太極拳散手

學習太極拳以致用為目的。然而目前不論習者、教者，雖竭畢生的精力，勞而無獲，為絕大多數。究其原由，約有數種，或沉於套路，或為迷於推手，或頑于丹道，或為盲師所誤，或陷於掛羊頭賣狗肉者之套，或受制於自己的貪痴……總之不得法，以實戰學以致用為歸途。

太極拳散手，即不拘泥於任何固定的方法，以擊敗對方為目的。用時雖不拘泥於任何固定的方法，但升階要有級，入室需知門，練時需循一定的方法。先致力於套路中一勢之用，一著之熟，再漸漸到勢勢能用，著著能熟，得心應手。先賢有「拳有定勢，用無定式，」之說，即我們在平日訓練時，要用固定或一定的方法去訓練模擬攻防的互變，但在較技運用時，不能墨守陳規，要做到隨時相機應用，因為對方攻來不可預定，雖然用無定式，而又不能丟失基本的要領，即不失勢，這樣才是老前輩講的「把式」功夫。我們平日練習，從套路中選定一勢一著，即一個動作，來作為研習的方法，與陪練作實戰練習，如攻的一方按特定方法全力進攻，守的一方按一定方法儘力防守，待熟練後，攻的一方不再拘限於定法，以拳式中多種方式進攻，而守的一方相機以拳勢著法而防守，再攻防二者互換訓練。記得當年，恩師先以李寶玉先輩的「龍手」來作為我的散手訓練方法，達數年之久。使我在以後的實戰中受益頗多，師恩難忘……淚水再一次模糊了我的雙眼……唯有為太極正法添磚加瓦報師恩。

此階段習者不可忽視，縱觀當今習者，多棄著而言勁，整日在嘻哈扭抱推搡中找勁，尚奇談玄論，毫無攻防意識，緣木求魚一場空。更有甚者將擒拿摔跤植入推手中，將散打生搬硬套在太極拳散手中，欺弱者懼外敵，欺世盜名。應剔私心、棄欺詐，集思廣益，取長補短，還我太極雄風，揚我國術之威。

接手，習者要引起重視，接不住手，體現不出來太極拳的特點。散手中，不會像推手一樣先搭住手，再進行發勁，在瞬息萬變的戰鬥中，只有及時接住對方，才能化敵與無形，發敵於丈外，擊敵於不備。在散手中還須注意步法，太極拳進退顧盼定的步法，是散手訓練中又一基石。如步法變化不得法，在技擊中易受制於人。步法以勁由內換，沉著而輕靈為體，進退顧盼定為用，老前輩有「勝在步，不敗也在步」之說。

然而太極拳立意甚高，著熟方為基礎，懂勁才算入門，功成尚勁不尚著。他拳著法能用，即為功成，西拳更不知勁為何物？純練著的拳術，虛實變化較大，一著擊不中，又須換另一著，著與著之間縫隙較大，易乘隙而入。懂勁的拳法，待粘黏之後，一著不中，無須移勢換著，隨敵變化，以勁制之，可著勁互變於無形而制敵。關鍵在粘上，粘上之後，了若觀火，動靜剛柔，物無可遁。故先輩楊澄甫言：「太極拳散手隨機應變無定法，若會聽勁，聞一知百，或不會聽勁，雖知多法，亦用不好。」求勁之法，不僅從著法中獲得，更以推手中由感覺靈敏而察知，而運用到散手中。

在散手中，著為勁之先，接不住手一切妄談。用著必須要合乎勁，以勁為君，著為臣，就著以變勁，又借勁以用著。入於懂勁之域後，實戰中細心體認，感覺愈細愈靈敏，至條件反射的神明之境。其實到了懂勁階段後，無所謂「著」與「勁」「散手」與「不散手」我即拳法，拳法即我，周身即太極，太極即周身，不法皆法，無意皆意。所以說「沒有定法不能入門，固守定法難以變化。」唯有以本能變化，以就拳法，而不為拳中之方法所困，為要。 「游蜂野蝶休相顧，本性由來不染埃。」是為結束。

昊博語錄：散手是太極拳要到達的目的地。