印祖開示往生凈土的原理在於——生佛的感應道交

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念佛法門，縱不明教理，未斷惑業。但能信願持名，求生凈土。臨命終時，決定蒙佛親垂接引，往生西方。既生西方，見佛聞法，悟無生忍。即此一生，定補佛位。此是佛力，又兼自力。謂信願持名，是自力能感於佛。誓願攝受，垂慈接引，是佛力能應於我，感應道交，故得如是。又若深明教理，斷惑證真，則往生品位更高，圓成佛道更速。《增廣印光法師文鈔：凈土問答並序》悲哉眾生，無所恃怙。孤露竛竮，如逃逝子。縱聞佛法，依教修行。自力劣弱，難破無明。猗歟世尊，慈悲心切。四十八願，三根等攝。普令眾生，信願持名。仗佛慈力，帶業往生。以果地覺，為因地心。感應道交，如磁吸針。如來恩德，窮劫莫贊。唯冀含識，悉副佛願。《增廣印光法師文鈔：阿彌陀佛像贊》令友所問，以果地覺，為因地心者。以阿彌陀佛所證之菩提覺道，即阿彌陀佛一句萬德洪名，包攝凈盡。念佛眾生，果能懇到執持憶念。則以彌陀果德，熏染自己業識妄心。熏之久久，業盡情空。心與佛合，心與道合。全眾生心，成如來藏。因該果海，果徹因源。以果地覺，為因地心，如是如是。《印光法師文鈔三編：答丁福保居士代友人問一則》末世眾生，業障重深。唯仗自力，難免沉淪。如來悲憫，開凈土門。　以真信願，持佛洪名。生以誠感，佛以悲應。感應道交，如相現鏡。　都攝六根，凈念相繼。果能如是，萬修萬去。又須始終，盡敬竭誠。　諸惡莫作，眾善奉行。言教者訟，身教者從。相觀而化，其益甚隆。《印光法師文鈔三編：寶山居士林開幕頌》凈土法門，則以深信切願，持佛名號，求生西方。兼以敦篤倫常，恪盡己分，諸惡莫作，眾善奉行，以己信願，感佛慈悲，感應道交，故於臨命終時，即得蒙佛慈力，親垂接引，往生西方也。固無論惑業之有無，功夫之淺深，但具真信切願，雖罪業深重者，尚能出此三界，登彼九蓮，況戒善齊修，定慧均翟賄乎。此系全仗佛力，兼仗自力以了生死者，故於一代時教法門之中，名為特別法門，不得以通途仗自力法門並論也。良由以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源。以故千經萬論，處處指歸，往聖前賢，人人趣向。以其為了生脫死之捷徑，超凡入聖之妙法故也。《增廣印光法師文鈔：創建菩提精舍緣起碑記》至於持咒一法，但可作助行。不可以念佛為兼帶，以持咒作正行。夫持咒法門，雖亦不可思議。而凡夫往生，全在信願真切，與彌陀宏誓大願，感應道交而蒙接引耳。若不知此意，則法法頭頭，皆不思議，隨修何法，皆無不可，便成無禪無凈土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙矣。若知自是具縛凡夫，通身業力，匪仗如來宏誓願力，決難即生定出輪迴。方知凈土一法，一代時教，皆不能比其力用耳。《增廣印光法師文鈔：復永嘉某居士昆季書》良以是心作佛，是心是佛，初非於心外別有所得也。以佛力不可思議，法力不可思議，眾生心力亦不可思議。生佛互攝，感應道交，故得易於成辦耳。《印光法師文鈔三編：福州海門蓮社緣起》如來一代所說一切大小乘法，皆仗自力，故難。唯此一法，全仗阿彌陀佛慈悲誓願攝受之力，及與行人信願誠懇憶念之力，故得感應道交，即生了辦也《印光法師文鈔續編：福州佛學圖書館緣起（民二十七年）》以佛於往劫，發大誓願，攝受眾生，如母憶子。眾生果能如子憶母，志誠念佛，則感應道交，即蒙攝受。《增廣印光法師文鈔：凈土決疑論》凈土法門，普被三根。於在家人，更為要緊。以在家人，各有職業，不易參研宗教等法。唯此念佛一法，最為契理契機。老實頭顓蒙念佛，念到業盡情空時，父母未生前本來面目，如來藏妙真如性，悉皆覿體全彰。待至臨終，定登上品。其或根機陋劣，未能業盡情空。然以真信切願，持佛名號，求生西方之誠，必能與佛感應道交，親蒙接引，即得帶業往生。凈土之妙，妙在於此。不識此義，縱令參禪得髓，看教明心。倘有絲毫惑業未盡，仍然生死輪迴不得出離。《印光法師文鈔續編：凈土篇序（民二十年）》然如來大慈，必欲令一切眾生，同於現生了生脫死，超凡入聖，遂開一信願念佛求生西方之凈土法門，無論上中下根，悉令現生度脫，乃以己信願念佛，感佛慈悲攝受，感應道交，故獲斯益。其有已斷煩惑者，即可頓證法身，速成佛道，縱令惑業深厚者，亦可仗佛慈力，帶業往生。《增廣印光法師文鈔：歸宗精舍同修凈業序》

「念佛法門，縱不明教理，未斷惑業。但能信願持名，求生凈土。臨命終時，決定蒙佛親垂接引，往生西方。既生西方，見佛聞法，悟無生忍。即此一生，定補佛位。此是佛力，又兼自力。謂信願持名，是自力能感於佛。誓願攝受，垂慈接引，是佛力能應於我，感應道交，故得如是。又若深明教理，斷惑證真，則往生品位更高，圓成佛道更速。《增廣印光法師文鈔：凈土問答並序》悲哉眾生，無所恃怙。孤露竛竮，如逃逝子。縱聞佛法，依教修行。自力劣弱，難破無明。猗歟世尊，慈悲心切。四十八願，三根等攝。普令眾生，信願持名。仗佛慈力，帶業往生。以果地覺，為因地心。感應道交，如磁吸針。如來恩德，窮劫莫贊。唯冀含識，悉副佛願。《增廣印光法師文鈔：阿彌陀佛像贊》令友所問，以果地覺，為因地心者。以阿彌陀佛所證之菩提覺道，即阿彌陀佛一句萬德洪名，包攝凈盡。念佛眾生，果能懇到執持憶念。則以彌陀果德，熏染自己業識妄心。熏之久久，業盡情空。心與佛合，心與道合。全眾生心，成如來藏。因該果海，果徹因源。以果地覺，為因地心，如是如是。」「末世眾生，業障重深。唯仗自力，難免沉淪。如來悲憫，開凈土門。　以真信願，持佛洪名。生以誠感，佛以悲應。感應道交，如相現鏡。　都攝六根，凈念相繼。果能如是，萬修萬去。又須始終，盡敬竭誠。　諸惡莫作，眾善奉行。言教者訟，身教者從。相觀而化，其益甚隆。」往生凈土的原理在於——生佛的感應道交---印光祖師開示的好！受教了！隨喜！讚歎！

南無阿彌陀佛！