第二層 先、後天八卦 (二)

第二層 先、後天八卦 (二)二、先後天來水法則丙午丁三山，見甲卯乙方來水，叫做先天來水；見戌乾亥方來水，叫做後天來水。辰巽巳三山，見未坤申方來水，叫做先天來水；見庚酉辛方來水，叫做後天來水。甲卯乙三山，見丑艮寅方來水，叫做先天來水；見丙午丁方來水，叫做後天來水。丑艮寅三山，見戌乾亥方來水，叫做先天來水；見甲卯乙方來水，叫做後天來水。壬子癸三山，見庚酉辛方來水，叫做先天來水；見未坤申方來水，叫做後天來水。戌乾亥三山，見丙午丁方來水，叫做先天來水；見丑艮寅方來水，叫做後天來水。庚酉辛三山，見辰巽巳方來水，叫做先天來水；見壬子癸方來水，叫做後天來水。未坤申三山，見壬子癸方來水，叫做先天來水；見辰巽巳方來水，謂之後天來水。二十四山與先後天水法所主坐壬子癸三山，丙午丁向正局者，須收兌卦庚酉辛方來水，謂之先天水到堂；又收坤卦未坤申三個方向水來者，謂之後天水到堂。先天水管丁，後天水管財，其水若來得長去得遠者主丁財貴俱全。若在庚酉辛三個方向去水者謂之流破先天，主損少女；若水向坤卦未坤申三個方向流出者，謂之流破後天，主損丁破敗損財。坐丙午丁三山，壬子癸向者，須收震卦甲卯乙方來水，謂之收先天水到堂；又收乾卦戌乾亥三個方向水來者，謂之收後天水到堂，先天水管人丁，若震方之水從遠方來，再去得遠者主出賢孝子孫；後天水管財，若其水從乾方遠處來，再去得遠者主發財。此乃丁財兩旺之水也。若水從甲卯乙三方流出者，主長男有損，或喪成材之人，若水從戌乾亥三方流出，主破敗損財。坐丑艮寅山，未坤申向者，須收乾卦戌乾亥方水來，謂之收先天水朝堂；又收震卦甲卯乙方水來，謂之收後天水朝堂，此二方之水若來得長去得遠者乃丁財兩旺之水。若水從戌乾亥方流出，謂之流破先天，主損老翁或喪當家男人，若水從甲卯乙方流出，謂之流破後天，主損長男，又破敗不堪。坐未坤申三山，丑艮寅向者，須收坎卦壬子癸方來水，謂之收先天水朝堂；又收巽卦辰巽巳方水到者，謂之收後天水朝堂，此二方之水來得長去得遠者主丁財兩旺之格局。若水從壬子癸方向流出，謂之流破先天，主傷中男；若水從辰巽巳三方流出者，謂之流破後天，主傷長女而又破敗不堪。坐甲卯乙山，庚酉辛向者，須收艮宮丑艮寅方來水，謂之收先天水到堂，又收丙午丁方來水，謂之收後天水到堂。此方之水來得長去得遠者，主丁財兩旺。若水向艮卦丑艮寅方流去者，謂之流破先天，主傷少男(艮為少男)若水從丙午丁方流去者，謂之流破後天，主損中年婦女(離為中女)又主破財。坐庚酉辛山，甲卯乙向者，須收辰巽巳方來水，謂之收先天到堂。又收壬子癸方來水者，謂之收後天水到堂。此二方之水來得長去水得遠者為丁財兩旺之水也。若水從辰巽巳方流出者，謂之流破先天，主傷長女(巽為長女)，若水從壬子癸方流出者，謂之流破後天，主傷中男(坎為中男)，而且主破財(後天主財)。坐辰巽巳山，戌乾亥向者，須收未坤申方之來水，謂之收先天水到堂。又收庚酉辛方水到，謂之收後天水到堂。此二方之水源來得長去得遠者，主丁財兩旺。若水從未坤申方流去謂之流破先天，主傷老年婦女(坤為老母)；若水從庚酉辛方流去，謂之流破後天，主損少女(兌為少女)，並主破財。坐戌乾亥山，辰巽巳向之者，須收離卦丙午丁方來水，謂之收先天水到堂。又收丑艮寅方來水，謂之收後天水到堂。二方之水源來得長去得遠者，主丁財兩旺之水。若水從丙午丁流去，謂之流破先天，主傷中女(離為中女)。若水從丑艮寅方流去，謂之流破後天，主傷少男(艮為少男)，並主破財。總的來說，收先天水到堂者主旺人丁，若先天之水源來得長去得遠者，定主人丁興旺，客戶增多。若在先天方位出水，主人丁敗絕，工廠留不住員工，公司客源減少。後天水主財，若後天來水水源通暢，定主財源滾滾、生意興隆，無論公司、工廠或個人皆主發財，若水從後天方位流出，定主損丁破財。所以，先後天水之來去，對居住人之人丁與財源有很大關係，千萬要慎重。先天八卦的宮位先天乾卦，坐後天離位(丙午丁)，後天乾卦，坐先天艮位。先天兌卦，坐後天巽位(辰巽巳)，後天兌卦，坐先天坎位。先天離卦，坐後天震位(甲卯乙)，後天離卦，坐先天乾位。先天震卦，坐後天艮位(丑艮寅)，後天震卦，坐先天離位。先天巽卦，坐後天坤位(未坤申)，後天巽卦，坐先天兌位。先天坎卦，坐後天兌位(庚酉辛)，後天坎卦，坐先天坤位。先天艮卦，坐後天乾位(戌乾庚)，後天艮卦，坐先天震位。先天坤卦，坐後天坎位(壬子癸)，後天坤卦，坐先天巽位。當您熟悉後天八卦的具體方位後，便知道此卦的先天是什麼卦位，先天八卦主要看水的吉凶，但要配合後天八卦一起使用。現在開始談談先後天水法的使用方法。先天的乾坤，即後天之坎離；先天的坎離，即後天之震兌。先天的震兌，即後天之艮巽；先天的艮巽，即後天之乾坤。先天卦位來水流向後天，謂之「先天破後天」，遇到這樣的水又叫做「消水」。先天乾卦來水流向艮位(艮為後天乾卦)謂之消水。先天兌卦來水流向坎位(坎為後天兌卦)謂之消水。先天離卦來水流向乾位(乾為後天離卦)謂之消水。先天震卦來水流向離位(離為後天震卦)謂之消水。先天巽卦來水流向兌位(兌為後天巽卦)謂之消水。先天坎卦來水流向坤位(坤為後天坎卦)謂之消水。先天艮卦來水流向震位(震為後天艮卦)謂之消水。先天坤卦來水流向巽位(巽為後天坤卦)謂之消水。後天卦位來水流向與先天相同的卦位，也就是後天卦的水，從先天卦位上出水，謂之「後天破先天」。遇到這樣布局來水叫做「亡水」。現將詳析如下：後天乾卦來水流向離位(離為先天乾位)謂之亡水。後天坎卦來水流向兌位(兌為先天坎位)謂之亡水。後天艮卦來水流向乾位(乾為先天艮位)謂之亡水。後天震卦來水流向艮位(艮為先天震位)謂之亡水。後天巽卦來水流向坤位(坤為先天巽位)謂之亡水。後天離卦來水流向震位(震為先天離位)謂之亡水。後天坤卦來水流向坎位(坎為先天坤位)謂之亡水。後天兌卦來水流向巽位(巽為先天兌位)謂之亡水。三、後天八卦《周易?繫辭》上說：「河出圖，洛出書，聖人則之。」相傳伏羲時有一似龍非龍，似馬非馬的動物在黃河中出現，人們將稱之為龍馬。此龍馬身上的圖紋類似文字，人們將稱之為《河圖》。後自在禹王治水時又有一神龜從洛水背著一幅圖象從洛水而出，後人將此象稱之為《洛書》。據《史記》記載，先後天八卦都是根據河圖與洛書演化出來的。據傳，伏羲氏根據《河圖》之理創造出先天八卦，即乾卦在南，坤卦在北，離卦在東，坎卦在西，兌卦在東南，巽卦在西南，震卦在東北，艮卦在西北。其次序是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。後經周文王又根據《洛書》的原理構造出後天八卦，即乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西。其順序是一為坎水，二為坤土，三為震木，四為巽木，五為中宮，六為乾金，七為兌金，八為艮土，九為離火。這就是先天八卦與後天八卦之來歷，應用時將先天八卦與後天八卦兩者相互參悟，以先天為體後天為用，其理，至精至微，奧妙無窮。在實踐應用中，先天八卦與後天八卦的理論是分不開的，日常應用應體用互論，相輔相成，缺一不可。《邵子》曰：後天八卦配《洛書》乃周文王所創，《說卦》曰：「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。」震為長男，兌為少女，乃長男少女之配；坎離互交乃中男中女之配；巽艮不交而陰陽不雜，故當生長。乾坤乃老父老母而純陰純陽之配，其位置離南坎北，震東兌西，巽東南，艮東北，坤西南，乾西北。其五行乃震巽屬木，離屬火，坤艮屬土，乾兌屬金，坎屬水。震以動之，風以撓之，火以燥之，澤以說之，水以潤之，山以止之，此乃八大自然之本性，至始至終變化無窮，必始於震終於艮。以長子代父，長女代母，故水無土不能生木，所以艮為止。信義定乾坤，取上下相交代萬物。男女用事，陽以順動，故乾順進坐於西北，坤逆退坐於西南。所以羅盤分金之穿山透地以此說起，遁甲演禽也以此布局。古人以三百六十五度之星距，一百二十路分金，七十二穿山，六十透地，二十四宮之山向，皆是以此後天八卦確定吉凶的。

A
推薦閱讀：