論三十六禽【祐之預測：八字新講100講（25）】

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子，朝為燕，晝為鼠，暮為伏翼；丑，朝為牛，晝為蟹，暮為鱉；寅，朝為狸，晝為豹，暮為虎；卯，朝為蝟，晝為兔，暮為貉；辰，朝為龍，晝為蛟，暮為魚；巳，朝為蟮，晝為蚯蚓，暮為魚蛇；午，朝為鹿，晝為馬，暮為獐；未，朝為羊，晝為鷹，暮為雁；申，朝為狖，晝為猿，暮為猴；酉，朝為雉，晝為雞，暮為烏；戌，朝為狗，晝為狼，暮為豺；亥，朝為豕，晝為玃，暮為豬。

子為鼠、燕、伏翼者，色皆玄也，取水之色。鼠之為性，晝伏夜遊，象陰氣也；出於穴，常見首者，象陽氣萌動於子，欲見之狀也。燕口下有赤者，象陰之懷陽；其尾分者，陰數二也；春分而至，隨陽見也；秋分而蟄，隨陰伏也。伏翼者，鼠老為之，謂之仙鼠。三者皆是陰蟲，故並局子也。

丑為牛蟹鱉者，丑為艮，立春之節，農事既興，牛之力也；蟹者，立春之時，卉木生根，如其足也；鱉者，土之精氣而生，中軟外堅，象土含陰陽也，其藏黃者，土之色也。牛亦有黃，蟹亦有黃，皆土精也。丑在北方，水位，故兼主水、土。

寅主虎豹狸者，三種獸形、類皆相似，寅為木位，木主叢林，寅又屬艮，艮為山，虎之所處。寅又有生火，火主文章，三獸俱斑，且有文也。上應箕宿，箕主風，虎嘯風起。《易》云：「風從虎」。

卯為兔蝟貉者，兔，陽沖也；居月中者，陰懷陽也。坎在子位，子刑在卯故也。老兔為蝟，貉亦兔類，故並居卯。

辰為龍鮫魚者，申為水之源，子為中流，辰為水之末。如百川東注，皆歸皈于海。龍能興雲致雨，為水禽之長，非海不能苞容，故其神而大。鮫魚亦是水蟲之長者，故並在辰。

巳為蛇善蚯蚓者，蛇，陽也，本在南，龜，陰也，本在北。以蛇配龜，為玄武，二蟲共為一神，以陰偶，故從數。在北方，蟮及蚯蚓，皆形同也。小滿之節，蚯蚓出現；騰蛇游霧，與蚯蚓同。

午為鹿馬獐者，午為太陽，馬有圓蹄，象於陽也。午為天路，馬有駿足，涉遠之日，牝牡有時。鹿蹄坼者，以象陰也。而居陽位者，象懷陰也。獐鹿同類，因而配之。

未為羊鷹雁者，《易》以坤為羊，坤在未也。季夏之月，鷹初學習，此因候以配之。雁候陰陽，待時乃舉。

申為猴猿狖者，秋為殺氣，萬物衰老，猴猿之貌，並似老人。七月山果皆熟，猴猿以其儲糧之時為王。狖亦是同類，故以配焉。

酉為雞雉烏者，酉為金，威武之用。雞有五德，以武為先，見敵必斗，是其本性。雞為積陽，南方之象，火，陽精，物炎上，故陽出則雞鳴。雉是火鳥，為武之威。雉者為陽，雄鳴則雌應，陽唱陰合之義。烏者，陰之禽，而居日中。烏在日中，象陽懷陰也。

戌為狗狼豺者，戌為黃昏，乾為天門，戌既屬乾，昏暗之時，以警備也。九月之時，豺乃祭獸，因候配之。狼形相似，故並居戌。

亥為豬豕玃者，亥為雜水，穢濁廁溷之象。豬之所居，豬色玄，象水色也。其蹄分者，陰象也。五更必起，不失其常，如水有潮，不違期也。豕，豬之小者，玃亦取其類，而好夜行，以陰性也，故並在亥。