中國古代詩歌發展史概述

06-03

中國古代詩歌發展史概述

上古——口頭歌謠

先秦——詩歌發展的兩大源頭

我國最早的詩歌總集《詩經》

體制：「風、雅`、頌」三部分,「國風」現實主義的精華

表現手法：賦（鋪陳敘述）、比（比喻）、興（起興）

句式四言為主，語言雙聲疊韻

中國浪漫主義的先河——楚辭

在楚地歌謠的基礎上創造出的有濃厚地方色彩的新詩體。

楚辭體的特點：

1、帶有想像豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩

2、「皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物」具有濃郁的地方色彩

3、楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長

4、常用語氣助詞「兮」（句末：加強整體語氣，句中：錶停頓）

奠基人、最早影響最深遠的愛國詩人——屈原。

代表作：《離騷》《九歌》《天問》《天問》

漢代——漢樂府《上邪》《陌上桑》《孔雀東南飛》

樂府：採集民歌加以整理，配樂演唱的機構

樂府民歌內容：繼承《詩經》現實主義傳統《上邪》《陌上桑》。語言：樸素自然，活潑生動。句式：五言為主。

（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）

《古詩十九首》代表了漢代五言抒情詩的最高峰。

魏晉南北朝——

1、建安文學：

三曹（曹操、曹植、曹丕）

建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨）

（文學特徵：建安風骨、漢魏風骨）

2、正始文學：代表作家：阮籍、嵇康

3、兩晉文學：

西晉：左思

東晉：陶（陶淵明：開創了田園詩派）謝（謝靈運：開創了山水詩派）

4、南北朝時期（最大的成就是民歌的發展）

南朝民歌：文學特徵：題材狹窄（愛情）、風格艷麗，喜用雙關

代表作《西洲曲》

北朝民歌：文學特徵：題材廣泛、風格剛健、語言直率

《木蘭辭》（代表了北朝民歌的最高成就）

文人詩創作：代表詩人：鮑照、謝朓、庚信

隋唐五代——

初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

陳子昂建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風。《登幽州台歌》

張若虛的《春江花月夜》「孤篇橫絕」

盛唐詩仙:（李白）、詩聖（杜甫）

山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）

邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡

中唐韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風格特徵：奇崛險怪）

元白（元稹、白居易——詩歌的風格特徵：語言平易直白）

李賀（人稱「詩鬼」——詩歌的風格特徵：詩境詭譎）

晚唐小李杜：李商隱、杜牧

宋代——宋詩重理趣

江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義，楊萬里（「誠齋體」）、蘇軾

南宋中興四大詩人：陸遊、尤袤、范成大、楊萬里

宋詞（婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾）

元代——元曲四大家（關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸）

清代——清詩（龔自珍）、清詞（納蘭性德）

綜上所述，中國詩歌的發展史大致是：歌而詩，詩而詞，詞而曲。中國詩詞歌曲均源於民間，它們雖然各自盡經歷了漫長的演變發展過程，各有其不同的表達方式，但其血脈相通，都是借客觀事物抒發主觀情感。

一、原始時代的歌謠

勞動人民創作，口頭相傳。如一些勞動號子，他們是依照勞動節奏的聲音和語言的結合體。原始時代的詩歌和音樂、舞蹈有密切關係，「音」重於「義」。節奏短促鮮明，詩句短小。

二、四言詩（詩經體）

產生時間為西周初年到春秋中葉，代表作是《詩經》，它開創了我國詩歌的現實主義的優良傳統。

我國最早的詩歌總集《詩經》，體制可分為「風、雅`、頌」，表現手法可概括為「賦、比、興」

《詩經》反映了西周至春秋時期社會生活的各個方面，是我國古代詩歌現實主義的光輝起點。如《氓》《無衣》《靜女》等等

碩鼠詩經魏風

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。

樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫汝，莫我肯德。

逝將去汝，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！

三歲貫汝，莫我肯勞。逝將去汝，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？

三、騷體詩(楚辭體）

產生時間為戰國時代，代表作是《楚辭》。屈原是我國文學史上第一個偉大的詩人，《楚辭》開創了詩歌浪漫主義的優良傳統。

中國浪漫主義的先河

大詩人屈原在楚地歌謠的基礎上創造了「楚辭」這一新形式的歌謠。其句式參差錯落，多帶「兮」字，宜於自由地抒發不同的情感，適於表現更複雜的內容。

其優秀篇章有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等.

山鬼楚辭

若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思；

四、樂府詩（雜言詩、五言詩）

時間為漢代，代表作品是《樂府詩集》。這些民歌閃耀著強烈的現實主義精神，廣泛地反映了當時的社會生活。

漢樂府詩：繼承了《詩經》的現實主義傳統，從不同層面，真實深刻地反映了廣闊的社會生活，表達了人民群眾真摯樸素的思想情感。其中最為著名的作品是反映婚姻愛情於家庭矛盾的長篇敘事詩《孔雀東南飛》。

漢樂府以五言雜言為主，形式靈活多樣，對中國古典詩歌的發展具有很大的推動作用。

五、文人五言詩

產生於東漢末年，代表作品是《古詩十九首》。他的出現，標誌著五言詩體的成熟，被譽為「五言之冠冕」。

優秀篇章：《迢迢牽牛星》《行行重行行》《西北有高樓》等

古詩十九首

東漢末年，社會動蕩，兵禍不息，在漢代民歌的基礎上，一群佚名的詩人給我們留下了五言古詩十九首，造詣極高，梁代的劉勰的《文心雕龍》稱其為「五言之冠冕」。

它代表了漢代五言抒情詩的最高峰。擅長用簡潔生動的語言表達蘊籍深摯的情思。尤其是那些寫相思離情的作品，言短情長，更是後世難以超越的。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。

六、建安詩歌

時間為東漢末年，三國時期，代表人物是「三曹」（曹操、曹丕、曹植）「七子」（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨），這也是第一次文人創作的高潮。這一時期的詩歌，以充實的內容，充沛的感情，明朗、剛健的藝術風格，風骨與藻飾恰當地結合，被後人尊為典範，對後世文學的發展起了有益的促進作用。

建安風骨

三曹、七子、以及女詩人蔡琰的詩作，及時的反映了漢末「軍閥混戰，民不聊生」的社會現實，他們的作品關注民生，充滿激情，緣事而發，慷慨悲涼，被後人譽為「建安風骨」或「漢魏風骨」。

白馬篇曹植

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽並遊俠兒。少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移，羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。

七、正始詩歌

時間是從三國魏從公元223年到264年這段時期。原是當時的玄學家王弼和何晏共同倡導玄學清淡風氣世稱「正始之音」。這一時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少，書寫個人憂憤的詩歌增多，唱出的是這一時代里「生年不滿百，長懷千歲憂」的主旋律。代表人物是「竹林七賢」中的阮籍和嵇康，前者有82首《詠懷詩》留下來，絕大多數是五言詩，在詩史中有一定的地位。

八、兩晉詩歌

西晉太康年間（280-289），以「三張」（張協、張載、張亢）「二陸」（陸機、陸雲）「兩潘」（潘岳、潘尼）「一左」（左思）為代表的「太康體」詩風。當時時局穩定，經濟發展，詩人們拋棄了建安詩歌的慷慨悲涼與正始詩歌的深邃哲思，轉而向綺靡的形式技巧方面發展。特點：內容上，一是「兒女情多，風雲氣少」，二是擬古模仿，缺乏現實內容；藝術形式上，一是追求文字華美與辭藻華麗，二是追求新的技巧，注意排偶。

這時期尤值稱道的詩人是陶淵明，他既是田園詩的開創者，又是現實主義詩歌傳統的繼承者，其優秀篇章如《歸園田居》。

另一位大詩人謝靈運，則熱衷山水。是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創了山水詩派

陶淵明，其《歸園田居》等作品，語言樸素自然，充滿了對田園生活的熱愛和對污濁社會現實的憎惡，給人以含蓄雋永的美感享受。

飲酒陶潛

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

九、南北朝詩歌

時間為南北朝時期，主要有樂府詩和文人詩兩類。樂府詩又分為南朝樂府和北朝樂府，文人詩中代表人物有鮑照、謝朓，尤其是謝眺他詩風俊逸豪放，創製了七言歌行，是「永明體」的代表作家。北朝代表人物是庾信。

以上為古體詩部分，自唐以後，中國古代詩歌進入了近體詩的創作和繁榮時期。

十、黃金時代——唐代詩歌

初唐

上官儀、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型。

初唐四傑王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰。衝破綺靡詩風。

陳子昂提倡「漢魏風骨」在詩歌理論上頗有建樹，認為「詩歌應該有所寄託」。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。王勃《滕王閣序》

前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

陳子昂的《登幽州台歌》

盛唐時期

樂府、歌行、律詩、絕句，各體齊備；現實主義、浪漫主義相輔傳揚；邊塞派、山水田園詩派，各呈異彩。

李白浪漫主義代表人物，世人尊稱他為「詩仙」；詩風豪放飄逸，擅長五、七絕句。

杜甫現實主義代表人物，世人稱之為「詩聖」；詩風沉鬱頓挫，擅長七言律詩。他的詩歌被稱為「詩史」。

山水田園詩人：孟浩然、王維、常建、儲光羲

邊塞詩人：高適、岑參、李頎、王昌齡

最高成就：李白、杜甫

李白兼采「屈、庄」之精華，融會「儒、仙俠」之精神，進而形成了獨樹一幟的浪漫主義詩風。建功立業的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情懷，雄奇壯麗的名山大川，這一切都在其詩作中得以體現。

杜甫憑藉憂國憂民的赤子之心，以詩歌的形式，真實的記錄了唐代封建社會由極盛走向極衰過程中的種種社會現象。「窮年憂黎元」是其主體創作精神，也形成了他沉鬱頓挫的風格。

將進酒李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

兵車行杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。

田園詩過故人庄孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

山水詩山居秋暝　　王維

空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹渲歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

邊塞詩別董大高適

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

中唐時期

韓愈、孟郊詩歌多「不平之鳴」，意象壯偉瑰怪，詩境奇崛雄豪。

　　元稹、白居易詩風平易，語言質樸，琅琅上口。

　　劉禹錫擅長懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，以為深遠。

　　李賀想像奇特，構思不拘常法，語言峭奇艷麗，詩境詭譎。被稱為「詩鬼」。

左遷至藍關示侄孫湘　 (唐)韓愈　

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在?　雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

　此詩抒發了作者被貶的怨憤和對前途憂傷的感情，曲折地批評統治者的昏庸，同時也表達了自己至死不渝的決心。　全詩感情深厚抑鬱．境界宏大開闊。

離思五首"其四　　　　　　　元稹

　曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

雁門太守行 (唐)李賀　

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

　南園李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

晚唐時期

社會的衰落使唐詩如夕陽殘照。惟有杜牧、李商隱、溫庭筠的詩為這一時期增添光彩。

過華清宮絕句　　　　杜牧

長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

錦瑟　李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

十一、宋代的詩歌

在唐詩的高峰之後，宋人另闢蹊徑，開啟了好議論，重理趣的詩風。

　　蘇軾、黃庭堅、楊萬里、陸遊、范成大是宋代詩歌的中流砥柱。

陸遊是南宋最傑出的詩人，也是中國詩歌史上作品最多的詩人。為國雪恥，抗敵禦侮，一直是最能激動詩人情感和不斷得到表現的主題。永不衰竭的愛國熱情，使陸遊唱出了那個時代最高亢的歌聲。

《書憤》陸遊

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

楊萬里（1127-1206）字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。與尤袤、范成大、陸遊齊名，稱南宋四家。構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱「誠齋體」。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。

曉出凈慈送林子方楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

「詞」的產生

晚唐五代時，詞已成為與「詩」並行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。

而南唐後主李煜的詞在藝術上造詣頗高，降宋以後的作品，脫去了遊樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。

望江南溫庭筠

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

浪淘沙李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

宋詞兩大流派：婉約、豪放

晏殊、歐陽修、范仲淹、柳永、蘇軾、周邦彥、李清照、姜夔、辛棄疾。

浣溪沙 (晏殊)

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台,夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘徊.

漁家傲　　范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。

范仲淹以其守邊的實際經歷首創邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風，為蘇辛豪放詞導夫先路。

定風波蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

雨霖鈴柳永

　　寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

這是一首抒寫別情的詞。上片描繪離別時難捨難分的場面，下片寫離別依戀痛苦的心情。情感亦波瀾疊起，層層深入，纏綿悱惻，淋漓盡致。此詞是柳永的代表作。其中佳句為人所傳誦。

破陣子為陳同甫賦壯語以寄辛棄疾

醉里挑燈看劍夢回吹角連營八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲沙場秋點兵，馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚了卻君王天下事贏得生前身後名可憐白髮生。

　熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為「蘇辛」．

一剪梅李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

揚州慢姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生。

十二、元曲

正當南宋詩人在淺吟低唱禍慷慨悲歌的時候，我國北方少數民族所喜愛的胡樂與中原地區的里巷之歌相結合，形成了詞以後的又一種變體詩歌形式-------「曲」。

曲萌生於金，繁盛於元，故稱「元曲」。

元曲的代表作家：關漢卿、馬致遠、白樸、張養浩、張可久等。

山坡羊(潼關懷古) 　　　張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都。意踟躕，傷心秦漢經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

天凈沙·秋思馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

十三、明清詩詞

明代詩壇上曾經出現過「前後七子」但創作上成就不大。後來「江左三大家」中的吳偉業自創「梅村體」。

清代的詩壇一龔自珍詩歌為最。

己亥雜詩龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

元、明時期詞逐漸衰落，到清代才稍有好轉。陳維松、朱彝尊、納蘭性德為清初三大家。

長相思納蘭性德

山一程，水一程，身向逾關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

綜上所述，中國詩詞歌曲均源於民間，它們雖然各自盡經歷了漫長的演變發展過程，各有其不同的表達方式，但其血脈相通，都是借客觀事物抒發主觀情感。

而中國詩歌的發展史大致是：歌而詩，詩而詞，詞而曲。

衍至清末，梁起超等人倡導的「詩界革命」，又預示著新的詩歌體式即將形成。五四新文學運動如星如日的光芒已經照亮了現代新詩的「詩國天空」。