昏君之下無完人：岳飛的手上沾滿南宋農民的鮮血

昏君之下無完人：岳飛的手上沾滿南宋農民的鮮血作者不詳宋代詩人林升有一首詩《題臨安邸》：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。詩中所述的昏君非是別人，乃是南宋開國之君趙構。他在位期間，政治上昏庸無能，心中想的不是力圖北進收復中原，而是一心想討好金人，向金納貢稱臣，苟且偷安。作為昏君的臣子，註定會一生陷入兩難的境地。忠與不忠，都難堵後人悠悠之口。 岳飛，曾官拜江淮宣撫使司右軍統制、通泰鎮撫使、清遠軍節度使、湖北京西路宣撫副使、樞密副使等職，力主抗金，金將完顏兀朮發出「撼山易，撼岳家軍難」的概嘆，是有名的漢民族英雄，但他對昏君趙構又是愚忠的，當時國內階級矛盾激化，老百姓生活在水深火熱之中，爆發了鐘相、楊么農民起義，提出「等貴賤，均貧富」的口號，在起義軍佔領的地方，宣布免除百姓的一切勞役和賦稅，人民生活出現了興旺氣象。加入起義軍的百姓達到二十萬人，多次擊敗南宋和偽齊軍隊，控制了洞庭湖地區，建立起大楚政權。宋高宗趙構最後派岳飛鎮壓楊么農民起義，岳飛將北上抗金的部隊南下滅楚，他在湖區各要道屯駐重兵，縮小包圍圈，加緊經濟封鎖，並在夏季進兵，蹂踐禾稼，造成起義地區嚴重的經濟困難；同時大力開展政治誘降活動。黃佐、楊欽首先叛變楊么，起義軍內部分化瓦解，一時八百里洞庭血肉橫飛，楊么力戰不屈，被岳飛部將牛皋生擒被俘犧牲。岳飛既是抗金的民族英雄，同時又是鎮壓南宋最大農民起義的劊子手。愚忠的岳飛最後下場是悲殘的，他在大勝金軍後的一天之內，連收趙構十二道金牌要他班師，使岳飛抗金之功「十年之力，廢於一旦」，最終以「莫須有」的罪名被殺害於風波亭。 另一位抗金將領韓世忠的經歷與岳飛類似，他英勇善戰，胸懷韜略，在抵抗金兵南侵中屢立戰功。他為官正派，不肯依附丞相秦檜，在岳飛含冤時曾當面質問秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平，秦檜回答「莫須有」三字即從此而來。就是這樣一位受人擁戴的將領，作為昏君的臣下，也有不得已的苦衷。公元1120年，宋徽宗、蔡京、童貫一夥貪得無厭地壓榨人民，賦役繁重，「人不堪命，遂皆去而為盜」。江南遂爆發了北宋時期最大規模的農民起義——方臘起義。短短3個月內，起義軍接連攻佔歙州、衢州、處州、杭州、婺州等6州52縣。一時間，東南各地無處無方臘。人們打著方臘的旗號，懲貪官污吏，殺土豪劣紳。各路起義軍都彙集到方臘的旗幟下，聽從他的指揮，起義軍很快發展到百萬之眾，宋朝急派官軍進行鎮壓，在屢攻不下的情況下，韓世忠以偏將的身份隨王淵出兵江浙，以伏兵擊敗起義軍，王淵贊他：「真萬人敵也。」韓世忠又乘勢追擊方臘至睦州清溪桐，親手俘獲方臘，押至開封凌遲處死。當時江南一代屍橫遍野，血流成河，韓世忠手上沾滿了人民的鮮血。所謂民間流傳的武松單臂擒方臘，乃是誤傳，武松所擒，乃方臘部下大將方七佛也。韓世忠的結局，比岳飛好了許多，他反對議和，多次上疏彈劾奸相誤國，觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，最後被解除了兵權，公元1151年，一代名將憂鬱而死。 韓世忠、岳飛一代抗金名將，作為昏君的一枚棋子，親手鎮壓了北宋、南宋兩次最大的農民起義，令人可悲可嘆。秦檜一代才子，投身為昏君的臣子，後世罵其為千古第一大奸臣，則是有些冤枉。實際上單論一個「忠」字，在高宗心裡，秦檜可說是最忠的臣子之一，不過趙構是一昏君，決策有悖於民族的利益，秦檜忠實的執行之，不得不跟著吃些掛落，落個罵名罷了。在金人未攻破汴京前，秦檜一直主張抗金，反對割地求和。在金人的威逼下，宋朝百官議立張邦昌為帝。秦檜竟站出來反對，立議狀要存趙氏。結果秦檜被金人俘虜北去。他南歸後見到宋高宗，知道宋高宗一心求和，為效忠高宗，所以才「力主和議」。他是執行主子的命令，不能說是不忠。至於說他害岳飛，疑點多多，岳飛從抗金前線歸來，是趙構連下十二道金牌，高宗連續十二道金牌才把岳飛招回，就是說岳飛連續十一次抗旨，不聽聖旨召喚可以說是和趙構對著干，是「不忠」的表現，如果岳飛果忠，一道聖旨就夠了，何須十二道？所謂「狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏」，在昏君趙構一門心思想求和的情況下，岳飛、韓世忠對他已不太重要了，歷代皇帝對握有實權的大臣都有加以誅殺的前例，這幾乎是不變的道理。由於皇子以及兵權的問題，高宗對岳飛懷恨在心，下詔召回不聽正好是處置岳飛的理由和把柄。秦檜只不過是執行趙構的指示處死岳飛，若沒有皇帝的許可，秦檜是沒有能力和膽量殺害岳飛這麼大的朝庭官員的。至於為什麼，不可說，只能是「莫須有」。民間對於岳飛之死，不願加罪天子，那麼臣子秦檜只能成為替罪羊，成為一代代百姓的道德泄憤工具。秦檜一代大才，當年考中新科狀元，書法成就天下第一，現代流行的宋體字，字體端莊，形態大方，橫平，豎直，撇如葉，捺如刀。自創立以來，不但被書法家所推崇，而且受到印刷業的青睞，幾百年以來，書刊報紙一直把它作為印刷的標準字。而這宋體字，正是秦檜所創。就這一方面來說，秦檜對社會是有貢獻的。秦檜生前常自我解嘲地對人說：「功名富貴不過是過眼煙雲，唯有秦體字乃萬世不易之業」。 可見，不管是岳飛、朝世忠，還是秦檜，都是忠於皇帝的，岳、韓以戰忠，不管你是犯了軍國主義錯誤的金人還是反剝削壓迫的義軍，只要皇帝下了聖旨，照打；秦檜以和忠，不管皇帝的政策是對的還是錯的，是有利於國家的還是不利於國家的，只要是皇帝的意思，照辦。他們三人在不同時期執行了趙構不同的決策，可悲的是，他們都成了昏君利用的工具，如此文武人才，在昏君臣下，一個被賜死，一個被罷官，一個卻是遺臭萬年。
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