伯牙摔琴為知音

伯牙與子期

文/楓林 編/嚴肅我看到這樣一個故事：在春秋時期，楚國有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。 學習了三年，俞伯牙琴藝大長，成了當地有名氣的琴師。但是俞伯牙常常感到苦惱， 因為在藝術上還達不到更高的境界。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思後，便對他說，我已經把自己的全部技藝都教給了你，而且你學習得很好。至於音樂的感受力、悟性方面，我自己也沒學好。我的老師方子春是一代宗師，他琴藝高超，對音樂有獨特的感受力。他現住在東海的一個島上，我帶你去拜見他，跟他繼續深造，你看好嗎？俞伯牙聞聽大喜，連聲說好！他們準備了充足的食品，乘船往東海進發。一天，船行至東海的蓬萊山，成連對伯牙說：「你先在蓬萊山稍侯，我去接老師，馬上就回來。」說完，連成划船離開了。過了許多天，連成沒回來，伯牙很傷心。他抬頭望大海，大海波濤洶湧，回首望島內，山林一片寂靜，只有鳥兒在啼鳴，像在唱憂傷的歌。 伯牙不禁觸景生情，由感而發，仰天長嘆，即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時起，俞伯牙的琴藝大長。 其實，成連老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受。俞伯牙身處孤島，整日與海為伴，與樹林飛鳥為伍，感情很自然地發生了變化，陶冶了心靈，真正體會到了藝術的本質，才能創作出真正的傳世之作。 後來，俞伯牙成了一代傑出的琴師，但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。有一次，俞伯牙乘船沿江旅遊。船行到一座高山旁時，突然下起了大雨，船停在山 邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象，琴興大發。伯牙正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應，說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鍾子期的打柴人。伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說：「我為你彈一首曲子聽好嗎？」子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》，子期讚歎道：「多麼巍峨的 高山啊！」伯牙又彈了一曲《流水》子期稱讚到「多麼浩蕩的江水啊！」伯牙又 佩服又激動，對子期說：「這個世界上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！」俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問明打柴人名叫鍾子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這裡相會。和鍾子期灑淚而別後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鍾子期來赴約，於是他便彈起琴來召喚這位知音。秋風蕭瑟，雙手撫上琴弦，音律時而清澈如緩緩的溪水，時而奔騰如大江急流，時而巍峨如山，時而飄逸如風。他已完全沉浸於那律音當中……想起子期，那個惟一能讀懂自己琴中之情的人身上.他手下的節奏漸漸快起來，溫柔卻又強烈，這看似矛盾的旋律在他的手下卻配合得天衣無縫，其中夾雜的情感在那琴聲中表露無遺，思戀之情，期盼之情，天地間似已只聽見他的呼聲……子期……第二天，俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落，老人告訴他，鍾子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。 風拂過地上的荒草，亦拂過地上的墓碑，細小的墓碑在荒漠中顯得格外的孤寂，伯牙獃獃地站在碑前，初逢的喜悅，共知的欣喜，遙遠的想念，心中的期待，在這墓碑前，一切卻都已成空……輕輕地把琴放到墓碑前，雙手再次在琴弦上舞動，正是初見時那一曲，只有他能聽得懂的水，只有他能體會的山，清澈連綿的音調，如那永不中斷的思念，那洶湧滂湃的氣勢，如他那永遠難平的悲憤……曲終，淚落，人憔悴，一切成空……聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鍾子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」後人有詩讚美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。伯牙與子期的故事，使我對知己、知音的含義有更深的認識。我以為可訴說心事、體會、了解彼此心意的，稱為知己；能讀懂韻律、產生心靈共鳴的，謂之為知音。在人生旅途中，能擁有可患難的知己，遇到一親密的知音，是莫大的緣分！朋友不可缺，可情同手足；知音不可少，可讀懂自己的心聲，那將是人生無憾事，友誼伴君行。人生有親情、友情和愛情。如果親情是泥土，愛情是花朵，友情便是常青樹。有親情做根基，有友情這顆常青樹的襯托，愛情的花朵才會更加鮮艷，人生才會更完美，生活才會更充實。知音、知己缺一不可。祝願人間的友誼如伯牙子期一樣真誠，祝願友誼之花永遠盛開在人們心中！

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