劉禹錫的詩全集

劉禹錫（772－842），字夢得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，劉禹錫是王叔文政治改革集團的一員。唐朝詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。　　劉禹錫的詩全集：　　《竹枝詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。　　東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。　　【譯文】　　岸上楊柳青，江中風浪平，忽然傳來岸上情郎那熟悉的唱歌聲。就像東邊天空中有太陽，西邊卻細雨蒙蒙，說是無晴（情）吧，其實卻有晴（情）。　　《烏衣巷》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。　　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。　　【譯文】　　朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，而今築巢卻飛入尋常老百姓之家。　　《望洞庭》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。　　遙望洞庭山水色，白銀盤裡一青螺。　　【譯文】　　洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相輝映，顯得十分和諧 。 潭面上沒有一點風，就像一面未經磨拭的銅鏡。 遠望，洞庭湖的景色十分秀麗。 湖中那些君山就宛如白銀盤上的一個小青螺。　　《浪淘沙》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。　　【譯文】　　萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。　　《秋詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。　　晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。　　【譯文】　　自古以來，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說秋天要勝過春天。秋天晴朗的天空中一隻仙鶴排開雲層，一飛衝天，我的詩興也隨它到了碧藍的天空。　　《堤上行》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓。　　日暮行人爭渡急，槳聲幽軋滿中流。　　【譯文】　　這首詩將詩情與畫意揉在一起，把詩當作有聲畫來描繪。詩人很善於捕捉生活形象：酒旗、樓台、檣櫓、爭渡的人群、幽軋的槳聲，動靜相映，畫面靈動，通過優美的藝術語言把生活詩化了。　　《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。　　【譯文】　　巴山楚水一片荒遠凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那裡。回到家鄉，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑藉這杯美酒重新振作起精神吧。　　《西塞山懷古》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。　　千尋鐵鎖沈江底，一片降幡出石頭。　　人世幾回傷往事？山形依舊枕寒流。　　從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。　　【譯文】　　西晉時的樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海為家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯。　　《陋室銘》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：　　原文：　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：「何陋之有？」 　　翻譯：　　山不在於有多高，有了仙人（居住）就有了名氣；水不在於有多深，有龍（居住）就有了靈氣。這是簡陋的屋子，只是（因為）我的品德好（就不感到簡陋了）。蘚痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入竹簾。平時和我交談的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的平民。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的奏樂聲使我的耳朵紊亂，沒有官府的公文使我的身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：「有什麼簡陋的呢？」　　《蜀先主廟》作者為唐朝文學家劉禹錫。古詩全文如下：　　天地英雄氣，千秋尚凜然。　　勢分三足鼎，業復五銖錢。　　得相能開國，生兒不象賢。　　凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。　　【譯文】　　劉備的英雄氣概真可謂頂天立地；經歷千秋萬代威風凜凜至今依然。戰亂局勢中與魏吳鼎足三分天下；雄心勃勃立誓復興漢室統一鑄錢。得到賢明丞相孔明開國有人輔佐；生了個兒子阿斗卻不是一個聖賢。多麼可悲原先蜀漢宮廷的歌妓們；如今卻歡歌曼舞盡在魏王的殿前。　　《春詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。古詩全文如下：　　新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。　　行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。　　【譯文】　　宮女打扮脂粉勻稱，走下紅樓；春光雖好獨鎖深院，怎不怨愁？來到庭中點數花朵，遣恨消憂；蜻蜓飛來，停在她的玉簪上頭。　　《石頭城》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。　　淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。　　【譯文】　　山圍繞舊國都一一全還在，潮水打著空城寂寞又折回。秦淮河的東邊從前的月亮，夜深時還過那城上短牆來。　　《楊柳枝詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓台。　　只緣裊娜多情思，便被春風長倩猜。　　【譯文】　　看著春天的美好時光最先到達這裡，已經是樓台亭閣掩映在了一片淺黃和淡綠顏色中了。因為這裡的風景宜人，楊柳阿娜多姿，就像多情的少女一樣，所以被春風最先發現，不停的眷戀愛撫了。　　《始聞秋風》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。　　五夜颼飀枕前覺，一年顏狀鏡中來。　　馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。　　天地肅清堪四望，為君扶病上高台。　　【譯文】　　劉禹錫的《始聞秋風》是一首詠唱秋風的詩，也是一首激昂慷慨的秋歌。詩人沒有前人悲秋嘆老、思鄉懷人的情懷，而是通過鮮明的藝術形象，創造出了一種全新的藝術境界，表達了詩人奮發進取、積極向上，以及豁達樂觀的人生態度。　　《元和十年自郎州召至京師戲贈》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　遠別秦城萬里游，亂山高下出商州。　　關門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁。　　【譯文】　　劉禹錫幾度貶官，看到滿朝新貴僅是攀龍附鳳之輩，心中憤憤不平，於是寫了前一首詩，借桃花矛以嘲諷：「你們這些都是什麼東西，都是我走後才來的小輩——「儘是劉郎去後栽！」為此劉再度被貶。十四年後，劉再次復出，重遊玄都觀，感慨萬千，寫下《再游玄都觀》，表現了劉不屈不撓的堅強意志。劉禹錫此詩，通過人們在長安一座道士廟玄都觀中看花這樣一件生瑣事，諷刺了當時的朝廷新貴。　　《阿嬌怨》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　望見葳蕤舉翠華，試開金屋掃庭花。　　須臾宮女傳來信，言幸平陽公主家。　　【譯文】　　據《漢武故事》記載，武帝幼年為膠東王時，就喜歡阿嬌，曾對阿嬌之母長公主說：「若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。」阿嬌當了武帝的皇后（稱陳皇后）以後，擅寵驕貴，但十餘年無子。平陽公主進歌伎衛子夫得幸生子，阿嬌見疏，恚憤欲死。劉禹錫這首詩，追尋前事，摹寫阿嬌當日望幸不至的哀怨情狀，並寄予深切的同情。　　《秋風引》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　何處秋風至，蕭蕭送雁群。　　朝來入庭樹，孤客最先聞。　　【譯文】　　不知從哪裡吹來了秋風，在蕭蕭的風中送走了雁群。凌晨，秋風吹動著庭園的樹木，樹葉瑟瑟。秋風的來去雖然無處可尋，無形的秋風卻分明已經盡在庭園。來到耳邊了，孤獨的旅人最先聽到了秋風的聲音。　　《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。　　玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去後栽。　　【譯文】　　京城的大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀里賞花會來。玄都觀里的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城後栽下的。　　《竹枝詞·莫道讒言如浪深》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。　　【譯文】　　不要說流言蜚語如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶低的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷。淘金要經過千遍萬遍的過濾，要歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發光的黃金。　　《賞牡丹》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。　　唯有牡丹真國色，花開時節動京城。　　【譯文】　　庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個洛陽城。　　《再游玄都觀》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。　　種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。　　【譯文】　　玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那裡去了呢？前次因看題詩而被貶出長安的我——劉禹錫又回來了啊。　　《與歌者米嘉榮》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　唱得涼州意外聲，舊人唯數米嘉榮。　　近來時世輕先輩，好染髭鬚事後生。　　【譯文】　　中唐年代，時世變了，開元、天寶的藝術和風習，都不再行時，音樂也出現了新聲。但米嘉榮卻能唱舊聲，故劉禹錫曾有「三朝供奉米嘉榮，能變新聲作舊聲」的贊語。此詩更說能唱舊曲的人，如今只得他一人而已，別人都趨向時新，染黑鬍鬚服事後生去了。不特感慨於米嘉榮，也有自傷老大之意。　　《傷桃源薛道士》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。　　手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。　　【譯文】　　花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。故人親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。　　《八月十五夜玩月》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：　　天將今夜月，一遍洗寰瀛。　　暑退九霄凈，秋澄萬景清。　　星辰讓光彩，風露發晶英。　　能變人間世，攸然是玉京。　　【譯文】　　老天用今夜的如水月色，清洗整個天宇人世。暑氣已退，天空明凈；而秋色澄明，萬物清麗。滿天繁星的光彩都讓給月色佔了先，連金風玉露都透發出耀人的光芒。經常變換的是人間，而月亮依然是恆久的。
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