【古詩今說】③:古代詩人詠「物」詩(下)
(續上篇)有了燈,有了蠟燭,人們便可以在燈下讀書、寫字、賦詩、作畫,於是,便要談到「文房四寶」。先說筆。毛筆是中華民族特有的書寫工具。宋.黃庭堅為自己的毛筆取了「霜兔」的雅號:「晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔」。唐.徐寅有詠《筆》詩:「君子三端擅一名,秋毫雖細握非輕,軍書檄誰教錄,帝命王言待我成。」唐.耿韋則有詠《宣州筆》的詩:「影端能守直,心勁懶藏鋒。落紙驚風起,搖空滴露濃。」元.謝宗可則有詠《鼠須筆》的詩:「夜逐虛星上月宮,奮髯奪得管城公。」架筆的文具稱筆架,唐.杜甫有詩:「筆架沾窗雨,書籤映隙曛。」說到筆,還應了解與筆有關的幾個引申、比喻之義。皇帝所寫的字,稱御筆,也叫御書,唐.張說有詩:「甘露垂天酒,芝花捧御書」。文筆,指文章的筆法,即寫作技巧,唐.白居易有詩:「世欺不識字,我忝攻文筆」。筆力,喻詩文的氣勢、工力,唐.元稹有詩「李杜詩篇敵,蘇張筆力勻」。筆意,則指詩文的意境、工力,宋.范成大有詩:「筆意不如當日健,鬢邊應也雪千莖」。筆陣,謂詩文雄健有力如軍陣,唐.杜甫有《醉歌行》:「詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍。」筆精,謂書畫筆法的精妙,唐.李白有詩:「掃素寫道經,筆精妙入神。」筆髓,則指書法用筆的精神,宋.李洪有詩:「竟作墨豬無健骨,誰知筆髓貴豐筋。」用壞的廢筆,稱廢筆,也稱敗筆,同時也指書畫詩文的病疵,宋.蘇軾有詩:「君於此蓻亦云至,堆牆敗筆如山丘」。絕筆,指極其出色、無與倫比的詩文書畫,唐.杜甫有詩:「絕筆長風起纖末,滿堂動色嗟神妙」。絕筆,也稱終年之前的遺筆,宋.劉克莊有詩:「道山堂上分襟句,豈料今為絕筆詩」。再說墨。相傳,墨是西周宣王時人刑夷始造。到東漢時期,墨逐漸形成錠,能直接放到硯台上研磨,並逐步採用松煙、漆煙為原料製成。魏.曹植曾有詠松煙墨的詩:「墨出青松煙,筆出狡兔翰,古人感烏跡,文字有改判」。魏晉時以漆煙、松煤混合制墨,形圓如丸,故稱墨丸,宋.陸遊有詩:「香縷映窗凝不散,墨丸如硯細無聲」。到了唐朝,墨加入了香料,成為香墨,倍受墨客、騷人喜愛,唐.李白有詩讚之:「上黨碧松煙,夷陵丹砂末,蘭麝凝珍墨,精光乃堪掇。」用墨加水磨成的汁,又稱墨汁、墨水、墨沈。金.元好問有詩:「畫工胸次墨汁滿,那得冰壺貯秋月」。宋.蘇軾有詩:「麻衣如再著,墨水真可飲」。宋.陸遊有詩:「半池墨沈臨章草,一杯松肪讀隱書」。宋.潘谷精於制墨,因酒醉跌入枯井而死,後世便稱他為墨仙,有宋.蘇軾《贈潘谷》詩:「一朝入海尋李白,空看人間畫墨仙。」而硯台久受墨漬污染而成的花紋,稱為墨花,唐.李賀有詩:「紗幃畫暖墨花春,輕漚漂沫松塵薰。」古代書法家洗筆硯的池,稱墨池,漢.王褒、張芝,晉.王羲之都有墨池。但墨池也泛指學書寫字的地方,唐.駱賓王有詩:「雪明書帳冷,冰靜墨池寒。」因用筆墨寫文,再因墨池洗筆,故舊時便稱文人為墨客,唐.杜甫有詩:「多士盡儒冠,墨客靄雲屯」。朱墨,則系古代用紅黑兩色書寫的公文,宋.歐陽修在《答謝景山遣古瓦硯歌》中詠道:「嗟予奪得何所用,薄領朱墨徒紛淆」。再說紙。紙為中國古代四大發明之一,為蔡倫所創。而蔡倫的弟子孔丹則發明了宣紙,使「中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味(郭沫若語)」。清.趙廷輝曾有描寫造紙生產景象的詩:「沿溪紙碓無停息,一片舂聲撼夕陽。」最後要說到硯。硯為中國人富有民族特色的、書寫繪畫研磨色彩的工具,雅稱墨海、青眼,又稱硯台、硯池、硯田。唐.司空圖有詩:「夕陽照個新紅葉,似要題詩落硯台」。硯池又稱凹形硯,唐.杜荀鶴有詩:「窗竹影搖書案上,野泉聲中硯池中。」明.瞿祐更有《硯池》詩:「活水源頭一脈清,文林藝圃籍滋榮。旗搖彩影龍蛇動,筆奪元機風雨驚。螢火不愁乾欲死,蠹魚今喜放長生。遙思紫石潭中事,靈怪紛紛鬧幾更。」古代文人依恃文墨為生,故謂硯為硯田,宋.蘇軾有詩:「我生無田食破硯,爾來硯枯磨不出」。唐以前多用瓦硯,稱硯瓦,唐.貫休有《硯瓦》詩:「應念硯磨出,無為瓦礫看」。後因硯台多用石制,故稱石硯,唐.劉禹錫有詩:「使君灘頭揀石硯,白帝城邊尋野蔬」。滴水於硯的用具稱硯滴,唐.釋皎然有詩:「硯滴穿池小,書衣種木楮多。」而蟾蜍形的硯滴則稱硯蟾,宋.陸遊有詩:「水冷硯蟾初薄凍;火殘香鴨尚微煙」。古代硯的種類很多,有端硯、歙硯、台硯、洮硯等四大名硯。唐.李賀有贊端硯詩:「端州石工巧如神,踏天磨刀割紫雲。」金.李俊民也有詩為贊:「端溪洹潤石,價重百車渠。一滴元潭水,蠅頭萬卷書。」宋.黃庭堅則有贊洮硯的詩「洮州綠石含風漪,能淬筆鋒利如錐。」筆和硯合在一起稱筆硯,也借指書寫、著作之事,宋.劉攽有詩:「若能全療詩書癖,用底聊均筆硯勞。」筆墨之林謂之翰墨林,晉.張景陽有詩:「游思竹素園,寄辭翰墨林。」也有稱翰墨場的,唐.韋應物有詩:「名在翰墨場,群公正追隨。」紙、筆、墨、硯合在一起,則稱文房四寶,宋.梅堯臣有詩:「文房四寶出二郡,邇來賞愛君與予。」文房四寶也叫文房四士,宋.陸遊有詩:「水覆山重客到稀,文房四士獨相依」。
推薦閱讀:
※如何看待古代黃文金瓶梅里潘金蓮?
※古代美人到底長什麼樣?
※如果古代人也見面就玩手機,那歷史會如何發展?
※中國古代計量管理機構和人物