論《活著》的生命意識 ——為活著而活著

論《活著》的生命意識

——為活著而活著

摘要：余華的《活著》用冷峻的筆觸向我們展示主人公「福貴」充滿悲涼坎坷的一生，真實殘酷地寫出人在邊緣狀態下活著的生存狀況。本文將分析《活著》表達出來的生存狀況，去探尋作品中體現的生命意識。

關鍵字：死亡，活著，忍受，本能

《活著》是作家余華創作小說，小說講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

一、一段刻骨銘心的人生

男主人公福貴本是個闊少爺，可他嗜賭如命，終於賭光了家業，一貧如洗。他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，福貴前去求葯，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家裡，才知道母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦地養大兩個孩子。可是死亡的陰雲一直籠罩在他家的上空，他活著的意義，彷彿只是給自己最親近的人送行。勞累過度而又營養不良的妻子家珍患了軟骨病，最後死去。兒子有慶為了給縣長夫人輸血被醫生抽幹了血而死去，鳳霞在分娩時難產而死，隨後女婿二喜在勞動中死於意外事故。包產到戶後，衰老的福貴體力不支，他的外孫苦根小小年紀就幫助他干農活，先是淋雨得了病，又因為吃了過多的豆子脹死了。

尤其在對於有慶的死亡敘述中，描寫最突出。「抽著抽著有慶的臉就白了」，「把我兒子的血差不多都抽幹了」，「心跳沒了」，寥寥幾語，卻把大量的篇幅放在生者的痛苦上。福貴在埋福貴的這一段里顯得情真意切，讓人肝腸寸斷：「我一遍遍想著他中午上學時跑去的場景，書包在他背後一甩一甩的。想到有慶再也不會說話了，再也不會拿著鞋子跑去，我心裡一陣陣酸疼.....」死者往已，生者尚存，失去家人撕心裂肺的痛苦，這憂傷，這寂寥，這般哭不出來的傷痕和痛楚，直將老人的心事寫滿荒涼。

余華用直白和冷漠的筆調將一件件關於死亡的事循序漸進地敘述出來。他也給過我們短暫的溫情：破產後一家人簡單而平靜的生活，有慶長跑得了第一名，家珍嫁了一個疼愛她的人並懷上健康的孩子，這些溫情之後，就是深刻的死亡體驗。上一秒仿若天堂，下一刻便身陷地獄般，而你除了痛不欲生，似乎也沒有別的好做，沒有比這個更令人絕望的了。

二、本能的生命意識

余華淡化了社會背景和文化內涵，直接從人的內心出發，敘述人以其固有的心態經歷和承受的一切，用極端而殘酷的現實作為其敘述的根本指向，並運用重複災難的方式以徹底改寫人的慾望、精神、歷史、文化的內在結構。藉助這些接踵而來的遭遇和打擊，在這樣的一種虛構的環境下，揭示真實的生命個體生的應對方式，體現一種傳統意識下的現實生命的求生哲學，一種最為本能的活著的生存方式。

而對於福貴而言，本能的應對方式就是傳統意識範疇內活著的永恆真諦；無論現實讓你承受多大的苦難，好好活著，就為活著。承認這就是生活，生活本身就有它的軌跡，它的方向，既然有些事情改變不了，那麼最好的生存方式就是學會怎樣接受它。一次次的苦難降臨，一次次尋找活著的理由堅信活著的意義，終於福貴找到了一條紓解苦難的有效途徑---忍耐。這是，對他內心創傷最大的療葯，是他一生繁華落盡一片蕭條的終極關懷。所以，他放下苦痛，沒有抱怨，沒有控訴，默默地忍受著一切，到了生命的盡頭，剩下的只是安然，安然地回顧過去，安然地接受孤獨，也安然地迎接死亡。

三、結語

自然界萬物的輪迴生存，不論是存在還是死亡，其本身只是一種趨勢。活著，生命才有意義，不管是以何種姿態存活，有時苦難就是生命中的一種必然。我們只能忍受，無法逃避。余華說：「活著，它的力量不是用來吶喊，而是忍受。忍受是生命賦予我們的責任，忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。」

參考文獻：《論<活著>的生命哲學》--王強羅媛

《余華創作中的苦難意識——告元寶》