廣結善緣，新手輔導實用教材---三元氣功理論!

廣結善緣，新手輔導實用教材---三元氣功理論！

作者無空

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有半年時間了，一直想為氣功愛好者（新手）寫點什麼，以幫助他們簡單易行，快速理解氣功基礎原理和修鍊的方法，破除練氣功難的心理障礙，增強其修鍊信心，助其早日修出成果，達到身心健康，開發智慧，廣結善緣良好目的。但因自身修為水平實在有限所致，一直沒法動筆，現嘗試著寫寫，錯誤和不到之處，請大家多多原諒和批評指正。

我們都知道，新手剛開始碰到的最大難題是拜師難，入門難；想拜師，找不到人，好不容易找到人了，卻又要這費那費的，怕上當受騙，但如果不交費用給別人，自己照網上資料練習，又怕練出差錯和毛病；或者怕練很多年也練不出氣感和成績，最後得不償失。面對百度來的海量信息，五花八門不說，還門門都看不懂，不知道該從哪一家門派學習比較好等等，這些問題，即打擊了新手學習的興趣，又給新手無形中帶上了沉重的心理枷鎖。 本著從解決新手這幾個最迫切需要的實際問題角度出發，給予他們最給力的支持和無私的幫助，結合本人的實修經驗、求學歷程，以及通過QQ群與大量的新手溝通交流後的問題總結，整理出了這套專門輔導新手從練己、築基開始到練出真氣或者榮氣打通任督二脈乃至更高層次的傻瓜式功法理論教材。這套教材，只要認真看，認真練，我以人格擔保，保證你能輕鬆如願完成小周天，乃至到大周天的境界，悟性高的，境界會更高。 為了讓大家有個直觀地了解，我給我總結的這套功法理論，取了個名字，叫-----三元氣功理論（個人版權）。因為，這套理論，處處與三有關，只要你掌握了我總結的這個三元理論，也就掌握了氣功修鍊的基本原理，足夠使你在日後的不斷學習提升當中舉一反三，也就是老師們常說的悟性。一、三元氣功理論名稱的由來

1、三元解釋：三-----代表萬事萬物，元-----代表初始，開端的意思，三元：代指組成世界萬事萬物的各種因素，本源。2、時間有三：年、季、月。3、人有三寶：元精、元氣、元神。4、人體有三個丹田：上丹田、中丹田、下丹田

5、氣功修鍊的基本原理有三：調姿、調息、調心6、氣功修鍊講究三靜：身靜、心靜、意靜

7、練好氣功需要三點：時間、方法、悟性 以上幾點，是構成三元氣功理論的核心要素，因為，時間、精氣神、三丹田，入靜和氣功三調是構成貫穿整個氣功修鍊過程的核心內容，故，我給本理論取名為三元理論。當然，關於三元的理念如果細分下去，就太多啦，在這裡就不說了，說多了就複雜了，新手也用不著，境界不到，看了也不懂（當然，歡迎大家提出更多的理論，以便於日後完善這套三元理論）。二、三元氣功理論優點 三元氣功理論結合了古今眾多門派修鍊精華，和數位德高望重的前輩們修鍊經驗結晶而成，可以說，集多家優點於一身。我把前輩們的這些優質理論和經驗，整合成一體再簡而化之，圍繞一個核心即科學修鍊為主，組成這套三元氣功理論。三元理論不要複雜的說法，而是為解決氣功修鍊幾個核心問題而生，正所謂，真傳一句話，假傳萬卷書。 三元氣功理論，同時還考慮到了古代人的生活方式和現代人的生活方式有很的大區別，因此，這套功法既有傳統功法修鍊要求也具備新時代的與時俱進修鍊思想，畢竟時代不同，追求也不同，修鍊的方法要求也就不同。科學、簡潔，實用是三元氣功理論的特點。下面，我就把三元氣功理論中最主要幾個核心元素逐一分解解釋，請務必記住。三、精氣神解釋及相互遞進關係

練氣功，首先得明白，精氣神為什麼被稱為人體三寶精：這裡的精，指的不是精子，而是元精，元精又稱先天之精，是人體生命活動動力源泉，秉受於先天,與生俱來,其作用是化生元氣，為生命源源不斷提供能量物質。 元精存在的地方，說法各異，一說存於周身，一說存於下丹田，還有說來自於父母，乃至更高的宗族。 人一疲勞，就沒有精神，這裡的精神」與日後練功中經常用到的術語"精滿不思淫」，「精盡人亡」，「煉精化氣」等內容均是指元精，而不是精子或者精液。 精子在修鍊學裡，稱之為濁精，為後天所產之物，精子由精子和精漿組成，精子由睾丸產生，精漿由前列腺、精囊腺和尿道球腺分泌產生。起生延後代之用，僅限存於生殖器內。 元精與精子的相互關係是：精子流失，元精順帶消耗，但兩者都會重生，也都會伴隨著年齡增長而重生力量減少。 元精與精子流失的的區別是：精子只能通過性或遺精流失，而元精消耗是多方面的，比如，說話，走路，甚至吃飯都會消耗元精。所謂恢復體力，恢復精神，實則是恢復元精供養度。　 氣：這裡的氣，指的不是我們呼吸的空氣，而是元氣，元氣又稱先天氣，真氣。人活一口氣，指的是元氣、真氣。元氣是由元精化生而成，存於下丹田之中，是生命之本，生命之源，元氣充足則身體健康，元氣受損則生病，元氣耗盡則死亡。 氣有先天之氣和後天之氣之分，練氣功必須要明白這個區別，否則，就會被同修笑話。為了讓大家更好的明白這個我問題，現摘錄氣功名家李謹伯老先生對元氣的解釋，他是這樣說的：「我們開始煉的這個氣，叫「水谷精微」，屬於半先天的氣。它源於我們吃的東西、喝的水，叫「衛氣」，衛氣不走血管走組織液，會在皮膚的真皮層流通，還走肌肉，所以它的名字很多。我們說氣通不通，就是指衛氣。為什麼叫衛氣呢？因為它保衛我們，不讓「外邪內干」，衛氣有一大特點，就是它能被人的意念指揮，能夠「意到氣到」，剛開始我們的「意」還只能是後天的思維用意，談不上「神意」，所以練氣理氣的這個氣，就只是衛氣...... 武術家練的氣叫內氣，這個氣要高級點，叫榮氣；它全身都有，榮養全身，但儲存在氣海。榮氣和衛氣都是半先天的，一半靠吃飯，一半靠父母給我們，所以練武能身強體健。榮氣走血管，潤澤臟腑，練武的人臟腑要比一般人強壯得多。榮氣走經絡，所以能外放表現為功用，表現為「內力」。 真氣要比內氣高級。真氣是先天的，不是後天的，也叫「真元之氣」，「先天一氣」，修道要修到「神意相會沖泥丸」，這就得了真氣了；然後它會自動在中脈里匯合，這個地方就是「玄關一竅」了。然後丹成結胎，脫胎，沐浴，出神，全在這裡了——這才算是丹道正宗，沒出真氣，沒出「先天一氣」，都是練氣功，或者練武功，不算修大道」。 神：元神：神有元神和識神之分，識神為後先天形成，也叫陰神，當一個孩子出生落地，「哇」的一聲哭出來的時候，先天元神就開始隱退，識神接替，作用於我們日常判斷事物，思考問題之用。元神是指與生俱來的稟受於先天的神氣，受元精和元氣所供養，元神與識神的相互關係如《養真集》曰：一般人先天元神為後天識神所蔽，晝思夜夢如雲遮月，因而元神隱退，識神常日主事。若能靜定歸一、無思無念，識神自然隱退，元神真性顯現，此即佛、道兩家之所謂見性。

元神與元氣、元精的關係非常密切。「元神見而元氣生，元氣生則元精產矣」內丹修鍊尤重元神，故《金丹四百字序》說：「煉神者，煉元神，非心意思慮之神。」四、三丹田作用

通過以上文字介紹，我們對人體的元精、元氣、元神有了大概的了解，接下來就得要了解三丹田在練功中起到何種作用了，請仔細閱讀以下三丹田的功用和位置。

人體有三個丹田，分別是上丹田，中丹田，下丹田。在講丹田之前，先說下丹田的概念：丹田是道家的說法，他是指人體當中三個比較重要的特定修鍊部位，因道家管真氣叫「丹」，這三個特定部位面積比較大（人體內循環是個小宇宙）因此，這三個地方用「田」來形容，代表種植、培育、生根、發芽，茁壯成長之意，因此，存儲真氣的地方叫「丹田」。佛家如密宗，就不叫丹田，瑜伽功也不叫丹田，但不管叫什麼名稱，我們只需要知道丹田是指人體那個部位就行了。三元修鍊也是這個道理。 在這裡，我們不妨就以耳熟能詳的丹田開始吧！特別提示：「田」不是一個點，而是一片地方，具體認部位時，不要拘泥於準確度，大概位置就行，待日後氣足時，自然知道丹田的位置。

上丹田：兩眉之間（印堂穴位置），內3寸處。是練氣功，培養真氣、益智，以及日後修鍊要地。為保險期間，新手在沒有老師的指導下，小周天未通前切記不要守上丹田。上丹田也叫意竅。道家認為人的意念接受和發送是集中在這兒的，人的意念活動也通過這裡往外傳播，所以它也叫意竅。 中丹田：又稱為絳宮、中宮等，是修練至為重要的一個地方，中丹是心腎二氣相通之處，是「心下關竅」，與心臟關係較大。中丹田位置在兩乳中間（膻中穴）向體內3寸處。是練氣功、調理肺、脾、肝、膽氣的重要穴位。 中丹田屬於上焦位置，與中焦相連，人的主要呼吸器官就在這個區域。肺為華蓋，主呼吸，經練功調息，可納天地之精，吐臟腑中之濁氣。同時，「氣為血之帥」，「氣行則血行」，"肺朝百脈「，可使氣血周身流暢，五臟六腑，四肢百骸得以滋養。故《黃庭經》有「呼吸元氣以求仙」之說。 請新手一定要好好理解中丹田的作用，這也是我為什麼專門著重介紹中丹的原因，因為，三元理論主張新手先從中丹田著手練習，這點受李少波老師影響，在這裡向他老人家致敬。但，三元氣功理論也和李老師的真氣運行法有很多區別。 練中丹田是以胸膈肌運動為主，表現為調節人體的功能，使呼吸更為規律，平穩、自然，柔和，具有深度。可對腹臟器官起到較強的按摩作用，促進腹腔內血壓和淋巴液的流動，增強心臟功能。 下丹田：人身肚臍下三寸，有說1.5寸，內里3寸之處，為男子之精室，女子之胞宮之地，為任督沖三脈所起之處，十二正經彙集之所，為經絡之樞紐，經氣之匯海。人在此處獲得生命，發育成長，也叫命門和生門。是培養真氣，凝聚真氣，通小周天乃至大周天重要部位，也是需要長期意守部位，是「結丹之所」。下丹田是練功初期比較重要的地方，因為，這個地方除了具備樞紐功能之外，還有幾個重要的穴位都集中在這個地方，分別是，氣海、會陰，尾閭和命門。命門穴素被歷代前輩所重視，並精確地指出：「陰陽闔辟存乎此，呼吸出入繫於此，無火能領百體皆溫，無水能令五臟皆潤」之語，可見命門在練功中重要部位。 下丹田屬於下焦，意念集中於下丹田，經呼吸的開闔升降，可充分發揮命門的功能作用。請大家務必記住下丹田這幾個簡要的作用，其他作用，暫不說了。五、氣功三調基本原理闡述：

氣功門派眾多，修鍊的方法各異，但基本內容包括三個方面：即調姿（姿勢）、調息（呼吸）、調心（神），此謂之氣功三調基本原理，任何門派和功法都脫離不了這個範疇。調息，即調整呼吸，張三丰說：意守臍下三寸，謂之凝神。呼吸止於臍下3寸，謂之調息。1、調姿： 所謂調姿，即調整身體姿勢的意思，三元氣功理論講究新手不需要掌握很多姿勢，只需要掌握坐姿，卧姿，站姿就可以了。具體要求各位可以百度，我這裡不做贅述，唯一需要告訴大家的是，這三種姿勢，你隨便用，想用那種用那種，不要拘泥於某一種姿勢。需要提醒的是，採取卧姿練功時，不要睡著了，一定要右側卧。2、調息： 調息就是對呼吸的調整和鍛煉的意思。調息是關鍵環節，是激發人體氣機發動，真氣積蓄和運行的主要方法。調息不僅對人體起到調和氣血，按摩內髒的作用，還有助於思想安靜和身體反放鬆的功效。古人把對呼吸的調整鍛煉稱之為「吐納」。調息的方法有：順腹呼吸，逆腹呼吸、自然呼吸，松靜呼吸、閉停呼吸、風呼吸，火呼吸、鼻吸口呼法，讀字呼吸法，開合呼吸法，誦經呼吸法等等。 調息要領：調息鍛煉應在調神鍛煉基礎上進行，姿勢要正確，否則，會導致呼吸緊迫，情緒緊張，胸悶，頭昏腦脹等不良現象。切勿猛呼猛吸等，否則，會引起胸部悶痛，喉嚨，鼻管，氣管不適等副作用。調息鍛煉，感到疲乏時，可換個姿勢練習，或者停止。以免呼吸肌過於疲勞，發生麻痹，思維混亂等危險。3、調神：調神也叫調心，是練氣時思想意念的鍛煉，是在調姿和調息的基礎上進行的高級鍛煉活動。調神的作用是通過對意的作用，使自己思想集中，排除雜念，誘導入靜。 調神的方法：凝神法，丹田意守法，命門意守法、穴位意守法、存想法、放鬆法、默念法、數息法、聽吸法、隨息法、假象法、觀想法等等。 調神要領：初練時，意念要淡，要輕，呼吸不要用力，採用松靜自然呼吸法，要息意相隨等。六、三靜的解釋與相互遞進關係

入靜是練功主要要求，思想入靜，能使大腦處於特殊的功能狀態，主動調整呼吸，自我控制心率快慢，軀體肌肉鬆弛，調節心神使心神不受外界事物影響條件下，調整內臟和軀體運動的功能狀態，氣機的激發，就是靠入靜後呼吸的刺激作用。 入靜有兩情況：一是一念不起（高度入靜），二是意念專一（虛靜），這兩種靜都可以。如：數息法，念經法等，都屬於意念活動專一範疇。靠這種方法得來的靜屬於虛靜。七、 三靜解釋： 1、身靜，身不動為身靜。 2、心靜，心不動為心靜3、神靜：意不動為神靜（入靜或入定層次）遞進關係是：調息凝神，神寧則息調或者凝神調息，息調則神寧。八、三元氣功理論修鍊方法 在人體中，我們不妨先把三個丹田，看成三個單元，也可理解成3個圓圈。即，上丹田為上元，中丹田為中元，下丹田為下元。古人練習氣功，老師往往會先要求徒弟練己三年，這三年當中，什麼也不要干，就是靜坐，排除雜念，使自己入靜，每天靜坐8小時，三年後，練己成功，方可進入意守的的練習，然後，按照一定的方法，再練習一百天，這就是傳說中的百日築基。現在人基本沒那個耐心，往往都是從意守丹田直接入手學習，每天練習時間也少的可憐，所以，現在的人練三年，不頂古人練100天的進展。 在這裡，我也就不妨按照現代人的習慣，直接從意守丹田入手吧，具體方法如下：第一步：練己築基階段（中元鍛煉，主要目的是打通中元與下元之間任脈部分）：

1、練功前注意事項：不要吃的太飽，衣服寬鬆舒適，環境安靜安全，防備被人打擾，雷雨天不要練功。 2、練功前放鬆準備：先按照自己喜歡的方式活動身體。然後，選擇自己喜歡的一個姿勢開始（坐、卧、站都行，越舒服越好)進入練功程序.，姿勢選好之後，先進行放鬆準備，程序是先頭頂放鬆開始，然後放鬆程序依次是：額頭，兩耳，面部肌肉，下巴，脖子、肩膀、雙臂，小臂，手掌，順便同步放鬆後背，腰部，臀部，大腿，小腿，腳，手掌和每一根手指腳趾，放鬆完畢後，開始進入練己階段。 3、練己功：放鬆完畢後，用眼睛在面前的白牆或空地上，用意念尋找一個酒杯大的白圓圈，找到後，盯著這個白圓圈看，這個時候，你會發現，你的呼吸特別勻稱，這說明你已經開始進入入靜的境界，達到自動調息的作用了，如果你能一直到這個白圓圈變成一個白點為止就最好。如果看不到這個白圈縮小，看累了，也可順勢閉目休息，將注意力轉移到呼氣上，吸氣時全身放鬆，不用管他，只注意呼氣，呼氣要止於膻中穴那片位置。這樣，數天後，會感到胸口沉重，不要慌張，這說明有氣感了，這個時候，可有意識的用呼氣將沉重感引到下丹田位置。中丹田要長期練習。第二部：積氣沖關階段（下元鍛煉，主要目的是為打督脈做準備）

小周天圖積氣沖關即是練功進展階段，也是練功原理之一，因為，沒有氣就不可能沖開人體經脈，沖不開人體經脈，打通大小周天就無從談起。根據下丹田功能介紹，我們知道，下丹田是各條經脈的樞紐，同時，也是真氣產生和集聚真氣的地方，因此，激發真氣產生和積氣就尤為重要。

當「氣機」受「三調」刺激後，自會產生真氣，真氣自會積攢在下丹田，積攢到一定程度時，自會產生一股力量，沿著人體經絡前進。整個過程非常智能。

舉例說明這個原理：你現在可以把下丹田想像成一個大水庫，把真氣想像成水，把「三調」當成往水庫里下雨。沒練功之前，水庫是乾的，也就是丹田還沒有真氣，然後你每天定時下雨，剛開始，雨水下的少的時候，水就存在水庫里，當雨越下越多，越下越大的時候，水庫的水也就慢慢的增多，直至滿水了，水的壓力就增大，然後，水會自動尋找防禦力量最薄弱的地方作為缺口決堤，決堤後，水就會順缺口流出去了。

會陰好比水庫中的大閘口，水不足的時候，它是自動關閉狀態，當水庫水滿的時候，會自動被水沖開，讓水流出。

任督二脈在人體中屬於最大的兩條經脈，這兩條經脈，下相連於會陰，上相接於重樓，好比兩條首尾相連的大河，水庫的水從閘口流出後，會進入督脈流通，當水把督任這兩條河打通灌滿之後，小周天也就打開了。但，這個水會通過這兩條大河，進入分支河流，流向各條小河，十二正經就好比依附在任督二河上的支流小河。至此，也就是大周天階段了。

當你明白這個原理之後，也就明白了為何以後在練功的過程中，不要引到真氣運行的原理了，因為，你不知道你會把真氣引到何種地方去，引錯了，就是出偏，後果痛苦不堪。

勿忘勿助當中的「勿助」就是指不要引導的意思，切記。否則，會出偏差。這也是為什麼老師們為何禁止新手意念引導的原因之一。功法要領：1，激氣的方法，只需要將呼氣於吸氣都止於肚臍下3寸之地方即可。呼吸要求，松靜呼吸。身體放鬆。 2、意守要求：只管意守下丹田，意念要輕，不要分神，感到真氣上行力量時，順其自然，勿忘勿助。感到身體很難受時，可能就是方法不對，應自動停止練習。請教過別人之後再練。 3、功效：通任督二脈。順序是，會陰，尾閭，命門，大椎，玉枕、百匯。其中，玉枕關最難過，方法是，不要急於求成，任其自然發展，氣足自通。

備註：辨別出偏和正常反應是：功態麻癢疼等「八觸」現象，只是一會，只要堅持下就能過去，過去後身體很舒服，沒有任何異樣，因為這是正常現象，但如果長時間不消除，且越來越嚴重，則是出偏的徵兆，應立即停止，放鬆。 4、通督要過幾個關口，以下是真氣過這幾個關口身體感受：（A）、會陰，氣充足後，會引發熱，跳動，生殖器勃起，通時伴隨和涼或者疼感，也有的會產生溫熱和舒服感。若會陰有毛病，多表現為刺痛。 （B）、尾閭：麻癢疼，滋味不好受（尾椎骨） （C）、命門：舊稱軲轆關，氣充足後，腰部可有溫熱，跳動，氣往上沖或沉重感，若背部有毛病，則覺的腰痛，氣衝動不寧。 （D）、大椎：則個地方於心臟比較近，通時會出現心臟不適感，但不要緊，記住，勿忘勿助，不要刻意引導真氣往上運行就可以了。（E）、玉枕，後腦勺位置，內有小腦與大腦枕葉，真氣到這個位置未暢通時，可出現昏沉欲睡，頭部拘謹，半個腦袋發矇發脹，甚至微頭痛等現象。方法，勿忘勿助，安心待之。通這個穴位，有個關鍵標誌，那就是，往往都是無意識中開的，平時越想開，越不開，當初我曾按照別人教的方法，當感覺到真氣到玉枕關時，目視頭頂等，也開不了。開玉枕會出現眼前一道閃亮的金光，往往還會伴隨這咔的一聲響。玉枕關開了後，過段時間，腦後勺會出現輕微的水泡聲，有了這個水泡聲，就是衝擊百匯穴了。 F，百會穴，這個穴位和泥丸宮我現在還沒有完全分辨清楚，如果按照別人的說法，百會位置出現活動的力量就是通了，現在，隨著我的練習，感覺開百會沒那麼簡單，這個問題，還的需要高手來回答或者日後驗證。 5、身體反映：前期會出現打嗝，放屁，癢、麻、酸、痛、大、小、輕、重、等現象。後期感受頗多。這些反應都屬於正常反應，當來臨時，不要用手抓，忍一下就能過去了，一抓就破壞了真氣運行順暢度，下次還得重來。打嗝，放屁是身體排廢氣現象。

6、氣沖病灶反應：前文說過，當真氣旺盛時，會自動尋找防禦力量薄弱的地方作為出口，人體除了經絡之外，還有一個缺口，就是病灶，也就是生病的原點。這個病點也是薄弱關口，真氣有時候會衝擊這些地方，衝過去，你的病也就好了，沖的時候會疼，這個不要緊，是好事。我的冠心病和高血壓就是練氣功練好的。

請記住，真氣能治三種病，分別是，過去病，現在病，未來病。

更請記住，身體有病，找醫生，別迷信，氣功不是什麼病都能治，中西醫結合是最好的方法。

7、排毒現象：當真氣旺盛時，會自動調節體內循環，進行排毒，排毒現象表現是多樣的，有的出汗，有的放屁，打嗝，有的身體冒油，身體有病的，會便血，尿血，咳血等現象。所以，身體患病者請先諮詢病情後辯證修鍊，千萬莫盲目照本選科。

備註：1、練功是科學，不是迷信，功態反應很多種，不明白不要盲練，需要請教明白人。女人懷孕期間應停止練習，避免流產，月經期間可意守中丹田或者停止練習，避免月經不調。 2、切忌急於求成，練功前奏和收功很重要，收功的方法很多，百度都有，我的方法通常是，意念一收，搓熱雙手，搓面，手指向後梳頭髮。

3、按照現代人的理論，通了玉枕，就代表通了督脈，督脈通小周自通，小周通，大周自通。4，匆忙寫就，疏漏不足之處頗多，輕見諒5、這套功法彙集了摘錄了很多在我國氣功師界德高望重的老師的心血精華，一併感謝。6、如果你覺得這套功法，對你有幫助，請轉給需要的人，也算功德一件，同樣也是廣結善緣之舉。第三部：上元練法（進入大周階段練習，主要以調神為主，新人暫不適宜傳授。）

最後，祝大家早日練成，身體健康，幸福美滿。

無空

2014-10-04

整理于山東臨沂