科普知識：當代伊斯蘭教背景的宗教極端思想主要流派

公元657年，一部分人因反對第四任哈里發阿里與敘利亞總督穆阿維葉裁決而產生了哈瓦利吉（意為「出走」）派，該派於661年刺殺了阿里，他們堅信這是衛道壯舉，其中一部分認為穆斯林群體中凡不符合自己觀點的就是異端派，應從肉體上消滅。公元12至13世紀，伊斯瑪儀派分支尼扎爾派在中東掀起針對教敵、政敵和東征十字軍的恐怖浪潮。從18世紀中葉興起於阿拉伯半島上的瓦哈比運動，巴基斯坦毛杜迪提出的「伊斯蘭政府」和「伊斯蘭革命」理論。其主張伊斯蘭教以外的治國原則都是非法的、蒙昧的，應以「聖戰」暴力方式推翻世俗政權，建立伊斯蘭社會。到20世紀60年代中期埃及穆斯林兄弟會極端思想演變為激進的庫特卜主義，1979年因反對蘇聯入侵阿富汗而提升到「聖戰主義」，都含有大量極端思想。20世紀90年代中期至今，以「聖戰賽萊菲」為綱領的當代伊斯蘭教背景的宗教極端組織激增，頻繁製造暴力恐怖活動，極端思想逐步走向「全球聖戰主義」階段。

名詞解釋：

1、穆斯林兄弟會

埃及穆斯林兄弟會及其派生組織的極端思想。其創始人哈桑·班納主張，反對西方文化，強調建立政教合一的伊斯蘭國家，崇尚暴力，鼓吹聖戰，號召向世上的一切「卡菲爾」（指非伊斯蘭教徒）宣戰，抨擊民族主義和愛國主義。其口號雖已為當今兄弟會主流派放棄，但已傳遍世界，是伊斯蘭教背景的宗教極端組織揮舞的旗幟。20世紀60年代以後派生的「哈馬斯」、伊斯蘭解放黨等極端組織，是穆斯林兄弟會極端化的具體表現。

2、瓦哈比運動

18世紀產生於阿拉伯半島的瓦哈比運動，強調凈化信仰，反對偶像和多神崇拜，對不信道者採取歧視甚至消滅的手段，為沙特建國立下了汗馬功勞。沙特建國後立瓦哈比為國教，將其納入國家體系。

3、「聖戰賽萊菲」理論

賽萊菲耶又譯為「薩拉菲」，產生於9世紀，14世紀由罕百里派教法學家伊本·泰米葉發揚光大。強調認主獨一，主張正本清源，嚴守經訓，純潔信仰，簡化程序，以伊斯蘭教法為立法依據，反對教主崇拜，在政治上謀求建立所謂純正伊斯蘭國家，為後來的沙特瓦哈比派所遵從。而「聖戰賽萊菲」則形成於20世紀80年代，該派繼承了賽萊菲耶和瓦哈比的定叛、聖戰、忠誠與抗拒、遷徙、異教徒、合法與非法等極端思想，並融合極端主義聖戰觀，將聖戰列為伊斯蘭教第六大功課，可謂集近現代伊斯蘭教背景的宗教極端思想之大成，將宗教極端思想推向極致。以此作為政治動員工具，利用中東地區政治危機、地區和國際衝突，鼓動激進分子進行「聖戰」，導致宗教和社會激進化，構成了當今宗教極端思想和恐怖主義的主流意識形態。

推薦閱讀：