修密法啟示：妙心觀察之她修傳承大黑天，為何厄運違緣不斷？

流血的大黑天

涅磐妙心

前天晚上有個從安徽來的居士，她是做藥材生意的老闆，這兩年遇到了一些違緣。三番五次地想來青海，幾次沒來成。這次還有另外幾個居士，我們一起吃飯。

我幫她點燈加持時，看到的是大黑天瑪哈嘎拉。她說遇到的兩個上師傳的都是大黑天，她也在修，也是比較有緣。

這兩年，我為人點燈時，看到瑪哈嘎拉也是有的，包括今年除夕我主要請觀世音菩薩和瑪哈嘎拉。這次看到極為奇特的現象，從來沒有碰到過，瑪哈嘎拉一般是用火焰為人驅除業障違緣。

但是在她的這個像上，我眼睛眨了半天，我仔細觀，怎麼會出現這種現象？

我看到是大黑天噴火的時候，周身一圈紅色的火焰開始變得不對勁，開始像血，身上留著血往下淌，圍著她整個身子。我開始有一種不祥的預感，她肯定有不好的事情發生，即血光之災。

她修了三十年，也沒有看完我的博客，就貿然跑來了。一般人都會問我，與什麼本尊有緣，結果等點完燈之後，她也不問。收拾東西離開時，我讓朋友開車送她。開門的時候，汽車的車門一關，把她的整個手指夾住了，手都發青紫色了。

然後我說，這樣不行，你必須要見血息災。她跑到賓館，拿針線讓我扎，我讓朋友扎了，一連十幾針，結果一滴血也沒有擠出來。

後來我說怎麼辦，我害怕她真的出什麼事。我就說這樣吧，必須把事情破了。最後送她到醫院去驗血，她不敢去，我說就拿刀子割吧，她不願意。磨嘰了半天，就找個借口驗血，過程中偷偷地把血灑了。

朋友給她扎了十幾針，竟然沒有扎出血來。她本來今年也犯太歲，她什麼也不知道，也沒有做過化太歲什麼的。

她的事情，讓我最好奇的是，為她點燈時，竟然周身在流血，以前還真沒有遇到過這樣的例子。

這女老闆其實原來做得很大，但是這兩年違緣特別大。不過有一個細節，她皈依一個密宗師父，師父給她傳了大黑天，結果她修了幾天後沒有修，修的是某師父網上普傳的大黑天的一個咒。

我讓她念了一下，也是最簡單的一個咒語。從那個時候開始，她違緣不斷，生意一落千丈，客戶紛紛退貨，讓她搞得非常疲憊。

她所修的不是藏傳的瑪哈嘎拉。她天天念，三十多年來沒有這種障礙，大量的客戶紛紛退貨，疲於奔命，特別苦惱。

藏傳師兄分析：《聖行與妙果》一書所載：以前法難開始前，甘肅拉卜楞寺的寺主，金席法王貢唐。十世班禪，十一世班禪全是他認證的。

來到一間寺院念經時，大師忽然發現牆上掛的唐卡里的牛頭護法神開始流鼻血，越擦越歷害，連續流了好幾天，最後所有人都看到了。

結果是此事發生後，很短的時間內大師被抓進了監獄，並且呆的時間不短。

專業術語來說，妙心老師觀察女居士時，觀到她修的大黑天流血，說明晦氣很重，嚴重破戒。

當然，如果仔細分析，有兩種可能原因：

1. 她修大黑天的誓言不清凈，破三昧耶戒。

2. 她所接受的傳承不清凈，有問題。

第一個是三昧耶戒，簡單來說，即是受灌頂傳承時，遵守與上師阿闍梨的誓言。如不毀謗上師，不退失信心，同壇灌頂的金剛師兄之間不能互相爭論不和，不能泄露傳承的密法等。

以前見過一篇文章，提到法王如意寶住世時，有兩個喇嘛因在搭建房子時發生言語衝撞，一個喇嘛把另一個喇嘛的頭打破了，頓時血流滿面。

次日，法王沒來上課，聽待者說法王吃早飯時，碗從桌上突然蹦起一尺高裂開，接著法王流鼻血，流了很多，有一大碗多。只是金剛弟子吵架，直接影響到法王啊，後法王因病閉關七天。

弟子如果破三昧耶戒，會影響到傳法上師的福報和壽命。這方面，密宗的師兄們可能略有見聞。因為具德上師與弟子之間，存在著甚深的聯繫，當弟子不如法時，或者上師傳法不對機時，雙方都可能折損福報。

打架的喇嘛後來和好如初、親如兄弟，不僅個人儘力懺悔，全體僧人也共同為之懺悔。但因為犯了十四條根本戒，護法不高興和個人的業力的原因，一個喇嘛二三年後死於車禍，另二個喇嘛身患惡疾也沒活過四十歲。

以上提到誓言的清凈的問題，其中我見藏傳的師兄，對於破誓言戒者，唯避之恐不及，說有晦氣。不但不願意見，而且還不願意提起其名字，因為受晦氣影響，則大大折損法驗，甚至影響悉地成就。一個臨終的人，受毀誓者之干擾，則難以往生。

喬美仁波切在談及閉關的要點時，說最好是去聖地閉關，則易生起證悟的功德。哪些是聖地？

1. 大成就者加持過的地方，如蓮師加持過的山洞、寺院。

2. 大成就者實修過的地方，如蓮師密勒日巴尊者實修過的洞窟等。

但是，如果這個聖地被破壞三昧耶戒者，毀誓鬼（因毀壞誓言而死的密宗修行人）進入，或者有人在那裡殺生造業時，則加持力大為減損，去實修則很難成就。

要重新恢復加持力，需要成就者重新去那裡加持，修煙供、護摩等法事，迎請諸佛菩薩和諸天聖眾降臨加持。

這裡指的是密乘之中對上師的誓言，事實上，不僅僅是與上師之間。與諸佛菩薩、諸天護法神之間，如果你破壞了自己的誓願，則所受的加持力和法驗大受影響。

一般人可能談得最多的是還願，如向福德正神，向龍王求願，滿願之後要為龍王做什麼。據有的師父和妙心師兄所言，就見過向神求願滿願後，忘記了還願而福報減損，諸事不順的。

如有的人向泰國的四面佛求願，滿願之後沒有去滿願，家裡就出事了。

究其原因，承諾在法界是極其重要的，違反了自己的誓言，對諸神食言，則易受諸神的懲罰。當然了，像大天、大神乃佛菩薩等流身，心無分別，不會懲罰求願者。但是他們的眷屬見人滿願了卻忘記了承諾，會施加懲罰，不足為奇。

世間的簽合同，如果毀約了，要付出代價，要接受一定的懲罰，法界中莫不如是。

《瑜伽師地論》中彌勒菩薩曰：

如是菩薩若見有情來求種種田事宅事。諸闤闠事。王事域事。財事谷事。或有來求諸工業處及諸明處。或有來求共為朋友。或有來求共結婚媾。或有來求共作邑會。或有來求助營事業。

菩薩共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當施汝田宅廣說乃至助營事業。

眾生想向佛菩薩求願，要建立要契，即要承諾做什麼功德，上供下施等。類似我們常見的求工作疏，求子疏，寫明自己的祈求之後，要發願做多少功德。

因此，向佛菩薩求財，求世間法，發心和戒行都很重要，佛菩薩會觀察你滿願了之後，是否造惡業，是否懈怠，是否散亂沉迷五欲，他們會從長遠角度來加持你。對於佛菩薩之法門，強調發菩提心。這與天部有所不同。

如果一個人向佛菩薩求願，為了滿願要做多少多少功德，但是後來因事沒有繼續去做，會怎樣？

首先，佛菩薩已斷除習氣，自然不會嗔怒眾生。但是眾生違反了自己對佛菩薩的誓言，是一個極不好的緣起，以後會影響法驗，這本身也是不好的業力。其次是眾護法神見此人言而不信，自然減損了擁護之心。

當然，眾生皆是凡夫，過失在所難免。如果曾經破損了對佛菩薩，護法神的誓言，則需要懺悔，念誦大乘的懺悔文，或者金剛薩埵百字明。

這裡還有一種特別需要指出的，即是發毒誓，發惡願，問題非常嚴重。不論是現實，還是各種傳聞中，對天發毒誓的，往往下場悲慘。有些甚至是立見消亡，案例特別多。

我姨母的一位親戚，曾因一些小事，點香對天發毒誓，半年之後突發絕症而去。有些人則是發毒誓，如果怎樣就被車撞死或者死於非命，後來真的如此。

因為發毒誓本身是一個邪願， 是惡業，會引發法界的力量，加上有各路鬼神聽聞了，必然會干擾。

如以前看到一個案例，一個人說：

有一位同學的弟弟，早上剛說過要上吊，下午就上弔死了，後來找到通陰陽的人問他為什麼要上吊，他說是他死去的親人要他上吊的。

他死去的親人就跟在他後面，而且他家裡人上弔死過，他早上說過要上吊，他的死的親人當然不會錯過機會的。

因為弔死鬼每七天就要重複一次上弔死的痛苦。所以他的親人不惜是親人也要害他，因為自殺的人死後，他的神識每七天就重複一次自殺痛苦，這種痛苦會使人六親不認。

以前有位女居士，廣州的，她的丈夫一直沒有工作，諸事不順利。她說她丈夫每年春節回老家，她婆婆總是在除夕，大年初一等日子詛咒她丈夫，貧窮沒工作沒出息之類。現實中真的如此。

人們常言道，沒有父母祝福的婚姻不會幸福。其實父母對女兒的言語是有力量的，何況是在大年初一這樣關乎一年氣運的重要緣起日，對兒子的詛咒，往往是一種不吉祥的緣起。

而一個成就者，或者一個有修行，有咒力的人，其言語是有加持力的，是有力量的。父母長輩對晚輩，有福報的人，也會有些力量。

如果你曾經破壞的了對佛菩薩護法的誓言，曾經發過毒誓，怎麼辦呢？

1. 念誦地藏聖號，或者拜地藏占察懺。念誦十萬遍聖號，專門為了清凈毀壞誓言或者發毒誓的惡業，直到出現驗相為止。如念誦到夢中吃牛奶，見到太陽，見到佛菩薩等。

2. 修願波羅蜜菩薩。

願波羅蜜菩薩，梵名（Pranidhana-paramita),意為誓願到彼岸，為十波羅蜜菩薩是一，居現圖胎藏曼荼羅虛空藏院。

此菩薩以五大願為內證，以化度眾生為本誓。修持此菩薩是法門，可滅無量劫惡願業種，獲得二種勝願：一為求無上菩提願，二為利樂有情願，圓滿願波羅蜜。從初發心直至成佛間所求世間、出世間殊勝上願皆得圓滿。

因此，你若曾發惡願、邪願、破毀誓願，或者求願，求諸願不能圓滿的，都可以修願波羅蜜菩薩。

願波羅蜜菩薩的真言是：

Om karuni karuni ha ha ha sam

嗡 嘎路尼 嘎路尼 哈哈哈 灑母

灑母二字連讀成一音。

念誦法：

南無虛空藏菩薩

南無願波羅蜜菩薩

陳白：你曾經發過的某個惡願毒誓，或者破損誓願等事，具體說出來。或者你一直想求什麼願，也可以向願波羅蜜菩薩求願，他是以滿足圓滿眾生之誓願為本願。

嗡 嘎路尼 嘎路尼 哈哈哈灑母

願以此功德，迴向法界一切有情眾生從初發心直至成佛間所求世間、出世間殊勝上願皆得圓滿，願我……

建議念誦十萬遍，當出現驗相時，則為相應。如夢中願波羅蜜菩薩告訴你，你的惡願之業力消除，或者你求的哪個心愿一定會滿足。或者夢見飛行、見日月、洗澡等。或者現實中，違緣障礙突然消失，或者你的願望突然實現……

傳承的清凈論

本文開篇所談的那位女居士，她的流血大黑天，另一個可能原因是：傳承不清凈。她的傳法師有爭議性。

密法咒語和顯宗不同，帶有極強的法流信息。現實中我也見過一些人，進入不清凈的傳承之中修出問題的，修出事的。這個問題，一般很少人講。可能大家覺得，反正都是同樣的一個咒語，漢音、藏音、梵音、傳承音都可以，有信心就行。

真的是這樣嗎？

不是！

即是同一個咒語，不同的傳承，其法流不一樣。因為真言陀羅尼本身是相應道，即念誦之後，會與本尊、上師、護法相應，與不同的法界相應。

以前有位師兄，他說他一師兄修某師傳的大悲咒後，生意越來越差，損失慘重，總之幾百萬地虧損。進入傳承之中，你就不能和普傳的大悲咒等同起來了，會與傳承的上師、護法神有交集。

雖然不能確定其傳承是否清凈，或許這是一種逆向加持。與法無關，與行者自身有關。大悲咒本身有堅固財富，不令諸鬼神和他人侵奪之功德。

有位師兄，修持一傳承的修法幾年，後面連續出現鬼神侵擾事件，也出現了災患。去年妙心師兄一觀察，第一個顯現的信息即是他所得法的傳承有問題，不清凈，雖然他自言入壇灌頂了。

事件一直持續，他停修了，反而沒事了。

為什麼？傳承體系和普傳的區別在哪？

《蔣貢公珠仁波切·閉關法典》中，有如下記載：

（初者）掌持此傳承者（香巴噶舉傳承）特為殊勝此派傳承諸師悉為（成佛前）最後生菩薩之示現，其傳承從未為平常庸俗者所中斷。

（次者）修法教授特為殊勝，其義無有謬誤，文句未被染污，其頌文之金剛句乃為空行母所封印，絕未為凡夫妄想臆度之語所篡改。

（三者）勢力特為殊勝：即使於現今壞劫濁世之中，其勢力仍能令彼等守持續部誓句之精進行人（憑藉其修法）成熟悉地果位。

香巴噶舉之修法儀軌等，文句沒有被篡改和污染，金剛句為空行母所封印。故其法脈之法流，一直極其清凈，如清泉般，如黃金珠鬘般，從金剛持，到奶格瑪，到大聖瓊波朗覺，代代傳承下來，具有極大的攝受力和加持力。

因其清凈故，諸佛菩薩，歷代大寶上師、空行護法普皆加持攝受，即使是末法時代，進入五濁惡世，魔強法弱之時，謹守誓言的行者，依然能夠通過修持香巴噶舉的清凈教法，而證得悉地果位。

而在世間大大小小的傳承中，有的傳承中斷了，或者人為篡改了修法的內容，導致法脈傳承不清凈。怎麼篡改呢？如傳法者本身未得成就，未經本尊護法同意的前提下，篡改了傳承下來儀軌、咒語，則本尊和護法不攝受加持法脈，其法流直接大為減損，加持力極弱。

還有另一個，若是傳法上師阿闍梨破壞了對根本上師的承諾、三昧耶戒，則其法流亦極其微弱，甚至可以說是偏離了軌道，眾弟子想修其法而證悟，幾乎是不可能之事。且還會由於親近破誓者不清凈因緣，弟子亦成就渺茫。就如喬美仁波切說，在毀誓鬼進入的聖地修持，想成就也是極難的。

如以前有藏傳居士告訴我：藏區連瞎子聾子都知道的，X的照片見到都會污染你自己的清凈傳承，這個人還有一個名字叫X。無知的漢人，不知被騙了多少。

大上師全說了，有兩類人不能接受灌頂，一個是修……的，還有一個是他的徒弟不能來。X的好多弟子(藏地出家人)，到遼西寺欲轉投遼西怙主仁波切，遼萬怙主任他們哭翻了天，連見都不肯見他們一面。

為了彌補這些空缺，有的傳承會吸收了很多世間鬼神護法，以增加其修法的靈驗程度。但是來自鬼神的加持力，和來自世尊的清凈傳承力，是兩回事。鬼神之力，可以助人成辦事業，有無副作用不得而知，但是唯有世尊之清凈法流，諸佛菩薩化現的諸天聖眾加持，方能與佛法界相應，究竟證悟。

世間鬼神護法往往有利有弊，因為他們還有生死習氣，有嗔怒心，可能會對行者造成損害。這方面的現實案例我見過。

若論感應，我平常修持很多法門的感應是非常快的，而修持不同傳承的法系，有時候可以感覺到其法流之不同。如果你的的上師是具德上師，是清凈的，他傳授你妙法，你若謹守三昧耶戒，具信心地如法修行，決定有明顯的法驗。

本尊護法亦是以本誓救度眾生，特別是諸鬼神護法，更是如此。很多護法之所以願意幫助持咒者辦事，原因很簡單，就是因為他們當初在本尊前立下誓言，修行者如何做，符合什麼條件，他們就決定滿足所願。

所以密宗里有差遣護法的修法，第一是要先強調其誓言，聲明護法你不能違背了你的誓言，要牢記於心……具體有誓言差遣法，以傳承為準。

若是行者不符合他們的誓言的條件，自然不聽從差遣，憑什麼幫你？特別是那些破壞三昧耶戒者，更是嚴懲不貸。

故我的一位上師曾開示，教法圓滿、傳承清凈圓滿、上師成就圓滿，三者和合，加上弟子的如法精進修持，證悟乃是必然之事。

尋找清凈的傳承和具德上師，極其重要，關乎法身慧命。對於很多喜歡動不動跑道場接受灌頂的，我建議還是先觀察了解，而不要盲目。根據我聽到的一些女居士的信息，有的被邪師下咒的，後果十分嚴重。

其次，一個人所修持的密法里，會有傳法師的信息，這是法界的一層秘密。

以前我見一些人念誦陳全林先生傳的丹道的太乙金光咒，自然與陳先生相應，會在打坐或者修持時與他的願力相應。

還有的會自然地出現辟穀現象，陳先生解釋說，這是因為以前傳此咒的祖師辟穀過，咒里有祖師的信息和加持力。

而據一些居士所言，漢傳普傳的楞嚴咒、大悲咒，有漢地歷代祖師的加持攝受力，雖然沒有明確的入壇灌頂，但卻有虛雲禪師、印光大師、宣化上人等成就者的加持。

上次有師兄念誦咒語請妙心師兄聽，師兄不是先見本尊，而是先見宗喀巴大或蓮師等傳承祖師出現，可見同樣的咒語，具有不同的法流加持力。

說到進入不清凈傳承出問題的，那些直接念誦普傳可能反而沒有問題，為什麼？

因為不與世間鬼神產生交集，不與誓言不清凈等破戒行為有沾染。比如念誦普傳的大悲咒，如果懷著清凈的發心和戒律，久久念誦，也可能會與法界中的聖觀自在和二十八部原始護法相應。

若是傳承呢？會最先與傳法上師和法脈護法相應，如果護法是世間具深重習氣的鬼神；或者傳承修法有人為篡改的因素，非歷代成就者所欽定，問題就出來了。

北京劉師兄昨天留言：阿彌陀佛，不好意思，打擾師兄，關於昨天晚上說的那個大吉祥天女的咒，那個咒如果是章嘉國師秘傳給乾隆的咒，那妙心師兄觀察到時輪金剛十相自在圖的信息，應該來自章嘉國師的傳承法流信息。

「後來，二世嘉木樣與章嘉國師在布達拉宮從六世班禪聽受了時輪金剛灌頂。」看來傳承法流的力量真是厲害殊勝，一般人可能無法察覺，但在法界，可以說恆久不滅。

（傾蓮池註：第一世章嘉國師乃宗喀巴大師的高足，代大師進京面見明成祖永樂大帝。宗喀巴大師修時輪金剛時證得與月賢王無二致之成就。故章嘉國師所傳的宮廷法集中，含有時輪金剛十自在的信息，實屬正常。）

不知師兄是否記得，前兩天妙心師兄還在群的時候，有一次大家請妙心師兄點燈，觀察都是哪位本尊來加持，這個純屬學術討論，因為確實有些可以思考的地方，不是背後議論。

那位英國的師姐，點燈是兩臂黑袍金剛，瑪哈嘎啦來點的燈，末學個人舉得，可能是師姐常做海濤法師的煙供儀軌，而海濤法師皈依大寶法王，嘎舉大寶法王的護法是黑袍金剛。

如此傳承，所以師姐是黑袍金剛來點燈，聽師姐平時發言，似乎沒專修過黑袍金剛，不過可能師姐沒說，需要再和師姐確認。但末學想到的是，師姐除了煙供之外，似乎還主修楞嚴咒，但楞嚴咒中就有一句是，大黑天鬼神眾 phat。

而且師姐似乎也持楞嚴咒半年，還說挺有加持，時間上與煙供同修，雖說楞嚴大咒不容易相應成就。但每天念著「大黑天鬼神眾 phat」，可是來點燈的具緣本尊是黑袍金剛，似乎說明法脈傳承的力量之大。

說句什麼話，就是自己修持的力量似乎難於與法脈傳承相比與抗衡，而且這個法脈傳承似乎起點的影響非常之大。這個還是得說師姐，她說她上次修摩利支天咒，對著中天竺寺的摩利支天像，好像是居然看到一個道士從像中出來。

那個中天竺寺，是隋朝印度千歲寶掌和尚始建，唐朝華嚴四祖澄觀法師駐錫。

「南宋定都臨安後，隨宋室南渡的亻幼堂法師住持中天竺，亻幼堂法師開席講經，弘揚佛法，也奉召入宮為皇上講經。中天竺成為當時宋朝皇帝進香的常去之處。中天竺由是不斷得到擴建，禪寺殿宇建了不少，還建有元妙舍利塔、三塔，並將宮中摩利支佛像移此，」

中天竺的摩利支天菩薩像是宋朝皇室移入寺中，宋朝皇室崇信道教，其中宋高宗被摩利支天菩薩保護躲避金兵，並且他母親與皇后也是被摩利支天菩薩保護才順利從金國逃回南宋。

南宋時期將宮中摩利支天像移到中天竺寺的可能就是宋高宗，關鍵這個宋高宗的爹宋徽宗，本來無子嗣，後來道士建議將皇宮東北方地勢墊高，而後宋徽宗被金人俘虜之前就有了三十二子，三十四女，中國皇帝中排第一，號稱最崇信道教的皇帝。

由此估計如果宋皇宮中供奉的摩利支天像，更多可能是按照道教斗姆元君供奉的，但現今的摩利支天菩薩像，手持無憂樹枝，右面豬面，不知道教中是否有相關傳承，或是後事再修之像，但中天竺寺雖然從隋朝始建到現在一千多年都是佛寺。

但這尊從宋皇宮中移出的摩利支天菩薩像仍舊保持著道教的法流信息，由此可見法流傳承與最初起始點的厲害與力量之大了，阿彌陀佛，末學一些個人妄想，同時僅限學術討論，不涉及任何師兄個人，僅供師兄參考。

傾蓮池：確實有此法流信息，劉師兄思辯能力極強，常能從問題中找到背後的原因。雖然很多咒語，但即使同一個咒語，不同的傳承，不同的梵文老師，乃至你從不同的書中得到，其法流加持力，緣起力依然不同。

如上次我提到的，有兩個人，從某謗法者的書中學諸咒，雖然也是人們念誦的咒語，但其緣起之力極差，以謗法者為師，法界中諸多護法神如何助你？所以還有一個人，也是常念彼書中的咒語，說每天念誦了四五個小時，為什麼沒有你說的這麼靈驗？

我說這書的作者誹謗藏傳佛教，誹謗禪宗，誹謗南傳，然後你還以此書為圭臬，對其觀點認同和恭敬，念誦其傳授的咒語，你覺得諸咒的護法神會助你嗎？不懲罰恐怕都算好的了。有些流通其書的居士，出現車禍血光之災等事，實乃護法神之嚴懲也。

故對於密咒之事，我往往比較慎重嚴謹，比如梵文我一般會請學佛多年，研修顯教、唐密、藏傳，且具清凈傳承，具正信的羅師兄來轉譯。若是一個懷邪見，甚至謗法者來轉譯梵咒，這緣起就非常差了，法界中的出世間護法可能也不會擁護。

所以，當那個人的問題：為何見常見你發很多天部法，別人修了靈驗非常多，我自己修怎麼沒有反應？

我說，發菩提心，恭敬三寶，遠離謗法者，是為關鍵。

有人問，如何尋找唐密、東密的阿闍梨求法？

我說，唐密的馮達庵阿闍梨，其法脈目前不顯，但我也聽說他的再傳弟子秘密地修持，如廣州就有一位，好像是楊佛興阿闍梨的弟子。還有其他的，我具體也沒有深入了解。可惜馮師一代宗師，目前傳承隱沒，願有大德出世，法幢高舉，唐密法流再續。

漢傳密教的，還可以向逸塵老人求法。

東密的，比如香港的寬濟阿闍梨可以皈依。而特別推薦的，為台灣的蓮花藏金剛阿闍梨，身兼藏傳、東密法脈，且早已親見諸多本尊，親從本尊處獲得諸多不共密法。

總之，皈依上師乃謹慎之事，藏傳的很多具德上師大德，都可以皈依，如索達吉堪布、希阿榮博堪布、慈誠羅珠堪布、龍洋仁波切、阿知仁波切、嘎瑪仁波切等，藏傳大成就者非常多，若機緣具足，可依止修行。

昨天有個人問我，他想按照書上自學那洛六法之夢觀成就法，可不可以？

我說，這不行，無上瑜伽之法要，涉及氣脈明點，需要上師傳承，先不談成就，盲修瞎煉，修出問題了怎麼辦？

蓮池客棧

1.我大學是個學渣，天天逃課，門門掛科，大二下半年開始信佛，那時候也不太懂佛教幹嘛的，看書上說觀音菩薩有求必應。

就開始行住坐卧默念觀音菩薩，特別考試的時候，一邊瞎寫一邊念佛。我當時不知道哪來的自信，堅信這樣沒問題，因為菩薩自己說有求必應么。

從大二下半年開始，我一科也沒有掛，就是這麼神奇。印象最深的資料庫，那個科目老師很嚴厲，班上掛了一大半，我除了名字班級以外全是瞎寫的。當時心虛的不敢看成績，後來發現我竟然是宿舍唯一一個60分。

當時剛信佛，對觀音菩薩信心大的不得了，除了吃飯睡覺，我行住坐卧，就連逃課都在念佛。現在想想菩薩真慈悲，我也真的太淘氣。這些話聽起來很扯，但是是真人真事。本來我幾個同學因為我信佛覺得我愚昧可笑，考試成績一出來，全閉嘴了。

2.姐姐的兩個女兒平時都讀經念佛，學習成績跟修行精進度成正比，今天大的考研筆試通過後我才知道，去面試前我讓姐姐按照您布施的方法給學校所在地的城隍。

土地神燒了宮殿圖和元寶供養，孩子面試第一名通過,(孩子都不是那種聰慧會讀書的，都比較笨，能有好成績真是三寶加持!)感恩師兄的法布施！還有一點是姐姐和孩子做功課迴向求願時都不是只為自己，而是迴向所有的學子都有好成績，都能考上。

傾蓮池：給學校所在地的城隍爺和土地神燒供後，她考研面試第一名通過。看來福德正神的護佑不可忽略，難怪乎地藏經中地藏菩薩和諸鬼王敕令土地神保護行者，衣食豐足，遠離諸難。

原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。

我所在的一個亞青傳承的共修群每天的發願文

諸行無常 是生滅法

生滅滅已 寂滅為樂！

讓我們一起每天晨起發願: 文殊菩薩如何發願我即如何發願！

為度化眾生，我發無上殊勝的菩提心，祈願十方諸佛菩薩慈悲加持，讓我自相續中生起無所畏懼、永不退轉的菩提心！

無論在什麼地方，凡有眾生看到我，聽到我的聲音，對我生起歡喜心，或者對我生起厭煩心，都願他們離苦得樂，究竟獲得圓滿正等覺果位！

願我乃至生生世世中，

獲得具足七德之善趣;

願我出生立即遇正法，

具有如理修持之自由;

願我能令上師生歡喜，

日日夜夜之中行正法;

願我悟法後修精華義，

彼生越過三有之大海;

願我能為眾生傳妙法，

成辦利他無有厭倦心;

願我能以無偏大事業，

令諸有情一同成正覺！

願我今天所行的一切都能成為眾生解脫的因，願今天我遇到的，見到的，及見到我的有情都能種下解脫的因！