八字學堂：命理詳解——酉月命理（二）

己日酉月

【甲子時】己生酉月,名則長生,實則盜氣,故見甲子財官,不任互克交攻,殊不足以為喜,是必天干見丙丁相生,而又日坐旺地者,方可用取財官耳,尤忌陽金,十有九敗,無火更凶.

【乙丑時】己土日元,為酉金所泄,丑又會酉,弱極不堪,以此際之乙木,亦臨絶地,坐衰鄉,不啻殘花剩柳,故七殺為無用,不能泥於有殺祗論殺之說也,是須水火兩多,庶土木皆有生氣.

【丙寅時】仲秋己土,本質虛而且燥,所以宜火生之,水潤之,固為不祧之論,時落丙寅,若其餘干支無水為之協調,亦非上選,以知有火無水,仍是太璞不完,金甌有缺耳.

【丁卯時】卯時酉月,相衝無情,惟此時之己土,終喜有丁之相生,丁坐於卯,是為薪火之傳,俾己土生機不息,但卯木七殺,終不可用,因臨絶地,久必斷炊也,如其年月有土,仍取食神,金火弗忌,癸水非宜.

【戊辰時】酉月而値辰時,辰與酉合,更覺己土之氣泄,然而戊為陽土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,縱或以食神之金為用,戊亦喜神,蓋食神大喜劫財鄉也,四柱獨忌陰火之多,陽火不妨.

【己巳時】巳火印綬,生起己土,且是己土之旺氣,弱土得己巳生扶,則卽水木財官透於歲月,亦可為用,然不及年月有金之為一淸到底有精神耳,倘能坐丑成局,水火透干,尤勝十倍.

【庚午時】己土秋生,時臨庚午,土金毓秀,傷官佩印,但敎四柱不逢陽木或再有火,定為七藝術家,喜有土金,如其逢水,須消息日主之強弱,強則喜,弱則忌,蓋恐財以傷印,無生氣耳.

【辛未時】己土日主,生於酉月辛未時,己土冠帶在未,辛金干祿在酉,但敎不見木火,所謂萬鍾祿食,食神得祿不逢官是也,如見木而有根,則官殺或可用,獨怕見火,則一無可取之廢材矣.

【壬申時】己日而遇壬申時,原屬財臨長生,奈何生當金旺水相土虛之酉月,身不能任,必得火以生之,然若滿盤金水,則成從財之格,不可再見一點火土,便財勢渙散.

【癸酉時】酉時酉月,癸水財透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,則己土有根,財可為用,惟火不可多,以稀為貴,見土雖比劫奪財,因有當旺之金以緩衝,絶不足慮也.

【甲戌時】肅殺之氣正盛,時上甲木正官決不可用,況乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,仍須火生土助,俾己不空虛,再取當令之食神,能有一點水更佳.

【乙亥時】酉月之己土,雖曰長生,實非生旺,大喜印綬之生身,故若年月有火,則己土有根,而乙木亦有向營之機,乙雖絶於酉,究坐亥水生氣之方,絶處逢生,可以用殺.

庚日酉月

【丙子時】庚金生於酉月,値旺氣,逢陽刃,必要官殺之火,始能相制相成,茲其時上之丙,固所需要,時元之子,雖屬於水,而不致傷及丙火,似亦無礙,但時令金旺水相,火勢退化,還當見木以輔之,不可有金之幇身,土之生金與水之克火.

【丁丑時】酉月之庚,堅實無比,所以同一火也,與其見丙,不如見丁,蓋丁為後天之火,足以銷鎔頑強之金,但丁火助丑,未見有力,酉丑又會半金局,殊嫌太過,則柱中大喜木火之扶植,陰水最忌,土金不宜.

【戊寅時】酉月為庚金之旺鄉,不合見土以相生,所以時干戊土,乃其病神,土旣為病,則木為對症之葯,時支寅木,應作喜神矣,不知地支之質不純,寅為戊之長生,克中有生,必也甲木透露,則身旺任財,財通於根之富格,比劫大忌,見火,則當以官殺為用.

【己卯時】仲秋陽金,非木火不為功,固千載之定論,所以時支卯木財星,允屬瓌寶,無如月支在酉,將卯衝破,區區之財,劫奪殆盡,而當旺之金,又有己土以資之,庚金愈旺,是必余柱有火制金,有水生木,再透甲乙,始是金剛木弱,商買致富之造.

【庚辰時】酉月當旺,庚金再遇庚辰時元,比劫重重,又有土生,生旺極矣,倘柱中並無木火,則應從其旺氣為斷,切忌火之逆折,見木火仍以財官為用,辰中藏癸但敎透壬或癸,必是秀髮之士,或見亥子亦佳.

【辛巳時】庚日巳時,七殺値長生,生中有克,而亦克中有生,巳酉會局,以助辛金之劫,似與上造從旺相等,不知子平之理,有殺終以殺論,故宜丙丁透出,輔以甲乙之木,不必水來制殺,始是有作有為,殺刃相濟之好命.

【壬午時】以頑鈍之庚金,生當酉月,愈覺堅實,妙在時逢壬午,挹江流以磨洗,鼓洪爐而銷鎔,水火兩不相礙,而並可喜,但若柱中無木,則火候不純,故尤以有木與否,為評論價値之低昻也,大忌有土,則火被泄而水被塞矣.

【癸未時】庚金冠帶於未,生意自足,再逢酉月,氣盛之候,誠屬銳銳為奇,未中乙丁財官暗藏,而癸水可生乙木,倘得財官再透,富貴無疑,印綬比劫,仍以迴避為良.

【甲申時】庚金日干,時臨申祿,月坐酉刃,比劫奪財,財透亦無所用,況甲木絶於申,氣弱已甚乎,所以則有火以克金,亦有權無利,惟得水生財,或財多,則短中之長,先貧後富.

【乙酉時】庚生酉月,又値酉時,羊刃重逢,命硬已極,時干乙木,臨酉絶地,遂為環境所化,不能獨立,故是乙庚化金格也,但若再見甲乙寅卯,則為財弱身強,有火則化金格破,而以官殺為斷,欲其化格之成,端須僅有土金兩者.

【丙戌時】仲秋之庚,第一須克,不論火之克我,與我之克木,均可為用,金則丙火獨殺,以戌土火庫助之,縱不能鎔解堅剛當旺之庚金,究已合於強者抑之之義矣,是宜年月再見財星,或則官來助殺,皆有一番作為.

【丁亥時】當旺之庚,喜有丁火之煉,惟金有二而火僅一,縱亥中甲木,暗生丁火,猶覺火力之不充牣,必須年月有木,使丁火不息,或則有火,以擴張其焰,乃成優秀之命,大怕癸水,戊土亦非相宜.

辛日酉月

【戊子時】辛金生於酉月,酉為辛祿,日元當旺,時干戊土,正印生身,致犯生旺太過之弊,子水時元,名雖長生,卻可疏導旺金,所以喜子水,畏戊土,必得年干有甲,方為上格,大怕柱中再見土金,必較見火為更每下愈況矣.

【己丑時】酉月建祿之辛金,不喜生扶,時逢己丑,干支純為濕土,則如寶釵生塵,因潮潤為愈污濁,土多之病,理當以木為葯,然見甲則防合己,逢乙則乙絶於酉,毫無用處,最好多水為之沖洗,庶塵土去而金光燦矣.

【庚寅時】辛日酉月,再見庚劫,其氣極盛,原喜以財為用,然而時支寅木,為庚金所壓迫而分奪,財星受損,故宜干支有水,泄旺金而生弱木,得其緩衝於金木之間,而弊絶風淸,豈不妙哉.

【辛卯時】酉月辛金,日通月氣,十分生旺,時逢辛卯,卯雖可喜,而辛金比肩,犯建祿之忌,且卯為陰木,絶酉逢沖,眾金戕賊,猶如敗柳殘花,能有一火以克金,再有一水以生木,亦敗中有成之命.

【壬辰時】八月酉建之辛金,逢時元辰土正印,犯生旺之忌,幸得壬水透干,傷官毓秀,金水相通,駿發之造,大忌戊土,有戊必須甲木,或不見戊而見甲,皆良,比劫之中,不忌申金,見火非宜.

【癸巳時】辛金建祿於酉,時遇癸巳,巳雖屬火,卻系金之長生,巳酉會局,辛金生旺,喜癸水食神之透,金水相漱,秀氣所種,大忌戊己出干,便是濁而弗淸,丙丁二火見一為貴,東方之木,斷無不喜,支遇亥子,乃純粹之食神格矣.

【甲午時】書雲建祿之格,大喜財官,酉月辛干,而時遇甲午財官,洵是貴命,最好壬癸見一,使秋木得所生,七殺有所制,定作寒門貴客,良以建祿之命,大抵遺產難承者也.

【乙未時】酉月未時,辛金有生有助,頗覺太過,幸爾未中乙透,財以養命,木以克土,合於建祿不宜身再旺,惟喜茂財源之說,定為富命,所惜者,尙覺秋木無根,地支宜有亥水,更勝壬癸透天矣,比劫大忌,印亦非宜.

【丙申時】辛金通根於酉,乘旺於申,申為水之長生,故有作為丙辛化水者,不知月令在酉,可化金而不可化水,論命最重月氣,故此條祗可用正官,若見壬水,則須有木以泄水,如戊己之土不見為佳,切莫拘泥有官須有印之說也,

【丁酉時】酉月辛金名建祿,酉時辛金曰歸祿,祿誠多矣,時逢丁火獨殺,奈何無制無根,須有水木為配,差可增高地位,大怕再有土生金助,並將水木之效用削弱.

【戊戌時】戊戌正印生金,戌土又辛之冠帶,縱非生於酉月,亦慮其太過,太旺宜疏不宜克,然若見壬泄金,則壬水被戊土克制,恐難顯其本能,故有壬尤要有甲,庶戊土不敢侵壬矣,火與土金,皆不可參雜.

【己亥時】辛金得己土生身,再有酉月建祿,當旺之時,雖陰柔之金,卻亦甚強,時臨亥水,金水有相涵之妙,如得亥中壬甲兩透,富貴可以操券,見火不忌,然當改用財官也.

壬日酉月

【庚子時】壬日庚透,酉月子時,壬旺於子,庚旺於酉,金淸水白,生旺非凡,理喜火土財官,或木火傷食生財,不可再有金水,否則金多水濁,身旺無依,鰥寡孤獨之命.

【辛丑時】壬水生於酉月,金旺水相,時遇辛丑,辛祿居酉,正印通根,酉丑會局,生氣太過,以土金為病,以木火為葯,然陽火之丙,與辛五合,而受牽掣,不如丁火出干,輔之以木或坐於午,內大富之命矣.

【壬寅時】酉月金旺,壬水承母氣而生,不為身弱,時又透壬,雨水匯合交流,頗具太過之象,時臨寅木,以泄其水,然因秋木氣衰,不足以吸收大水,除非寅中甲丙戊三者,得透其一為苗,但丙為兩壬夾攻,故還須支有午戌助之.

【癸卯時】壬日生於酉提,甚為有氣,又有癸劫幇扶,日元強甚,時落於卯,雖可泄水,但以卯酉之沖,枯木難以吸水,是應年月乙木出干,支坐亥未,以木為用,但若不逢火運,仍是孤寒.

【甲辰時】壬水生於酉月金令,辰酉再合,生氣十足,甲木食神,固為秀氣,奈何失時,必須寅亥財地,雜以一點丙丁,始可駿發,庚申陽金,乃大忌之神.

【乙巳時】酉月壬水,生旺之象,時逢乙巳,傷官生財,惟巳為金之長生,巳酉再會生氣之局,乙木此時,又在絶地,遂使木火等於虛設,若不透丙火,見卯木,定是庸流,丙卯兩者見一,縱得志,亦非絶頂偉大.

【丙午時】壬生酉月,金水相通,時逢丙午,偏財乘旺,乃財命有氣,安富尊榮之造,不可見土,以其晦火克水,最好金木並透幹頭,或干支金木交差,始是石崇王顗一流人物,

【丁未時】仲秋酉月,金旺而木氣休囚,卽使壬日丁時,斷不能丁壬化木,生旺之壬,有丁未一財一官,合諸酉金正印,成為三寶相生,純正之象,為庸庸多厚福之命,如年月再見一位己土,亦無礙,最怕戊土,至於金木兩者,原亦弗忌,惟不可太多耳.

【戊申時】八月酉建之壬,正値秋泛之時,益以長生之申時,泛濫之勢已具,則時上戊土,以為堤防,原屬必要,所謂身強殺淺,假殺為權者也,縱無傷食之木,亦不慮其七殺無制,如有木,必須有火扶殺.

【己酉時】月時二酉,以生壬水,金水多而勢成,區區一點己土,焉能為中流砥柱,必須支有午未,干見丙丁,方可以財輔官,若無火,陰土反為激流所沖,毫無用處,必致桀驚不馴,犯法戕官,為社會之蟊矣.

【庚戌時】壬日而生酉月庚時,不啻經三峽,奔流急湍,喜得戌時火庫障之,土力尙嫌不厚,須火土兩透,支坐寅午,方是權利過人之命,金水不必再見,木則乙不如甲之有用,然見木必須有火方妙.

【辛亥時】酉月壬日,時逢辛亥,亥為壬祿,酉為辛祿,金水雖則相涵,不免生旺太過,喜得亥中藏甲,但敎出干,再無正印梟神之金,以戕其木,則此一點水氣可用,必成顯宦,至少為科學權威,有火土而若少,反嫌糅雜.

癸日酉月

【壬子時】癸乃輕淸之水,酉為柔軟之金,癸生酉月,金白水淸,時逢壬子,壬為河海之水,幇身太過,況又子祿通根,猶亦壁賦所謂白露橫江,水光接天,酉金母氣,為水所侵,成為母被子滅,非得火土重重,不能為有用之命,木則無益,凋零無氣故也.

【癸丑時】癸水生於酉月,金旺水相,時値癸丑,比肩幇身,丑雖屬土,但與酉金會局,土化為金,殺變成印,重重金水,身旺無依,必須丑中己土出干,再有火以生之,方以殺用,有土無火,則官殺無根,木亦不喜,蓋有脧削弱殺之慮.

【甲寅時】酉月金旺水相,癸水日元有氣,時逢甲寅,傷官通根,秋木不榮,所以欲取傷官,必須並逢水火,則水以生木,火以制金,但因火之溫暖,而花木向陽,不可再見陽金,土亦不需要也.

【乙卯時】癸生酉建,梟印生身,乙卯時元,食神得祿,然因卯酉之沖,不啻月缺花殘,最宜火以制金護木,有火則須有土,庶月支一點陰金,不為火毀而賴土生,並使乙卯衰弱之木,有所附麗也.

【丙辰時】癸日酉月,時遇丙辰,辰雖屬土,然與酉合,土從金勢,所以時干丙火負星,允為命之所喜,良以仲秋,玉露飄零,金水漸覺陰寒,得丙火之暖,則金水相涵,彌覺溫潤矣,柱有一二點木,以助丙火尤妙.

【丁巳時】癸水日元,時逢丁巳,丁火財星乘旺,然生酉月,巳酉會成金局,財從印化,而丁火無根,最宜有木,然木不必過多,如見官殺之土,則生旺金,泄弱火,反不優秀,並忌陽水,蓋壬則合丁,亥則沖巳,用神受傷矣.

【戊午時】戊時癸日,因在酉月,酉為火之死地,不能化火,卽使時臨於午,亦不能逆其金,不免微疵,故應以木配之,俾戊土受制,不生當旺之金,死火逢生,堪為養命之源.

【己未時】癸為雨露,生白露秋分之後,生氣日進,時為己未,干支純殺,然不嫌殺重,蓋有旺金介乎其間,自得轉圜無阻,但必有木製殺,必須有生土,如無木而有金水,亦須有火生土,俾與金水旗鼓相當.

【庚申時】酉月金旺之時,再得庚申時元,庚祿居申,旺於酉,正印太重,致犯慈母滅子之嫌,必也,幹頭透丙,支有寅戌,始能財足權高,蓋權則印也,大忌再見官殺,而傷食之木,當為所喜,惟無火之木,易被眾金所摧,亦無用處.

【辛酉時】癸水生於仲秋,月建在酉,又逢辛酉時元,梟神太重,其太過之病,與上條庚申時相等,金多水濁,以金為病,以火為葯,所以干支有財,為第一義,庶葯來病去,如見木而無火克金,無濟於事,若滿盤金水或土,則非僧則道,最多不駔僧之流.

【壬戌時】酉月癸水,水本有根,況有壬助,是宜戌土火庫為用,但戌居西北之方,不離乎金水,猶覺無力,須得有土出干,兼使戌中丁火亦透,則壬為土製,不奪丁火財星矣,木中祗喜一寅,土中最喜一戊,財星之火,皆大歡喜.

【癸亥時】癸水陰水,時幹得比相扶,時支臨亥値旺,況生酉月,旺相極矣,身強之命,大喜克泄,不過克我之官殺,有生金之弊,不如我克之財星,具制金溫水之效,至於泄氣之食神傷官,少則無益,多亦可用.

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