道教指南-張祖仁道學入門

道教指南-道學入門收藏人:QQ月夜歸航2012-08-29|閱:3358轉:92|來源大中小

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騰訊空間新浪微博騰訊微博人人網開心網搜狐微博推薦給朋友舉報淺談道家內丹修鍊流派形成及淵源關係和修鍊方法張祖仁道家內丹功是氣功界流行的頗具吸引力的上乘功法,運用於多家氣功中,道家內丹流派隨歷史的發展,有所繼承和發揚,雖然道教在近代急劇衰落,但道教內丹修鍊精華有所發展,它是隨著氣功的發展而發展,道教南宗、北宗、中派、西派、東派八萬四千道法。現本文重點闡述內丹南、北、東、西、中,以及三豐丹派、老華山派等,使大家對內丹流派及發展史有所了解,這對當今氣功有著現實的指導意義。一、道家內丹流派派別1、南派以張伯端為宗祖的全真道中的南派內丹流派。要流行於南宋,以修鍊內丹為宗旨,下分清修與陰陽雙修兩派。清修派以石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾為四代祖師。陰陽雙修派始於兩宋間人劉永年,後傳翁葆光、若一至等。2、北派以王重陽所創全真派內丹流派,因活動在北方,史稱北派。北派王重陽門下有七大弟子,形成七大支派,丘處機開「龍門派」,馬鈺開「遇山派」,譚處端開「南無派」,劉處玄開「隨山派」,王處玄開「嵛山派」,郝大通開「華山派」,孫不二開「清凈派」,七支派以龍門派勢力最大,明嘉靖年間龍門派第四代,嶗山道士孫玄清開龍門支派「金山派(嶗山派)」,清初去雞足山黃守中開龍門西竺心宗,稱「佛密派」與密宗結合。明末龍門派第八代道士伍守陽與柳華陽開「伍柳派」,北派煉丹程序是煉己→調葯→煉精→還丹→結胎→脫胎→面壁→飛升。3、中派李道純開內丹中派「先天派」。李道純,原為白玉蟾再傳弟子,他結合南北二宗之學,對內丹頗多研究,開「先天派」。4、明神宗年間陸西星,開內丹東派、陰陽雙修派,自稱得呂洞賓真傳,撰寫《方壺外史》,又闡揚內丹學,主張陰陽雙修,世稱「內丹東派」。5、五代北宋間名道士陳摶,開創「老華山派」,陳摶創「睡功內丹修鍊法」,流傳至今。6、三豐派丹法張三丰號玄玄子,以其不修邊幅,又號張邋遢,系全真道士。於終南山得陳摶弟子火龍真人之傳,隱修成道,可謂呂洞賓以來最負盛名的神仙人物,主張性命雙修,內煉成真,三教歸一,其內丹為陰陽派,以《無根樹》《道情歌》《金丹歌》而傳著於世。二、內丹的種類內丹按其丹藥分天、地、人三元,丹法分下、中、上三品,依次為地仙、水仙、天仙三道。上法是頓法,達到煉神還虛;下法,以精血為鉛汞,心腎為水火,精血髓氣液為藥材,閉咽為火候,存想升降為運用達到下品丹;中品丹法以神氣為鉛汞,子午為水火,五臟為藥材,年、月、日為火候,抱元守一為運用,百日混合,三年成象。南宗是先修命後修性,北宗先修性後修命。三、內丹築基有哪些內容築基亦稱「煉己」,是內丹入門的基礎功,對童體已破,修鍊者狀況尤為重要,主要包括以下幾個內容:1、行為、道德方面的修養,強調練功,先積德,涵養道德,奉行利人濟世。休念酒色財氣,慈悲行善。2、心意方面的鍛煉,以收心、止念、有心、內視、調神等,以清凈心為要,通過入靜,引發真元精氣,用煉精化神的方法,即煉精中的所謂的"葯"收心念,做明心見性的功夫,以男不漏精,女斷月經,精、氣、神三全為標誌。四、內丹修鍊守哪一竅及「玄關一竅」的位置內丹守竅以三丹田為主,還有夾脊、會陰、眉間等處。1、守下丹田,臍部下丹田為氣之根本、命蒂。2、意守夾脊,夾脊即密戶,在臍後脊前,下脘之後,也有說在心後脊前。3、意守上丹田,即泥丸宮,此處不可意守天目等。4、意守會陰穴。"玄關一竅"是宋元以來內丹派諸家所強調的一大秘要,意謂煉丹中最為玄妙、緊要的關竅,有上丹田、中丹田、下丹田之說。筆者認為丘處機《大丹直指》中謂玄關在下丹田為正確。五、任督兩脈在修鍊中有何作用以及內丹修鍊的順序任督兩脈是道教所說先天精氣神循行的軌道,又有「曹溪路」、「河東路」等別名,任脈在前,督脈在後,人通此二脈則百脈皆通,自然周身氣得以流轉,任督相通即小周天。內丹修鍊的順序一般分四個階段:首先築基,此階段只是作準備,主要是祛病補虧,對人體、生理功能進行修復和補益,達到精滿、氣足神旺,打通任督二脈,使三關暢通,為煉丹打好基礎。其次是煉精化神,也叫中關,此階段聖胎已成,主要行大周天功,鍊氣化神。最後是煉神還虛,此是丹道的最高境界,故稱上關,這時修鍊可謂修而不修,無為無照,只是元神自煉,沐浴涵養。六、內丹睡功修鍊法內丹修鍊,主要採用坐式,坐法多盤膝而坐或單跏跌坐,雙跏跌坐,方便坐,以五代末內丹大家陳摶,以善睡著名,其睡功稱「蟄龍法」,如「華山睡功十二圖」,仰卧、坐卧、側卧均可,以調息、調心、守竅、采煉。七、內丹的陽神、陰神、出神及正子時、活子時、活午時的修鍊法內丹的陽神是純陽無陰的元神,名「陽神」、「嬰兒」,經過練習陽神可由「天門」百會穴出入,擺脫肉體的禁錮,獲得「身外之身」超出自死之處,聚則為形,散則為神,隱顯自如,變化無方。陰神相對於陽神,也可棄殼而出,陰神能除,而不能顯,陰神具五通而不具漏盡通,陽神具足六通,陽神、陰神經過鍛煉,脫體而出,稱為「出神」,出神以存想頭皮上有仙境、仙鶴、火龍、樓閣等,使神超入虛無境界。正子時、活子時是煉精化氣,採藥火候中的第一要,內丹學說人體中真氣晝夜循環一周,健康人在子時﹙半夜11點到1點﹚身中皆現陽氣來複之象,男子生理上出現陽物自然挺舉,這一陽氣生髮的天然時機稱「正子時」。活子時指煉功中,凡靜極恍惚,神機發動時,煉丹主要用活子時,但以正子時用功易於見效,活午時指心念寂定於極,達純陰之際。綜上所述,內丹修鍊是道家氣功修鍊的精華所在,至今仍有積極的指導意義。內丹發展史促進了氣功不斷發展。因此掌握歷史上各家內丹學術的不同成就與特點,不僅豐富我們的學識,深化我們的內丹知識,而且有利於進一步整理提高、挖掘內丹學。並結合氣功進行科學研究,為人類氣功養生服務。
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