人，為什麼一定要通經絡。

06-03

所謂通經絡，就是指要使人體的經脈之氣暢通無阻，若經絡不通，則氣血不和，百病叢生。如《靈樞·經脈篇》里說：「經脈者，所以能決生死，處百病，調虛實，不可不通。」這裡的不可不通，即是再三強調人體之經脈必須暢通，原因是經脈「能決生死，處百病，調虛實」。為什麼這樣說呢？

　　先看「決生死」。就是說經脈的功能正常與否，決定了人的生與死，《靈樞·海論》說：「夫十二經脈者，內屬於臟腑，外絡於肢節。」《靈樞·本臟》說：「經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。」這些原文都非常清楚他說明了經絡在人的生命活動中所起的重要作用。人之所以成為一個有機的整體，是由於經脈縱橫交錯，出入表裡，貫通上下，內聯五臟六腑，外至皮膚肌肉。若沒有經絡的這種溝通和聯繫，人體的各組織、器官又靠什麼濡養呢？人體氣血，貴乎流通，才能使臟腑相通，陰陽交貫，內外相通，倘若氣血不流通，臟腑之間的各種聯繫就要發生障礙，疾病即可發生，嚴重者導致死亡。

再看「處百病」。這裡是說經脈之氣運行正常對於疾病的治療與康復所起的重要作用，大醫學家喻嘉言說：「凡治病不明臟腑經絡，開口動手便錯」；《靈樞·九針十二原》里說：「通其經脈，調其血氣」。上述原文都高度概括地說明了疾病的治療，病體的康復，都必須從經絡入手。眾所周知，疼痛是人們患病後最常見的癥狀之一。究其原因，中醫認為是「疼則不通，不通則疼」。只有經脈暢通，才能運行氣血；只有氣血周流，病人才能得到治療與康復。

　再談「調虛實」，調是調整，虛實是指證候，不是虛證，就是實證，人們患病後常常用虛實來概括說明證候的性質。中醫學認為，「邪氣盛則實，精氣奪則虛」。實證，即是病邪盛而正氣未虛，正邪鬥爭激烈所表現的證候；虛證，即是正氣虛衰，機能減退，抵抗力低下所表現的證候。《靈樞·刺節真邪篇》里說「瀉其有餘，補其不足」，有餘是指實證，不足是指虛證。對實證要用瀉法，如胃痙攣的，針刺病人足三里穴，可使胃弛緩；對虛證要用補法，如胃弛緩的，針刺病人足三里穴，可使其收縮加強。當然，由於虛實證不同，儘管都針刺足三里穴，但採用手法不一樣，一個用瀉法，而另一個用補法。這個例子說明，經絡有調整虛實的功能。

　　總之，保持經絡的暢通是非常必要的，此是一條重要的養生原則，要時時處處使自己的經絡之氣暢通，具體地說，就是經絡必須暢通。