白鶴亮翅之「糾結」

白鶴亮翅之「糾結」

關於「白鶴亮翅」一詞，到底是「白鵝晾翅」、「白鶴晾翅」還是「白鶴亮翅」？ 白鶴晾翅是鶴類比較喜歡在休閑的時候做的一個動作，翅膀打開，微曲，此時可張可收，變換自如。 而白鶴亮翅沒有準確說明是亮背面還是腹面，而且既沒有白鶴日常生活的基礎，也沒有武術上的意義。 所以是白鶴晾翅，不是白鶴亮翅，---天風追月語。

在太極拳早期為白鵝亮翅。陳鑫白鵝亮翅七言俚語云「元氣何從識太和，右碾兩手弄秋螺。北方引進神機足，亮翅由來有白鵝」，對白鵝盛讚不已。還在此語後，加註云：「人之涵養，元氣如鵝，伏而不動，以養精神」。或許在陳鑫看來，亮翅一勢，只能有白鵝才夠格擔當的，不是其他禽鳥隨隨便便所能勝任的。

禹生編著的《太極拳拳勢圖解》一書。書中釋名云：「此式分展兩臂，斜開作鳥翼形。兩手兩足，皆一上一下，一伸一屈，如鶴之展翅故名」。

吳文翰先生在其《太極拳式名稱的詩情畫意》一文，或許能供作一種解讀文本，以備參考：「白鶴亮翅：這是一個美麗而富有詩情畫意的名字，白鶴展翅飛騰，翱翔萬里，兩翅具有彈抖之功。太極拳家師法此意，創編本式，兩臂上下分張，宛如白鶴伸足亮翅，瀟洒閑逸，展翅欲飛，故名白鶴亮翅」。

從這一解讀文本，我們能體會到太極拳界著書立說的拳家們的美好願望。當然，「太極拳家師法此意，創編本式」等等，顯然有牽強附著的成分。因為「白鶴亮翅」畢竟是從「白鵝亮翅」進化而來的，吳文翰先生此說，不足以說明「白鵝」為何進化為「白鶴」的理由。之後，張小姐在他的大作《武派太極拳體用全書》第五章「武派太極拳拳勢圖解」第六勢「白鶴亮翅」的【說明】中，作進一步的解釋：「本勢舊名『白鵝亮翅』。後人認為鵝獃頭獃腦，步履蹣跚，不如白鶴翱翔長空，飄逸瀟洒。又鶴是長壽之禽，從而易名『白鶴亮翅』」。

《太極拳講義》後附的「吳鑒泉拳式」中，《白鶴亮翅之一》詩云：「白鶴亮翅似舒羽，內求圓活外松展，身形扭轉向左看，兩肘彎曲氣膨滿」。

陳鑫所謂：「初勢至末勢所圓者，皆有形之拳。惟自有形，造至於無形，而心機入妙，終歸於無心，而後可以言拳。可見，拳在我心中，天機流動，活潑潑地，觸處皆拳，非世之以拳為拳者比也。此是終生不盡之藝。」

暈。糾結整個國慶長假。

從亮翅舒羽，飄逸瀟洒之見識，還是「白鶴亮翅」好！