祖墳尋穴技巧 這些龍脈和穴位的組合更有利於後人運勢

風水尋穴

之前我們介紹了祖墳選穴技巧 這些穴地的風水可以福澤後世子孫，從龍脈與穴位兩個方面給大家論述了祖墳風水和後世子孫運勢的關係。中國古代的風水尋穴講究「」尋龍點穴」，可見龍脈和穴位在祖墳風水中都是非常重要的。。今天，我們就將繼續列舉一些祖墳風水中龍脈與穴位的其他注意事項。

看他形象宛在中，最是朝山識正龍。高低只取朝山定，莫言三穴有仙蹤。千里來龍只一穴，正者為優旁者劣。枝上有穴雖有形，不若干龍為至精。

此局講的是認清正穴的重要性，穴對朝山的就為正。龍脈到頭，一落即刻有兩穴或散穴，穴穴都有真氣脈，但是，其中的正穴，終歸只有一個。這就是對風水師功力的很大考驗了。真穴的福澤作用，比其他穴位都要多。而這一個正穴的位置，要取決於朝山，若是與朝山的高低情意極其相合的話，就是正穴。其餘枝上或側位所結之穴，從形象上看也合乎龍格，但不如干龍的形勢秀美端正，所以只有朝山的莊嚴和情意的親切，才是專為正穴朝拜而來的。認清正穴，才是龍脈結穴的若干穴點中的最佳穴點，對後世子孫的影響最大，也最好。

祖墳尋穴技巧

龍從左來穴居右，之位回來方入首。龍從右來穴居左，之位藏形如轉磨。

這裡又是龍脈點穴需要考慮的地方，楊公把穴分為左右，目的只是為了使人知道龍的來方與穴的落處，而實際上龍與穴並無左右之分。假如你站在龍與穴之間的話，看到的龍與穴當然是一左一右。這四句似乎是以回龍顧祖穴作為典型來說比較恰當。凡回龍顧祖之格，如果龍是從左面來，那麼結穴應該在來龍的右方回頭入首，而如果龍是從右方來，那結穴就應該在來龍的左方旋轉成形。

龍從左來穴居右

高山萬仞或低藏，看他左右及外陽。左右低時在低處，左右高時在高岡。

意思是找到穴星的巒頭之後，還要繼續尋找穴的場所，這就要憑前後左右的砂水來決定。不管穴星是在高山還是在低平之地，都要先看其左右貼身的砂山和外圍的山峰之間的配合情況，如果左右山低那麼扦葬應低，高的話就會有風吹之患，如有左右山高，那麼扦葬的時候就應該高，如果左右砂山低矮的話，扦葬的時候就容易犯「高壓」之病。

左右砂水定穴場

朝山最是龍正穴，不必求他金尺量。正穴當朝必有將，有將便宜為對向。穴在南時北上尋，穴在北時南上望。超硬矗矗兩邊遮，內向有如雞見蛇。對面正來不傾仄，才方移步更奇斜。只將對將尋真穴，將若真時穴最佳。

朝山為點穴之首要

朝山是點穴最重要的關頭，大凡真龍結穴，正面一定有突出的朝山。根據這樣的朝山，就可以決定穴場的位置了，而不必再去強求什麼挨左挨有，或者挨上挨下，或者幾尺幾寸之類教條的東西，總之，正穴前面的肯定有一個將星之山來作為朝拱，而這將星之面無疑就是正穴之向了。當穴坐南而朝北時，這將星就在北向穴內朝拱，當穴坐北而朝南時，這將星就在南向穴迎拜。將星左右上下朝迎的大小山峰，各個低頭內向，如雞群望見蛇來，而出現畏懼而低頭垂翅退縮之狀。凡屬穴前正面而來的朝迎，在穴場看來都是端正不凡，但是若稍離穴場，哪怕僅有一步之差，便能望見其側歪之形狀，因此要想尋找到真穴，最好的辦法就是先找到真穴，然後到正對著龍脈的山上去尋找龍穴，也就是正穴，而且這樣的穴往往是最佳的穴。

真龍定是有真穴，只為形多難具說。朝迎護從亦有穴，形穴雖成由優劣。朝迎若是有真情，此是真龍斷不疑。朝迎逆轉官星上，小左星形分別枝。雖然有穴非大器，隨形斟酌事隨宜。

龍脈降落必有真穴

如果龍的降落形勢為真，那麼一定有真穴藏在其中，但是究竟真穴在哪裡，還需要隨形勢去確定，因為龍的降落形勢各自不同，所以無法去挨個說明，但要注意的是，無論是正龍，朝迎龍還是護送龍，只要其形真那麼降落必有真穴，差別只在於大小優劣不同。在穴的左右前後朝迎，情意真切的必是真龍無疑，而當朝迎逆轉分成別枝時，即便有穴，也是小結作。此時，考察可知它的形勢，它的形局，或者是穴前官後，鬼非鬼，官非官，鬼為官，官為鬼，都不是真龍穴。

來龍的形勢千差萬別，但是無論來龍如何行走，總會有結穴之處，在這些結穴之處，有真穴，有假穴，能否尋找出真穴。這就非常考驗風水師的功力了。看清龍脈的走向，選准穴位，作為祖墳葬地，對於後世子孫的福澤，功效才會發揮到最大，這也是歷代風水研究者們孜孜不倦鑽研的目標。