拿大國家隊特使」。具體來說，就是給加拿大奧運健兒做文化顧問，幫助他們適應北京的環境，盡量排除各種有可能會影響他們比賽成績的「軟因素」，盡量減少「文化休克」。大山很高興地接受這份任務，因為這項工作，標誌著自己正在向「文化使者」的方向發展。

大山

　北京奧運會結束後不久，大山又接到了加拿大文化部的邀請，希望他擔任2010年上海世博會加拿大總代表的職位，這一稱號，昭示著著官方給「文化使者」下了一個最高定義。 「世博會總代表」大山從此成了名正言順的「文化使者」。除此之外，2005年大山被評為「北京市十大傑出青年」，成為獲得此殊榮的第一位外國人。2006年又接受加拿大最高榮譽，被授予「加拿大勳章」，這些都是2005-2010年間的重要里程碑。到了2010年，大山深切地感受到，自己十多年的努力基本上已經得到了認可。那個電視觀眾所熟悉的「洋笑星」，已經成功蛻變為一名稱職的「中外文化使者」。

　2010年底，官方領域的"總代表"身份隨著上海世博會閉幕畫上了完美句點。此時的大山，雖然身肩「十大傑出青年」，「加拿大勳章」，「世博會總代表」等等光榮稱號，也需要重新思考下一步的發展方向。

此時，有人建議他出任加拿大駐華大使，但大山卻堅持認為，自己設定的發展空間還是在民間領域裡，做駐華大使，就不能算是純粹的「文化使者」了。回到民間，大山摸索了幾年，也一直在嘗試各種各樣的領域：表演、主持、網路自媒體等等。直到2013年底，脫口秀在中國的崛起引起大山的關注。在現場觀摩了北京和上海的脫口秀俱樂部演出後，「文化使者」大山開始對正在萌芽發展的純中文脫口秀文化產生了濃厚的興趣。

大山

聯想到自己長期從事的喜劇事業，大山敏銳地意識到，中文脫口秀可以幫助自己突破當年在相聲創作中所遇到的屏障。自己雖然不會從零開始創作一段相聲（事實上中國的多數相聲演員也不是創作型演員），但脫口秀創作不講傳統，追求的是個性的發揮，個人的原創，這些自己在行啊！身為一個加拿大人，大山雖然來中國之前沒接觸過相聲，但卻也有著自己獨特的文化背景——從小聽脫口秀長大。說說生活中的段子，講一講二十多年來在中西文化之間的個人體會和見解，以自己的生活為藍本，盡情發揮自己多年學習相聲的心得體會，爭取做到一種中西結合的脫口秀風格、這十年間，大山終於在無數次的摸索和嘗試中，慢慢明晰了自己的今後的發展方向。

　　2013年底，大山結識了剛從美國回來的著名脫口秀演員黃西，還主動到上海、深圳接觸當地的脫口秀俱樂部，自己的脫口秀事業漸漸起步。在嘗試的過程中，大山發現，西方脫口秀表演者都是到酒吧里巡迴演出，慢慢鍛煉。在中國，喜劇酒吧文化不是很發達，劇場和書吧里表演的機會有限，反而到校園裡做活動，場所和觀眾相對寬裕。於是，大山開始通過社交媒體聯繫各種高校論壇，以論壇的形式發展自己的脫口秀，逐漸從文化講座發展到中西結合的脫口秀節目，發展到今日的《大山侃大山》。

　　到了今年年初，大山一年多的努力開始初見成效。「不，是幾十年的努力開始結果了，因為這裡體現的是我在中西文化之間幾十年的所有積累。」2015年春節前，大山在北京舉行第一場《大山侃大山》個人專場。對於這場演出，大山有著理性而謙虛的自我評價：「說得過去，但還不夠成熟。」今年上半年，大山繼續努力拓展自己的事業版圖，一邊在大學裡做公益活動來鍛煉自己，一邊到劇場里做商演，考驗節目的社會認知和市場價值。

大山

　大山認為，脫口秀是自己在脫離喜劇藝術十多年之後以一種新方式回歸喜劇。而對於節目內容本身，自己也正在從學習模仿的初級階段出發，努力達到在中西文化中融會貫通的高級境界。2015年5月大山就該「知天命」了。搞中西文化，搞喜劇，似乎都是命中注定。怎麼樣才有突破？怎麼樣才找到自己獨一無二的發展方向？在他精心呈現的《大山侃大山》里，我們似乎找到了答案。

結語 未來十年，大山希望在50-60歲的人生階段，既能好好發揮自己的特色，也能夠反映出這個時代的特色，把大山的《大山侃大山》逐漸發展成有思想，有喜劇效果，有反覆欣賞價值的中西文化結合體。也期待這個永遠不滿足於現狀的中年男人，用他特有的方式，為其經營一生的"中外文化使者"身份注入新的詮釋。

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