用張神峰「歸秀論」斷：魏多亮、侃侃先生爭論不休的命例(1)

06-03

正財正財日主傷官

一、乾造：丙寅 丙申癸卯甲寅 (辰巳空)

大運：丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰

魏多亮認為：癸水日主申月，印當令，按說身不弱。但是，癸申孤而無援，木火有勢，地支寅木得勢沖申、木多金缺，丙火也得寅長生、得甲木之生，蓋死了申金之頭。因此身就不但弱了，而且還是印格被財破了。

破格八字，本來就是凶命。但是，八字破格也有破格輕重、深淺的程度，此造八字一申雖然難敵眾狼，但它畢竟是月令、是「真神」，因此敵抗力就強，不容易被幹掉。所以，如果有運能助身印，就不但不凶，還能體顯出一些貴重來。

傷官生財雖然極其強旺，但忌神氣勢有序，而且純粹。因此，如果有運助身，就能擔當得起傷官生財，必是就敵為我所利用之象。

身弱印是文星，身如得助，傷官也是文星。因此，一但有運助身印，就能體顯出小文貴的特徵來，而且一生中也能沾上能小富貴。

侃侃先生批魏多亮時說：魏先生大言不慚的認為月令印格，財破印壞格。卻不知格局斷法有「印逢財退位」而立棄印就財格，實乃水平仍有所欠缺的緣故。那麼所有的一切其分析的理論自然而然成為「馬後空炮」了。古人云「棄印就財，發福最大」。當然這是一般規則罷了。因為即使是棄印就財，行運不配合也很難發福。命局就財，有時干甲透生丙火財星，丙火財星在寅兩長生，實為格局不錯。當然行運配合恰當才為美局。可以看得出行運南方財星旺盛之地，命主必然發福巨大。行運食傷之地，亦是美不勝收。行運比劫旺盛之地，則是與財局形成反背矣，則不得不論傷官星了。

張神峰歸秀論認為：柱中五行流向從日干癸水開始，癸水生坐下卯木，卯木接通時柱甲寅，和年支寅木之氣，年支寅木再生坐上丙火，時干甲木生月干丙火，全局五行歸透於年月干丙火，用歸秀論觀點，丙火就是用神，日干癸水緊貼丙火克之，故癸水就是忌神。走火運能使全局五行流通就是好運，水運阻火不能使全局流通就是壞運。實際情況呢？命主水運不好，在戌運火旺之運的辛巳年、壬午年、癸未年學習特好，甲申年衝動命中馬星寅木考上大學，故火運運氣不錯。

將三者比較來看，旺衰論代表魏多亮和格局論代表侃侃先生觀點不同；張神峰推算結果與魏多亮截然不同，與侃侃先生的結果有點相同，而侃侃先生說理不明。為什麼「印逢財退位」而立棄印就財格呢？在柱中印退了嗎？申金臨月建，坐上是丙火，但日干癸水通根申旺而克丙火，救起申金，申金能退嗎？因之侃侃先生的說法也就站不住腳。用張神峰的觀點就是，柱中最旺最多的一種五行，就是柱中的主體，這種五行一定要流通，如果阻止這種五行的流通，這個八字就會有病了，壞運氣就會到來。上造柱中很顯然木最多而旺，一定要讓木氣流通，不能獃滯，讓木氣流通的是火，是火能引通木氣，故火用神，阻木氣流通的次要忌神是申金，因為它能克木，又能生水；首要忌神是水，因它能生木，更能克火，使火氣弱，木氣更旺而無泄，木太旺極，木就有病了，命主也就運氣獃滯了，壞運到來了。故運行不喜金水，而喜木火。

可見張神峰歸透論，淺顯易懂，並且準確靈驗，實為八字算命之大法。