李光耀為什麼在新加坡「去中國化」丨壹讀百科

06-03

新加坡前總理李光耀因病去世。對於這位領導人，中國人的評價毀譽參半。贊他治國有方，把一個小國打理得又有錢又廉政，如果要挑瑕疵就是，這個華人，怎麼跟中國這麼不親呢？

李光耀治下的新加坡不僅推行了在國民語言教育上的「去中國化」，與中國的外交關係發展上也相對謹慎。

泛濫又天真的華人情結可以理解，但新加坡是一個獨立的主權國家，某種程度上講，正是因為跟你同根生，才不能放肆這份親近。今天，壹讀君（yiduiread）就來聊聊嚴肅的話題，李光耀為什麼要讓新加坡「去中國化」？

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中國人一直一廂情願把新加坡人當華人

△上世紀50年代的新加坡街頭

在許多國人的印象中，新加坡和「外國」這兩個字是相去甚遠的，很重要的原因之一便是，放眼望去，這個國家的人幾乎和我們長著一樣的面孔。

事實確實如此，在新加坡的人口中，華人的比例佔到四分之三左右，連李光耀自己也是華人。

雖然華人比例如此之重，但「多元化」是一直存在於這個國家的基因里的。1824年，新加坡的第一次人口調查中，華人是3317人，佔總人口的31%。馬來人和印度裔等非華裔，在新加坡人口中佔了非常大的一部分。

雖然後來華人的數量越來越多，比例也越來越高，但新加坡依然是一個多元民族構成的社會，而非是簡單的、中國大陸想像的華人社會。

官方語言要中立，要便於做生意，所以華語pass

在一個多族裔國家裡，語言溝通成了一個很重要的問題。作為著名移民國家的新加坡住著各個民族的小夥伴，包括南方華人，形成華語（包括廣東話、粵語等）、英語、泰米爾語等多種語言共存，當時各個民族之間交流是很困難的，不過由於他們本來沒打算在這個小國落地生根，大家似乎也不太在乎這件事。這個時候華文教育在新加坡還是很興盛的，畢竟這裡華人佔據了大多數人口。

△近代新加坡的傳統華人家庭

忙碌的英國殖民者雖然也想獨尊英文學校，但語文問題，在這個多族裔地區十分敏感，且在歷史上引發多次抗爭，因此當局「獨尊英文」並沒辦到，也沒有統一的管理政策，各家語文教育都是井水不犯河水。不過，作為馬來西亞的一部分，馬來語依然是官方語言。

1965年，新加坡在李光耀的帶領下和馬來西亞聯邦分手，成為獨立的國家，加入英聯邦。

既然跟馬來西亞分家過了，那馬來語做官方語言自然不合適了。華語做為官方語言，也有族群問題存在。

李光耀認為，是時候該為各族人民尋覓一個新的共同語言了。這種語言要有利於消除民族隔閡和文化差異，形成有共同文化特質的新加坡民族。

於是，中立語言英語的作用凸顯。

在2013年出版《我一生的挑戰——新加坡雙語之路》中，李光耀談到，獨立之初，新加坡面對的是200萬人如何謀生存活的生死攸關問題。單靠母語，無論是華語還是馬來語都是不行的。作為一個依靠國際貿易的國家，新加坡只有加強學習英語，加強與國際尤其是國際先進國家交流，才有好日子過。

同時，他認為，在這個周圍都是馬來人的多元種族新興國家，絕不能選擇華語作為共同語，否則，國家一定會亂，在國際上也無法生存。因此，為了生存，也為了各種族的和睦相處，新加坡選擇了中立語種英語為工作語和共同語。

△新加坡的馬來人家庭

華文教材中「我們都是中國人」是新加坡不能忍的

共同語言確定了以後，雖然母語（華語）教育依然保留，但明擺著英語好的人好找工作啊，於是家長們都趕緊順應潮流送孩子去上英語學校，華語教育受到重大打擊。這之後雙語制又有所改變，華語教育的不流行最終使得整個國家都變成英語為第一語言，母語為第二語文的教育體制。

不過，在新加坡政府看來，華文學校的教材里居然出現「咱們都是中國人」，意味著教導學生效忠中國而不是新加坡，這是不可容忍的。

華人情結歸華人情結，我們是不同的國家啊。李光耀在一次廣播講話中重申：民族、語言與文化的多樣性是新加坡資產的一部分，但是有一件事我們承擔不起，即多樣性的效忠精神。如果我們的公民不是效忠新加坡，而是效忠他們祖先的國家，那麼我們的國家將陷入困境。

於是，李光耀一度推行了打壓華文學校的政策。這其中以改造和關閉南洋大學最為困難和最受爭議。

南洋大學是中國之外的唯一一所華文大學，在新馬華人中有相當大的影響，華人中不少人將其視為華文教育的旗幟。但別的族裔可不這麼看，馬來族中不少人將其當作「種族主義」、「沙文主義」的靶標。自創辦以來，新加坡政府不斷向南大施壓，要求南大加大對英語的學習，去除其「種族大學」的特徵，而因政見分歧和支持反對黨活動，政府剝奪了南大創辦人陳六使的公民權。

之後，在政府的主導下，南大於70年代中期開始把教學媒介語改為英語，並最終在1980年與新加坡大學合併，成立了今天的國立新加坡大學。

為了新加坡的國民認同，必須去中國化

除了語言，讓李光耀處心積慮的國民身份認同問題也影響到了外交層面。

到了1970年的時候這個問題仍然存在。那時中國乒乓球隊訪問新加坡，在比賽場上，一些新加坡華人觀眾嘲笑主隊，並高呼讚美毛澤東的口號。

面對這種情況，李光耀也曾告誡國人：「無論是中國或任何其他國家或政府，都絕對不會單單因為我們剛巧是華人，就挺身而出保護我們和我們的利益。」

新加坡政府為了使華人華僑放棄舊的國家認同，還限制中心人員往來，曾一度規定，凡去中國大陸升學的青年一律取消在新加坡的居留權。在一系列努力下，80年代新加坡人的身份認同問題基本解決。

文化的歸文化，政治的歸政治

不與中國肆意交好的原因還有一個，就是新加坡特有的地緣背景。

在地緣上，新加坡可沒有中國那麼優越。它夾在馬來西亞與印度尼西亞兩個穆斯林國家之間，用印尼前總統的話說，就像綠色海洋中心的一個小紅點。狹小的國土與稀缺的資源令其受到鄰國不可忽視的影響，連用水都要仰仗馬來西亞的新加坡，其外交政策自然會被鄰國和大國的政策所左右。

雖然新加坡有很多華人，但作為一個獨立國家，在嚴肅的外交問題上，人家可真沒拿我們當「自己人」。

在李光耀擔任總理的30多年間，新加坡的對華政策一直比較曖昧。上世紀60到70年代中期，新加坡雖然一直承認新中國的合法地位，積極發展對華貿易，但一直不與中國進行任何政治接觸，甚至對兩國人員的交流採取限制措施。70年代中期後，新加坡才與中國發展實質性政治關係，雙方高層開始頻繁接觸，經貿關係也得到全面發展。

這兩個階段的背後，都是實打實的國際形勢變化與國家利益考量。新加坡國土狹小，資源短缺，自然不會放過與地大物博的中國發展貿易的機會。但新中國成立後與美國的關係一直不好，新加坡又在外交上傾向於美國，因此對華政策不免要受到美國對華政策的影響。而且處在文革階段的中國，一度將李光耀列為譴責對象，更難以獲得新加坡的接近。

70年代後，馬來西亞、菲律賓等周邊國家都與中國建交，減少了對兩國政治交往的限制。從越南撤軍後，美國在亞太地區的影響力有所下降，而且美國自己與中國的關係也趨於緩和。再加上蘇聯在東南亞的擴張產生了威脅，令新加坡自動做出了外交策略上的調整。這些才是推動新中兩國政治關係密切乃至建立外交關係的真實原因。

△李光耀出席新加坡獨立47周年活動

2009年10月，李光耀在華盛頓的一次演講中指出，中國軍事和經濟力量的崛起，造成了亞太地區的不平衡，美國應該利用自己的實力來制衡中國的發展。

這番言論經由媒體傳播，在中國網民中引起了軒然大波——這個華人聚居的國家，怎麼能提出「制約中國」的建議，讓美帝國主義來來制約自己人的發展呢？

在壹讀君（yiduiread）看來，這種「受傷感」其實源自中國人對國際政治和秩序的一種天真想像。民族歸民族、傳統歸傳統，至於國家和政權，那又是另一回事。