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成語典故 五十一

成語典故 五十一

姑 妄 言 之

我國宋代著名的詩人和文學家蘇東坡,是人們非常熟悉的。他名軾,字子瞻,四川眉山人;東坡是他的別號。

蘇東坡早年當過杭州等處的地方官,因作詩得罪朝廷,被捕入獄,貶職為黃州(今湖北黃岡縣)團練副使。後來,雖然當過翰林學士、禮部尚書等較高的官職,但是晚年又被貶謫到惠州、儋州(都在今廣東省)等邊遠地區。最後遇赦北歸,死在常州。

蘇東坡具有多方面的藝術才能,詩詞、散文、書畫,都有卓越的成就。他為人樂觀豪放,在政治生活極不得意的情況下,仍然心情開朗,談笑風生。據說有一部笑話集,書名《艾子》,就是他的風趣之作。

傳說,蘇東坡被貶儋州(今海南島儋縣)的時候,因為那地方偏僻荒涼,簡直沒有什麼公事可辦,空閑時間很多,除了讀書寫作之外,他常常逼著同伴講故事,說笑取樂。到後來,跟他一起的那些人,肚子里所有的故事都講完了,他還再三央求:「姑妄言之!姑妄言之!」

「姑妄言之」的意思是:不妨胡亂說說吧。這句話,早在《莊子》的《齊物論》篇就已有了:瞿鵲子對他的學生長梧子說:「子嘗為汝妄言之,汝以妄聽之。(我給你胡亂說說,你也胡亂聽聽。)」明知是未必正確的言論,說的人不妨隨便說一說,聽的人也不必認真,這就叫做「姑妄言之,姑妄言之」,也叫做「妄言妄聽」。

古 調 不 彈

唐代詩人劉長卿有一首題為《彈琴》的五言詩,原文有這樣的兩句:「古調雖自愛,今人多不彈」。他在另一首無言中還有這樣的兩句:「清琴有古彈,更向何人操」。

前兩句是說:「古調雖然是我所喜愛的,可是如今人們多不彈了。」——這叫做「古調不彈」。舊時有些失意文人往往借它來比喻「人心不古」,慨嘆今人不如古人高尚。

上引劉長卿詩的後兩句是說:「我這清雅的琴雖然能彈古調,可是向誰去彈呢?」——這叫做「古調獨彈」或「古調自賞」。舊時有些文人也借它來感嘆「知音難得」。今天,我們如要用它的話,可以用來比喻死抱陳舊腐朽的東西而不願放棄的那種孤獨沒落的不健康情緒。

古 井 無 波

唐朝孟郊詩(《烈女操》):「妄心古井水,波瀾暫不起。」

又白居易詩(《寄贈元九》):「無波古井水,有節秋竹竿。」

枯乾的古井,當然不可能興起波瀾。——這是從前封建社會裡讚揚守節婦女的,所以白居易把「古井無波」和「秋竹有節」作對句聯在一起。

其實這兩句也可以不限於形容婦女的守節。凡是意志消沉、寂寞孤僻,不輕易動情,也沒有什麼想頭,就可以叫做「古井無波」或「古井不波」。消沉的心情,重新振作和活躍起來,就可以叫做「古井重波」。正直的人,到了晚年,始終堅貞不屈,忠誠不移,也可以叫做「秋竹有節」。

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