統一度量衡 古代標準化的基礎

在電影《英雄》中，刺客無名對秦王說「劍字有18種寫法，互不相同」，秦王說「統一以後這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種寫法」。正如對待文字的態度，秦始皇在統一中國後，對國家多個方面的標準都做了統一的規定和要求。

其中重要的一條就是統一度量衡。作為歷史上第一個封建王朝，秦始皇為了控制政權修築宮殿，修建長城，甚至焚書坑儒，但是作為度量衡既不會擾亂民心，又不能抵禦外敵，這難道僅僅是彰顯皇權強勢的統治力嗎？其中的原委還要從度量衡的歷史說起。

度量衡，分別代表長度、容量和質量。關於計量單位的產生，可以追溯到四、五千年前的原始社會末期。隨著生產社會化程度的提高，人們開始需要計量。一開始人們用身體作為計量標準，比如用手掌或者步長來測量長度，還由此誕生了「尺」這樣的象形文字。但是這種方法存在明顯的個體差異，沒有統一的標準，很容易造成分配不均。

直到距今四千多年前，大禹在治水患的過程中，為了治水工程中測量的需要，制定了計量標準。隨著夏朝的建立，大禹制定的計量標準成為法定製度得到了推行。《史記》中記載：大禹「身為度，稱以出」，以自己的身高和體重定出長度、重量單位，以邁腿兩次的長度作為一步，並把它複製到木棍、矩尺和繩上，這樣在測量時，就可以採用統一的標準讀數和計算了。

到了春秋時期，維持了一段時間的統一被四分五裂。各諸侯國紛紛改革舊制，制定了各自獨特的度量工具和度量標準。如齊國的銅權，楚國的銅環權，鄒國的廩陶量等等。當時齊國的一位士大夫，在貸給貧民糧食時用自家的大斗稱量,而在回收或者徵稅時則用公用的小斗。用這樣的方式讓農民獲得餘糧，減輕賦稅，以籠絡人心。度量衡成為掌權者進行政治鬥爭的工具。國家分裂導致的結果是，每個國家甚至同一國家的不同世家，度量工具的單位和名稱都不相同。比如魯國的容量單位為釜、庾、秉，而齊國的公用單位則為升、豆、區、釜、鍾。

這樣一來，在春秋戰國時期，就可能會發生這樣有趣的景象，魯國人和齊國人同時拿出十釜糧，結果就可能相差數倍。對戰國時期的諸子來說，他們要周遊列國，至少也要記住七種不同的計量方法。這樣就造成了不同地區之間的貨物交易極為不便，大大阻礙了地區間的經濟發展。

當時，多國君主已意識到了度量衡混亂對於經濟發展的阻礙。尤其是秦國，在商鞅第二次變法時，就利用國家機器的力量，統一了度量衡制，並頒布了度量衡的標準器，就是這種商鞅量，在它底部有明確的銘文標註容積，現在實測結果為202.15毫升。這種度量制定的初衷，是為了保證秦國賦稅的收入、生產活動的高效，也有助於秦國跟中原地區貿易往來。正是因為這樣的改革，使地處西陲的秦國以更快的速度發展起來。

公元前221年，春秋戰國分裂的局面終於被秦始皇終結。他做的第一件事，就是各個領域的統一。

1996年，在陝西咸陽鎮原縣出土了一枚秦國的青銅詔版，上面篆刻的銘文記述了秦始皇統一天下度量衡的史實。銘文寫到：「廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之」。 這一詔書，以皇帝的身份要求全國推行統一的度量衡制度。而這段銘文，在秦朝所有計量工具上都有篆刻。這些計量器具是官方統一督造並分發各地的，以彰顯度量衡的權威性。秦朝還有專門的法律，維護監督計量標準的執行，任何人不得違抗。而對於度量器具的誤差，秦朝也有專門的制度進行規範，並定期檢查。

秦始皇制定十進位的引、丈、尺、寸、分來計量長度，十進位的斛、斗、升來計算容量，用石、鈞、斤、兩、銖來計量重量。度量衡的統一，為秦朝國家機器的正常運轉和社會活動的進行，提供了有力的保障。

秦朝的度量衡制度有多科學，從它一直沿襲到民國便可知。即使在現代的計量法律制度中，也包括了類似秦朝度量衡法制的單位制度和器具製造制度等內容。毛澤東在《讀封建論》中就曾說過，「百代都行秦政法」，可見，秦朝度量衡法律制度對後世影響深遠。

1960年，第十一屆國際計量大會正式通過了「國際單位制」，包括米、千克、秒等幾十種計量單位。時至今日，國際上仍然在不斷探索更多領域的統一度量標準。不得不說，在度量衡統一的意識上，秦始皇至少超前了兩千年。他作為中國第一位封建王朝君主，儘管總是被後世文藝作品塑造成暴君形象，但他統一度量衡、統一貨幣、統一文字等創舉，卻是社會進步的光輝里程碑。

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作者：[責任編輯: 孫曉倩]相關稿件度量衡,計量,統一,度量,秦國
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