[轉載]敬告站樁者、打坐者(

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原文地址：敬告站樁者、打坐者作者：上真隱仙

敬告站樁者、打坐者

從留言中可知，一些博友站樁，一些博友打坐。根據經驗，提出一點建議。站樁結束，一定要按摩兩個膝蓋，不然，會在老年時落下膝蓋毛病。很多練太極拳的人、練武術的人，晚年多行動不便，膝蓋出了問題，一位前輩說，是站樁與練拳姿勢不對。其實，是站樁和練武中膝蓋受力過多，而在站樁結束後沒有把膝蓋放鬆而使緊張的肌肉緩解、壓力化空。所以，一定要按摩膝蓋。

晚上打坐的人，打坐完不要立即睡眠，至少要按摩腿腳，如果時間允許，輕微運動幾分鐘，不外搖肩活胯，按揉足三里這些小動作。看起來是小動作，且有大效果，能減少你晚年氣血衰退時的腿腳毛病。千萬記住。一些修行的老前輩，晚年大多腿腳出問題，就在於忽視了這些細微的地方，積勞成損，膝蓋、腿腳就會生疾病，影響你的生活質量，儘管你有功夫，那你的功夫有能如何？形意拳大師郭雲琛晚年癱瘓在床，儘管他的拳的威力照樣在身，可有什麼意義？已故太極拳大師李經悟晚年坐輪椅，功夫了得，與弟子在輪椅上推手，弟子照樣近不了身，功夫沒退，只是，腿腳不行了。這些大師尚且如此，何況沒得真傳的盲修瞎練者。要警惕。

按摩之道的妙處日久自知。轉載]十幾分鐘半小時成就雙盤的方法

(2011-07-16 19:41:14)

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原文地址：十幾分鐘半小時成就雙盤的方法作者：弘博

原

據說很多人短期成就了雙盤甚至一遍就成我沒有試驗不過我受啟發發明了自己的壓韌帶成就雙盤法練成的雙盤 以前很難盤起來 我用自己的壓韌帶法馬上就能盤起來只有一節不過可能只適合我的

突然想起這麼個東西拿出來給大家參考一下

雙盤速成體操

預備式：請大家站好，雙腳分開，與肩等寬，雙目垂簾，呼吸自然。雙膝微曲，含胸拔背。肩放鬆，腋微空，兩臂自然下垂，提肛收腹。舒展兩眉頭上方，由心靈深處生起的喜悅一直浸潤到整個面部。全身開始做上下有規律的震顫（2分鐘）。恢復自然松靜站立狀。第一節：雙腳與肩等寬站立，全身放鬆，呼吸自然，提肚收腹，雙手胸前合十，兩膝微曲，以尾閭為中心，逆時針左右劃圓36圈。再順時針左右劃圓36圈。第二節：雙腳與肩等寬站立，全身放鬆，兩手拇指朝前，虎口卡在腰間，兩手掌壓在兩腎部位，以胯帶身，擺腿叩膝108次。第三節：雙腳併攏站立，全身放鬆，呼吸自然，腰微曲，曲膝，兩手掌扣兩膝。先越時針轉膝21次，再順時針轉膝21次。第四節：雙腳併攏站立，全身放鬆，呼吸自然，雙手輕扣膝，蹲起21次。下蹲時盡量使大腿與小腿肌肉相觸。第五節：雙腿前後大開步，左手扶左膝，右手扶左膝內側，盡量前傾往下叩壓膝9次。換右腿以同樣方法叩壓膝9次。再交替換腿重做一遍。第六節：腳尖向兩側左右大開步，雙手扶雙膝，左右交替叩壓膝36次。第七節：雙足併攏，全身放鬆，呼吸自然，兩手在兩側自然下垂，腳尖觸地提踵21次，腳下落時踵部觸地。第八節：兩腿向前平伸坐於地下，雙手交叉，雙手小指接近踵部，扳住左腳，順右腿盡量扳向身體，一扳一松為一次，做21次。再換腳依同法做21次。第九節：兩腿平伸坐於地下，先將左小腿扳放在右大腿靠小腹處，雙手扶膝，中速向下振顫108次。然後依同法換腿中速振顫108次。第十節：足心相對，雙手捧握雙足尖，踵部盡量向陰部靠攏，小腿與大腿接近呈平行狀，身體向前起壓21次。第十一節：兩膝向左右曲，兩足心相對，踵部盡量向身體靠攏，雙手壓在兩膝上，中速向下振顫360次。第十二節：兩腿平伸而坐，把左小腿扳壓在右腿膝上部略靠大腿側，左手握住腳脖處，右手拇指和其餘四指分別握住腳指底部和背部，先逆時針轉搖踝部21圈。逆時針以握外側為主，順時針時以握內側為主。再順時針轉搖踝部21圈。然後換腳依同法先逆後順轉搖踝部各21圈。第十三節：一手抓握前足，一手握腳脖，把一側腿盤放在另側大腿靠腹處。雙盤即成。

第十四節：

坐完後雙手把盤放的腿輕輕拿下，兩腿平伸，腳跟相觸，兩手掌扶膝快速按摩108次。然後，一腿平伸，另一腿放在平伸著的大腿上面，用疊放腿側的手扶住膝蓋，另一隻手以空心掌的勞官穴對腳心的湧泉穴用力拍打108次，然後以同法換腿拍打108次。站起。雙腳併攏站立，腰微曲，曲膝，兩手掌扣兩膝，先逆時針轉膝21次，再順時針轉膝21次。然後，雙腳與肩等寬站立，兩手拇指朝前，虎口卡在腰間，兩手掌壓在兩腎部位，以胯帶身，擺腳叩膝108次。拍全身。

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原文地址：漏體補虧法作者：涓拰綰槼澶у

平常之人，因為結婚生育的緣故，有夫妻生活。自身的精氣便會走泄，這在丹道里叫「下漏」；還有「上漏」，是因為在社會中要求生存，操心、工作、子女、競爭等等許多問題。加上七情六慾作怪，情緒的波動，都會耗費我們的心力與腦力；這樣「上下齊漏」，到了四十來歲的時候，人體的精氣便耗散了大半。這時如果直接採用常規的守竅採藥的方法，來修練丹道，便很難在下丹田裡聚起足夠的「藥物」（即丹），這樣便不能進入後面的採藥結丹的更高層次的修練，所以先要補足耗損的元精元氣。這一補虧方法，華山派裡面把它叫作「敲竹喚龜」。這裡竹指督脈脊柱，其開頭如竹一節一節。「龜」指男性生殖器官，即通過氣注督脈脊柱的方法，來強化人體元精元氣，使已虛衰的精氣重又旺盛，使原已軟弱不舉的生殖器官，重又煥發生機，為丹道進一步修持奠定基礎。

其法如下：

1、姿勢初期以盤坐為好。手結「子午連環訣（以左手拇指尖掐左手中指尖午位，手握空拳，右手拇指插入左手拇指與中指所構成的圓環中，並用右拇指尖輕掐左手無名指指根子位，其作四指併攏，抱住左手）」。

其餘意念目光，姿勢之調整參看第一步修心止念法。

2、呼吸：深長勻緩之自然呼吸。

3、意念：兩眼平視前方，再把目光慢慢收回。返觀內照體內，目光從體腔內一直向下看，一直看到腹中下心窩處「絳宮」，靜靜意守絳宮。當感覺到自己身心寧靜時，再把目光與意念移回到「天目」穴外。靜守一會兒（不可追求天目處氣感光感，一切任其自然），等到意念專一，沒有雜念時，再以意念似領一股氣一樣，由額前至頭頂百會，再沿督脈下行，下行速度要慢，直到背柱後面正對中脘處的「竹關」竅處（此竅非常規穴位，在經絡書中沒有）。靜靜守在這裡，必須要心無雜念，慢慢地此處會生熱，甚至有輕微的疼痛之感，練到有弱熱感時，再往下練。（這一步功夫大約要練7——15天左右）。

等「竹關」處有熱感產生以後，以意領這股熱氣沿脊柱向下一直到腰部命門穴處（丹道中稱為夾脊）則命門處也會發熱；夾脊發熱之後，再用意念分領兩股氣到命門兩側腎處，則感覺兩腰之中也有熱感而且會有一種跳動的感覺。

如感腰兩側有跳動感時，再以意念引氣下行到「會陰」（海底穴），會陰穴也會產生跳動感，但不去管它，只靜靜守在會陰處。

修到這一步時，只把意念定在會陰處，靜靜意守，不再遷移。

慢慢地，會體會到會陰與肚臍之間有一股熱氣撲上去，降下來，循環往複，如有這種現象，則靜靜地將意念跟住氣的上下而上下。

這裡切記，要氣在意先，不可以意領氣，人為地引氣上升下降。

如果用了人為的意念，就會有小腹部發脹，發撐的感覺，或感到小腹有氣凝滯，似結硬塊的感覺。有些同志過去練功往往將這種感覺認為是結丹或聚氣的現象，實際上不是好現象。

如有這種現象發生，必須再從頭開始練起，即先守絳宮，再守天目…，這時，因為已有過去的基礎，已可一口氣練下來，直到重守會陰。

這樣反覆地修持，大約只需有二個星期左右，小腹之中和兩腰都會發熱。

到了這一步，即使年老體衰之人，也會發生陰莖勃起的現象。如有這種現象發生（無論是在練功中，還是睡覺醒後），則表明「龜」已喚起，過去有人往往將此誤當作「活子時」，用「吸舐撮閉」等口訣採藥，這是錯誤的，容易引起高血壓虛陽上亢等毛病。

這時千萬不可採藥。往往此時，性慾會很強，這是精氣（君火）剛剛補進，相火較旺（相火即命門之火，腎火），而心火尚不以制腎水，不能心腎相交的現象。

這時必須要克服心中的慾念，依舊清靜修持，如有陰莖勃起現象，就靜靜坐著等它自己回去。這樣再繼續練三、四十天左右，這時精氣越來越足，而性慾反而越來越弱，這是君火制相火，心腎相交，精氣充滿的徵兆。這時就可以進入下一步功夫「採藥結丹」的訓練了。

這部功夫一般大約要修四十——六十天左右，每天最少要練二個小時，每次必須在一小時以上。轉載]混元九式(2011-05-13 09:19:15)

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原文地址：混元九式作者：涓拰綰槼澶у

緣起：時在九七秋末，甘肅省天水玉泉院道觀。修習下元丹法，急功之過，真氣散亂，經脈損傷。後以太上無為之法得痊。自思當今之世，修道者眾，法財侶地具足者難。即便具足，傳統丹法也是步步艱辛，處處魔障。遂於玉皇正殿發一誓願，自請廢卻前功，甘冒損身殞命之險，覓一方便自在法門，以便同道後來。後回全真龍門祖庭，自廢下元丹功，調補身體，重新採藥育種烹煉。。。

二零零一年夏日，山西晉城元聖山道德院。數十弟子相伴靜修，多有視聽神通之見。恐其覺性參雜，誤入魔障，遂創此功以授。意在動中取靜，內外兼修。其功疏筋通脈，扶正祛邪。看似簡略易學，實實在下多年所學，精粹盡含。初學者易感肢體麻脹、冷熱、疼癢，或有冷熱風出入等，切莫執著。習練功深，經脈開通，正氣日盛，濁滯漸消。若有沉滯脹腫之感，多為意念執著，放鬆即可。「功法之要，首重無為。初習之者，方便導引。起始以意役氣，氣推行止。不可意散，不可意執，妙在有意無意之間，萬莫執形。形意之要，意到即止。自然而然，勿忘勿助。」獨居陋室，喧鬧園林，皆可行之。即便公園眾目睽睽，練之也有域內唯我之感，方為入門。功深自有無窮變化、無盡妙處，不可執著。進退流暢，如行雲流水，形意兩忘，當得大妙。

混元九式總目：預備式，鳴鐘擊鼓。第一式，開天闢地。第二式，樞陰機陽。第三式，陰陽互化。第四式，徹地通天。第五式，龍躍於淵。第六式，鯤鵬展翅。第七式，扶搖直上。第八式，混化太虛。第九式，如來如去。

基本動作要略

預備式：

擇以空氣清新之地，以自身條件，室內室外，隨處可行。陽光明媚空氣清新，最佳。不需太大空間，以直立雙臂可前後左右自由伸展即可。可依天罡方位而立，相向而取，也可以日月生方相對而立。要在取其生氣，要在自心，不可執著表象。

鳴鐘擊鼓：兩腿併攏，自然站立，兩臂自然垂於體兩側，取後高前低或平地。舌抵上鄂，微扣牙齒，雙目微合，自然深長調息。神存百會之巔，神光下注臍下丹田，（此為最要，頂為元始宮殿，至尊所居，不可動搖。下丹田取氣于海底，發佈於腰身，貫達與四肢。故，百會為心神至尊靜定治所；下田，元帥之中軍寶帳，遣兵役將之位。氣由此發，理由此生，始終莫失！）

神氣定神閑之後，神意丹田之氣自腰順脊而升，穿雙肩貫兩臂，透指尖，自體前掌心向下，兩掌自然相對，緩緩提起。於肩平時，大指不動，餘四指握拳，自然即可，不可執意用力。依然隨前動作，不可停頓，自然上抬至兩眉。以拇指雙甲沿鼻樑兩側下刮至鼻甲，向外畫弧回至兩眉，循環往複，八十一遍。動作要舒緩自然，呼吸隨其上下，綿長自然。上時吸，腳底如烈焰蒸騰，落時呼氣，如溫湯融雪，清風盪塵。。。八十一遍畢，以甲沿眼內側自下眼眶向外至眼角巡上眼眶繞眼框按摩十次，下實力上虛過。

兩掌心貼兩耳門，十指自然伸直。畫圓揉耳正轉二十四圈，倒轉二十四圈。掌落腦後，中指與無名小指貼後腦，食指自中指背下滑彈玉枕，同時叩齒，各一百零八下。擯除雜念，集神安身之意。

體驗:天地澄清，十方安寧，身心合一。

第一式：開天闢地

自然下蹲，胸腹貼腿，兩臂繞膝互抱，雙掌互抱兩上臂外側。臉貼於膝上。如雞在卵，如嬰在胞，混混沌沌，真空靜湛。陰極生動，如夢始覺，如雞破殼而出，雙臂自然舒展，左手大指掐無名指根（子位），右手大指掐中指根（丑位）。（天開於子，地辟於醜，開天闢地訣）。兩臂向前平伸，由內向外反轉，掌心向上。自腳心湧泉之氣向上緩緩騰起，托全身向上直立，以脊為干，中指為令，頂天立地。（自身即盤古大帝，宇宙即吾身。）兩臂平抬至與肩平，向內向下向外翻掌，向左右平推至極，隨之呼出體內濁氣。自然翻掌吸氣收於胸前。來去俱以丹田之氣收發，不可執著形體。循環往複十個來回，停於身前。左手領臂沿體側向後伸展兩掌心皆向上，逆向延伸，如達天外。頂天立地，乾坤唯我。混沌如雞卵，脊柱如中軸，不可傾側。腰臍如圓心，不可妄易。雙臂前後交替迴環十來回。

體驗：混沌杳冥，一陽復生。漸進浩然，充塞乾坤。立天立地，儼然造化之主。指梢發巔，冷熱進出。筋脈俱暢，天人相合。

第二式：樞陰機陽

依前式站立，左手大指掐中指尖，與身後掌背貼與腰。右手拇指虛指中指下節，肩與肘、肘與掌約成四十五度角，丹田帶腰身體左轉至極，（腳趾緊抓地面，不可離地。）左掌不可離腰，右掌隨體轉至極致，向內向下向外翻轉自然下扎至右下側，掌心向外向右隨體轉會，其軌跡如橫躺8字，循環往複，28次。左右交換。

體驗：陰陽互含、互化，指掌造化，生生不息。綿綿貫通，無滯無逆。

第三式：陰陽互化

接上式，兩掌身前上挑（舌抵上鄂，叩齒），肩與肘，肘與掌，約四十五度角，身體整體下降，脊背自然挺拔，隨下降之勢，身體隨腰左右旋轉，動作要舒緩自然，轉至極致，降至極致，升至極致。如是循環往複九起落。雙掌落於雙膝，自然下蹲。

體驗：真氣鼓盪，洶湧澎湃，羊角迴旋，火符九轉。

第四式：徹地通天

接上式，下蹲之時，膝蓋不可前傾，意腿彎九十度角，儘力即可。掌心按兩膝蓋雙腿各向外畫圓，腰背自然挺直（不可僵直，意到即可）。轉十五圈（雙足緊抓地面），再各反向內轉十五圈。後雙膝想合，順逆時針各轉十五圈。丹田氣自腰脊托整體向上，膀臂雙掌十指相交相扣，掌心向下，同體向上，至胸上翻掌向上過頭頂正中用力托天，氣貫巔頂脊背頸椎挺直，扣齒怒目。自然反掌向下自身前下壓，兩腿綳直，雙掌心壓地，儘力而為。再提起向上，如前往復者九。回落於膝。大拇指相抵，餘八指交叉。兩腳尖分開指尖前掌支撐，腳跟相近不觸提起，雙臂小臂落於大腿之上，舒適為宜。閉目養神，如混沌相。

體驗：浩然之氣，柱天柱地。

第五式：龍躍於淵

如夢乍醒，靜寂而動。雙掌相交不變，向下如摟地狀內轉立掌，掌心向內，隨其勢引體向上。內氣自腳趾端沿腳底兩腿過海底通丹田走尾閭貫督脈而上(舌抵上鄂，緊扣牙齒，掙目）至百會顛頂，拇指與頂齊。（全身同時上拔，一氣和成。）雙手自然翻落、掌心向下，引體導氣自然整體下落，腳跟不可觸地，依前再起再落。如是九起九落畢，腳跟隨下落之勢落地，前腳掌複位如前，自然站直，兩掌如前相交舒適抱於腹前。

體驗：身如龍騰九霄，而其根植淵底。起如鵬舉，動地承天。落似龍潛深淵，蹤跡不見。

第六式:鯤鵬展翅

兩膀較丹田之氣，引雙臂帶雙立掌如前式提起，至肩平時掌心內翻向下。腰力帶體右轉（肢體挺拔）至極限，左膀領左肘尖向右下右上畫弧引體左轉至極限，換右肩使右肘尖向左自下向上畫弧引體右轉至極限。如是循環往複者九。膀臂依然相交如前，與肩相平。腰帶動整體向左轉至極限，反向右轉至極限，往複者九。左肘尖自作向前向右畫弧至極限，右肘尖連之如左互畫，如游泳狀，如是也九數畢。雙掌依前相交相抱落於小腹，定息凝神。

體驗：鯤鵬欲騰，根深蒂固。浩然之氣，立地擎天。

第七式：扶搖直上

下蹲，雙膝相粘，腿如雞足。虛領頂勁，舌抵上鄂，挺胸收臀。雙掌依前，拇指相抵，八指相交。腰帶膀臂拇指雙掌下翻，掌心自膝上向胸引導，整體向上，（丹田氣貫中脈三田透百會而出，要在形意相融，神氣合一）。稍定，下落。掌心自然向下，復歸原位，如是者九。兩掌分開，自然垂於兩腿外側，定息寧神。

體驗：火箭點火，導彈騰空。塵鏡無累，身心俱飛。頓超三界，不失本根。真氣鼓盪，膀背擎天。

第八式：混化太虛

依前直立，兩臂自體側向前向外翻掌向左右伸直，掌心向上平托（丹田氣自腰至背膀，貫兩臂指尖）至頭頂相合，略引整體上拔，腳莫離地。翻兩掌，掌心向外向下壓至兩腿外側原位。往複十次。與頭頂變掌，左掌在上，右掌在下，相疊於頂，略定，閉目存神。雙掌相疊如故，掌心向下自體前落於肚臍之前，掌心向臍。疊掌貼臍逆時針轉七十二周，自內向外，有小轉大，落於臍上，凝神定息。正轉三十六周，有大至小，落於臍下，定息寧神。

體驗：出有入無，真空寂滅。出無入有，色空不二。（身如宇宙之中心黑洞，黑白能量交換往複，不知何者是我，何是乾坤。若膀背酸麻，如沉深海之底，是念有執，放鬆心態即可。拳行有意無意間，勿忘勿助。）

第九式：如來如去

雙掌心自臍下摩帶脈至於後腰，翻掌以雙掌四指上下摩兩腎至燙熱，大指向前，四指托腰。腰脊向後仰至極致，同時以鼻深深吸氣至極滿。緩緩而起，張口儘力排除胸腹濁氣，復歸正直。（全體一致，切莫勾頭，損傷頸椎），如是者十次。挺直站立，綳直右腿，抬左腿做蹬自行車狀，關節活動至極致，十五次。換腿如前踢蹬。。。

體驗：其要（無生無滅，非來非去。）伐毛洗髓，垢濁盡索。胸腹通暢，腿腳憋脹之濁氣盡出。

收勢：兩腿自然開立，略寬於肩。雙腿自然半蹲丁字步，兩掌如抱球狀，左右迴環於體前，丹田腰力催動如化橫躺8之狀。腰動如軸轉化弧，腰左掌右，腰右掌左。循環往複，生生不息。左右更替。

體驗：氣定神閑，自然舒展。真氣綿綿自盛，如乾坤在手，指掌風起雲湧。。。

所述為基本樁功，雖有無盡變化，然此為最要之本！結合打坐前後為佳，最好整體演練。也可單獨練習，習練次數所寫為基數，若覺動作不標準，或意猶未盡可自我調整。數年前韓國氣功學院黃院長僅得其肢體粗文，後道刊也以馬興丞、輔陽子（法名、道號）之名，發表粗疏。內家之學，要在言傳身教。在下雖有意盡其奧妙，奈才德不具，文辭粗鄙，勉而為之，以資同道切磋交流。

女士經期禁練，高血壓、血栓患者慎練，需讀懂心法要領方可。

（功法雖見效神速，但欲達至境，幾逾畢生。技以辭彰，書不盡言，言不盡意，載此僅為好此道者了解。法須心授，心法未明，不可盲目演練！）
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