同是維新志士，為什麼只有「康聖人」一直被黑？

康梁「合體」的時候，作為戊戌變法的領袖在中國近代史上有著濃重的一筆，但分別化身為「南海聖人康有為」和「飲冰室主人梁啟超」的時候給人的感覺似乎又大不相同。

梁啟超思想新銳，學術到位，而且一生勤奮筆耕不輟，在民國也有巨大影響。特別是人家還有個好兒子梁思成呀，由梁思成聯想到林徽因，由林徽因聯想到徐志摩，一股八卦氣息撲面而來，憑添了幾分人氣。

康有為……近幾年被扒得很慘。隨著史料的逐漸豐富，康有為表現得越來越不「聖人」。

如果說康有為62歲時看中了一個19歲船家女並強納為六姨太只算是肉麻的「雅趣」，那他謊稱手中有光緒皇帝的「衣帶詔」來誆騙海外華僑捐款就有不擇手段之嫌了。至於他把騙來的捐款挪為已用，一邊以考察為名環遊世界一邊過著鐘鳴鼎食的豪奢生活，就真可算是人品有問題。更髮指的是，康有為極有可能因財務問題雇8名殺手亂刀砍死其早年至交劉士驥（賀躍夫《劉士驥被刺案與康有為保皇會的衰落》，廣東社會科學1987年03期），活脫一個黑社會頭子！

左到右：梁啟超、光緒帝、康有為。不過這是一張保皇黨宣傳用的「PS照片」，梁啟超一輩子也沒見過光緒，康有為也只不過被召見了一次 。

忽略人品道德，康有為和梁啟超的思想其實也是天差地別。

康有為是一個徹頭徹尾的君主立憲派和保皇黨，無論是他想利用他戊戌變法的名望成事，還是確實有舊道德的忠肝義膽，立志鞠躬盡瘁以謝知遇之恩，他至始至終表演著一個光緒帝的「腦殘粉」的形象。晚年對宣統小皇帝也是畢恭畢敬，1927年康有為以70高齡還要從上海跑到天津張園給21歲的溥儀祝壽，甚至還想要行三跪九叩的大禮，倒是溥儀憐其年邁，連忙讓他免了。（張伯楨《張勳康有為傳》）

不同於他早年不得志的師父，梁啟超14歲中秀才17歲中舉人還順便娶走了主考官的妹妹，可謂才子佳人，少年裘馬。但很快他就熱衷於隨康有為一起高呼維新，號召廢除八股。流亡海外時投身孫中山想要走革命的道路，不過很快背叛之。誇袁世凱是偉人，很快又反袁。開始堅持「斥後保皇」，後來主張「開明專制」，不久又誇「虛君共和」，可真正張勳復辟時又罵他倒行逆施。早年說西方文明好，晚年又說歐洲衰落，中國傳統文化才是最棒的……暈了，任公啊，你到底想說啥？

不斷否定昔日之我的梁啟超

對的，和羅永浩差不多，梁啟超完全不怕被打臉！甚至已經有了M體質，沒有人來打他的臉他也會無聊自己抽自己。雖沒有1966年郭沫若「我以前所寫的東西應該全部把它燒掉」的生猛，但也留下了「以今日之我攻昔日之我」的名言。

其實以現在的史觀看，梁啟超的「站隊」大數多時候是正確的，「識時務」，代表中國先進生產力的發展要求，代表了中國先進文化的前進方向。

可惜天不假年，1929年梁啟超以56歲中年去世，如果能再活20年撐到1949，這新中國政協副主席的位置就是為他設立的呀！

當然，圍繞著梁啟超的是愛國者+先驅的形象，他畢生致力於中國的近代化，這是他生命的主線和基本原則。大清國滅亡了，但梁啟超發明了「中華民族」一詞，並最終代替了略狹隘的「五族共和」，成為近代中國的凝結核，對民族國家的形成的著巨大的貢獻。

無法否定自我的康有為

康有為也是愛國者，不過這個「國」可能更多的指大清國。

1908年11月14日，光緒帝駕崩。不到24個小時，11月15日慈禧太后亦死去。消息傳到到遠在美國的康有為的耳中，康有為傷心欲絕，寢食難安。

保皇會的全稱其實是「保救大清光緒皇帝會」。作為一個優秀的宣傳家，在無數的演講和出版物里，康有為成功塑造了「英明慈愛光緒帝」和「扭曲老妖婆慈禧」兩個藝術形象，舌燦蓮花把那些寓居海外但心繫祖國的愛國華僑感動得涕泗 橫流，紛紛慷慨解囊，有錢出錢有力出力。

憑藉著「保皇」「斥後」這兩面大旗，保皇會在海外聲勢浩大，財力雄厚，會員巔峰時達百萬之眾，遠非當時孫中山小小的同盟會可比。

一夜之間，這兩面大旗竟然一齊折斷！康有為陷入了深深的不安與悲愴……

1909年1月6日，康有為給梁啟超寫信說：

「吾黨誠以緩為佳，吾已決意，或汝先行，吾亦緩緩，今故定於新正後離庇。此間驚變萬狀，不能久居，異於昔。」

可見政治資本的喪失對保皇會的打擊是巨大的，會內已經開始有不同看法，康有為很明白自己的保皇事業已經開始變成了一種只能感動自己的堅持，他能從會員的眼神中看出了疑惑：我們真的能成功么？

會員可以叛變到同盟會，徒弟可以叛變老師，而康有為自己呢？作為領袖，他又能叛變誰？

光緒的知遇之恩？

很多人（比如胡繩）認為康有為並非戊戌變法的核心人物，畢竟光緒只見過他一面，封官不過六品，康有為完全是在海外自我包裝出的名聲。但我還是相信康有為在戊戌變法前後有著統籌全局的地位——畢竟有些東西不是喙長三尺就能吹出來的，特別是這種參與者極多的驚天巨變。

房德領在《論維新運動領袖康有為》里認為光緒和康有為合夥籌劃設立「制度局」，在現有被慈禧把持的政府機構（總理衙門和軍機處）之外，建立一套新的決策機構，從而達到分權、奪權的目的，才是隱藏在海量不切實際的「新政詔令」下戊戌變法的主線。康有為作為光緒的「謀主」的地位不容質疑。

光緒皇帝身邊有一個姓孫的貼身太監，大家都叫他孫子，孫子忠心耿耿地為光緒辦事。有一天孫子來到我的房間里，看見旁邊沒有人，就掏出一隻表給我看，錶蒙子上有一個硃筆寫的字，他指著這個字和我說：「萬歲爺叫我問你知道不知道這個人在哪裡?」我拿著表看了半天，可能這個字寫得草率，我不認識。我便說：「很對不住，我不認識這是個什麼字。」孫子笑著輕輕對我說：「五姑娘，這是一個康字!」我這才明白過來，這指的是康有為。這可嚇了我一大跳。我便告訴他：「我實在不知道他在哪裡，我可以問問我的母親。」孫子說：「五姑娘，算了吧！您可別問裕大太太了，萬歲爺說，這件事只能讓您知道，千萬不能讓任何人知道。」說完他便走了。——裕容齡《清宮瑣記·問康》

已經被軟禁，身邊全是慈禧耳目的光緒皇帝，聽出有個從歐洲回來的舞蹈家裕容齡在宮中，忍不住對康有為的思念，冒險派心腹太監去打聽康的近況。

可見光緒和康有為的關係不同凡響，確實是「兩情相悅」，而不是康有為拉大旗作虎皮的「單相思」。

孤獨老死的復仇者

孫中山勸說梁啟超和他一起幹革命，梁啟超聯和同門寫了《上南海先生書》；

康有為以「遺詔在身」為名，不予考慮。

袁世凱就任大總統之後，勸說梁啟超回國組織進步黨，梁啟超高高興興地來了；

袁世凱前後三次邀請康有為主持孔教，康有為三次拒絕。

段祺瑞組閣後，邀請梁啟超就任財務總長，梁啟超高高興興地來了；

康有為看了看，笑笑沒說話。

康有為其實並沒有錯，但是時代變了！

「時代變了,狗蛋兒」

唉，時代變了，還有比這更令人傷心的話么？

那是一個民主科學與纏足納妾並存的弔詭世界。

想想前幾年還是網路大V，走到哪都有一群青年粉絲閃著星星眼跟著的意見領袖，轉瞬之間就落後於時代，變成了被人戳後背的「滿清遺老」，個中落差足以把人逼成抑鬱症！

王國維投湖自殺了。

康有為沒有自殺，他還在不停地宣傳他的理想，儘管已經沒有人肯駐足了。

康有為是一個失敗的復仇者。

不是刺殺不利、壯烈犧牲讓後人感慨憑弔的失敗，而是復仇前仇人和主公就都已死去的窩窩囊囊的失敗。

他的政治生涯其實在戊戌變法失敗時就已經結束了，人生意義也在光緒和慈禧雙雙離去的那一刻而不知所往。餘下的生命……去做一些只能感動自己的堅持吧。

（文章來源於知乎）

熱文推薦

趙氏孤兒的故事在中國可以說是家喻戶曉，然而這個流傳千年的《趙氏孤兒》其實有兩個版本，而我們所熟知的那一個，其實是假的。

點擊圖片進入文章

封建皇權的延續和更替充斥著勾心鬥角，血腥風雨。集榮耀和權力於一身的皇帝並不輕鬆，既要防異族外戚，更要防身邊的兄弟手足。縱覽中國帝史，兄弟相殘的皇室爭鬥時常發生。君無二人，成王敗寇在皇位繼承上演繹地淋漓盡致。

點擊圖片進入文章

商務合作、訂購微信號：ZGGJLS-307

投稿郵箱：zggjls@126.com