朝鮮使臣朝見乾隆，發現越南使臣居然這麼搞，氣炸了！

晚清時期的朝鮮使臣

以前的文章中我們曾經提到過，古代朝鮮因為深受中華文化的影響，一直以「小中華」自居，因此清軍入關後，朝鮮人對於清朝統治者骨子是看不起的，相反卻對明朝充滿了懷念，甚至背地裡還偷偷用明朝的年號，只是在朝貢、上奏章的時候才勉強用一下清代的年號。其實，同樣的情況，也出現在了越南身上，只不過越南人比朝鮮人處理的更加狡猾一些。

中國與越南兩國的歷史淵源也是極深的，在明清時期，越南王朝也常常以「中華」自居，把周邊文化比較落後的民族稱為蠻夷，以凸顯自身文化的優越。尤其是到了清代之後，他們跟朝鮮一樣，把滿人視為「夷」，他們最不能接受的就是自己被這些滿人們看不起。

1760年，朝鮮使臣黎貴惇出使中國，就信誓旦旦地提醒自己，「若望風而先餒，與以荒遠自處，簡交寡言，必為人所鄙薄，而以彝（夷）官、彝使視之矣」，就是說，一定要表現出國家的氣度，不能妄自菲薄，被清朝官員看扁了。

既然自認為是中華正統，那當然要在各個方面跟中華看齊，其中一個重要的方面就是衣冠上。越南一直把大明衣冠作為唯一的文明象徵，而滿清入主中原後，變換衣冠，自然是讓越南人背地裡搖頭的。

然而，背地裡咒罵，表面上卻裝的非常熱情，這一點越南人跟朝鮮人完全不一樣。乾隆五十五年，越南國王阮光平參加乾隆皇帝八十大壽，請求大清皇帝允許他們穿著滿清衣冠朝見，隨行的使臣武輝瑨還做了一首《被帶新頒冠服偶成》，寫到：「袞衣重覲熱河城，盈耳鈞韶去歲聲。周寶頻叨天九渥，虞章還竊品三榮。亦知聖眷非常得，自笑凡身幾變更。正擬歸裝珍襲處，班堂戲舞獻桃觥。」表露出穿著滿族官服的感恩之情。這引起了朝鮮使臣們的嚴重不滿，在他們看來，這就是對文明的一種背叛。

當時一位名叫徐浩修的朝鮮使臣就按捺不住了，跑去問越南人，「貴國衣冠本與滿洲同乎？」越南人自知面子上掛不住，於是回應道：「皇上嘉我寡君親朝見，特賜車服且及於陪臣等，然又奉上諭，在京恭朝祭用本服，歸國返還本服，此服不過一時權宜而已，語頗分疏，面有愧色。」就是說，越南人表示我們穿這樣的衣服只是裝裝樣子而已，別當真。

而這些藩屬國的真實態度，清廷是蒙在鼓裡的。到了19世紀初，越南的勢力逐漸壯大後，便開始露出兇相，覬覦起了中國的領土，這是後話了。歷史的流變往往極其相似，周邊國家表面友好，實則懷有凶心的故事，此後在中國歷史上還在繼續上演。