國家興亡，匹夫有責？│亮子

人有恆言，皆曰天下國家，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。（出自《孟子·離婁上》）這句話里的「天下國家」是三個概念，「天下」指所有天子管轄的地域，「國」是諸侯的封地，「家」是大夫的封地。

《大學》里的「修身齊家治國平天下」，其中「家」和「國」各自的意思也跟前面說的一樣。「家」，指士大夫的家族、封地，而非尋常百姓之家。

秦代以後取消分封，沒有了諸侯，士大夫也沒有了封地，原來意義的「國」和「家」不存在了，統統都是皇帝一人所有，「國家」才漸漸變成了一個詞。可見，「國家」一詞中的「家」並不是你家或者我家，也不是什麼所謂的「大家」、「小家」，而是一國之主皇帝的家，只有皇帝才可以家天下。

古人有時乾脆就以「國家」稱呼皇帝，《晉書·陶侃傳》有「國家年小，不出胸懷」，這裡的「國家」就是指當時的東晉皇帝司馬衍。古人也常用「社稷」一詞代替國家，「社稷」原指國君祈求國事太平的祭祀活動。

可以看出，「國家」一詞的本來含義，只與皇帝或者統治階級有關，跟平民百姓沒半毛錢關係。

《禮記·曲禮下》有「 國君死社稷 」，意思是國君與國家共存亡。而平民百姓就不必「死社稷」了，政權興衰更迭是常規節奏。國亡了，哭的是慕容復、愁的是李後主，與你我無干。所以愛國本來就是皇帝的事、是高官貴族的事、是屈原們的事、是享受特權既得利益者的事。國家興亡，匹夫無責！

（提到屈原，忍不住說句題外話。當時周朝還在，周天子名義上仍是天下共主，屈原對周王室沒什麼情懷，卻報效一個割據一方擅自稱王的諸侯，這算愛國嗎？為分裂勢力賣命而已。）

如果有一天，國家實現了公平、法治、民主、自由，人民的權益得到保障，到那個時候，我們才有資格說，「國家興亡、匹夫有責」。

國家愛我，我愛國家；

國家不愛我，我呸！