奇門法術概論

奇門法術概論

無錫市周易數術學會會長

2015第三屆中國周易數術大會主席 李春

【內容摘要】本文對奇門法術的機理進行了初探。奇門法術不僅深入研究陰陽二氣產生變化發展規律，尤其是量變和質變的規律，有形與無形的轉換規律，而且在實踐應用中簡單獨特的方法步驟和神奇的效應更是讓人嘆為觀止。

【關鍵詞】奇門 法術 能量 轉換 宇宙

宇宙萬物皆由陰陽二氣合和而成,陰陽是萬物一體兩面的總合。奇門法術不僅深入研究陰陽二氣產生變化發展規律，尤其是量變和質變的規律，有形與無形的轉換規律，而且在實踐應用中簡單獨特的方法步驟和神奇的效應更是讓人嘆為觀止。

奇門法術的能量來源於宇宙。奇門法術包含了奇門內部諸多的密術秘法。這些密術秘法以其神奇的效應，不可思議的能量在短時間內創造了一個又一個奇蹟，將人們的潛能揮發到了某種極限。而這種超乎常人想像的神奇力量且來源於宇宙。人作為個體是卑微的，而作為宇宙星系一份子則具備四兩撥千斤的力量。這種力量一但引發，將有一種超常的氣勢和威力。

中華文化發展了幾千年，奇門法術作為佼佼者始終站在眾多法術的前列，並以其實用性，廣泛性而深得人心。同時奇門法術還融合了中國最具代表性的法術之一茅山法術。茅山法術表現出的線性能量可以快速而準確的使能量即時到位發揮作用和奇門法術中場性能量融合於一體，形成一門獨特的，更有親和力的奇門法術場。這種場以濟世救人，扶危更運調命為根本宗旨。凡是私慾較重，心術不正者無法溝通進入奇門法術場。若任意妄為只會招來無盡的災禍。所以欲修鍊法術者先拜明師，再學法術。奇門哲學中有：「奇門真機有，切莫胡亂走，修行非一日，道行豈輕就。」這句話的意思是說，奇門作為與宇宙溝通的捷徑之門，真傳真法必然不在少數，但旁人若想不由師入門的方法，聽到見到一招半式就妄自猜測，憑空想像，很可能會造成害人不成終害己的下場。正是因為奇門法術的權威性和針對性，所以才一再強調「切莫胡亂走」，真心想學的人必須按照步驟方法技巧要求從拜師授道一步步循序漸進，從而達到天人合一的最高境界。

道法千年共融渡，幾人能識真面目。奇門法術包括有形和無形兩種。有形分書面的奇門遁甲預測術。無形的奇門遁甲法術包括各種法術的咒語、密訣、符籙、儀軌等等，這些有機的部分必須爛熟於胸才有資格進入無形層次的修鍊。而無形的奇門法術是可以調運、聚集、遣散宇宙各種各樣的陰靈場和神靈場為己所用，而這種調運的權利是宇宙賦予的，因為就象人與人之間的溝通一樣，通過姓名，籍貫、地址等等對每一個個體進行定位，並以此作為參與社會活動的依據和憑證，也即是國家社會承認有你這樣一個人存在。在宇宙中也是如此，每一個信息場都有相應的符咒代碼，音波代碼和圖形代碼，意念代碼，這些代碼在不違背相應的宇宙大循環中是可以隨時取用的。一般來說能夠知道這些機理就以緣分非淺。要想掌握這些就要具備一定的道行才行，因為宇宙信息能量好比重物，而道行是每個人提重物所要的力氣，氣力不夠不僅提不起物體，更會傷害自己，故而法術一類不是適合所有的人。

那麼什麼樣的人才具備修鍊奇門法術的資格呢？其一，必須道行深厚。其二，必須心術純正，不任意傷害生靈。其三，必須有使命感，捨得付出。其四，也是最重要的要尊師重道。其五，必須嚴守門規。其六，必須積功累德。真正具備這些條件的有緣人並不多，但既使不具備這些條件的人，奇門法術也會為有緣者大開方便之門，使其掌握一些對自身有利的幾種法術，而可以破解或傷害對方的法術就要擇人而授了。

奇門法術有3600個法門，這些法門中又分大小法門，這些大小法門中又分上中下三等法術。而常用的奇門法術的類型有：1、護身法，2收元神法，3制邪術法，4破壞攻擊干擾法，5與魔互鬥法，6驅魂散離法，7收元神法，8索債法，9陰壇用符咒法，10發兵將法，11急難突圍法，12扭轉乾坤法，13六甲陰符法，14伏匿藏形法，15真人步鬥法，16禳除疫病法，17三奇神咒法，18五鬼驅魂法，19五鬼搜魂法。

奇門法術可以加快修鍊的進程，使人身心娛樂快速，進入宇宙大場，達到天人合一的境界。修行的過程中，奇門法術的作用有哪些呢？

1、一個去雜留清的過程，同時尋找與時空相匯的切入點，而奇門法術可以即時提高修鍊者自身的能量級別，即在原有的基礎產生一次飛躍。

2、奇門法術可以扶危濟貧，化解災難，當人們遇到一些不順不好的事時，則是籠罩在當事人周圍的場能信息不是很好。奇門法術通過能量之間相互的衝擊力，融合力，使災難遁化於無形，在救渡危難中大顯身手。

3、奇門法術可以調整人類的正常的生物場，從而達到治病、調病。奇門祝由術是專門針對各式各樣的病症患者的一門法術。通過符咒，符水使自身的生物場能重新更新有序，從而達到祛病強身的特殊效果。

4、奇門法術可以改變人們生活環境的場能信息。奇門法術可以調整陰陽宅風水的不利因素，故而奇門法術是一種濟貧助弱術。

5、奇門法術可以奪造化之機，改變人的運程。人的運程無非是由各種或優或劣的場能組合而成，奇門法術可以從根本的地方改變命運的軌跡。

6、奇門法術可操縱整體的布局，調動藉助非本時空場的天時、地利、人和為己所用。

7、奇門法術可以降妖除魔，為人們驅走纏繞的陰霾之氣。以法製法破解於人不利的邪門歪術，保護自身的場能不受外境不良因素的干擾，正定心神，維繫正常的生物循環場。

奇門法術用途十分廣泛，可以應用在日常生活的方方面面，大到國家，小到個人，根據不同的需求，有不同的法術類別與之相應。隨著適用範圍的不斷擴大，施法者的功能功力也隨之不同，而在平時幫助個體解決難題時是最基本的要求，特別在鬥法與化解別人所施邪法術，如果自身場能保護力不強，則不宜實施。否則救不了別人，連自身也搭進去。特別是初學者尤其要注意，不要逞一時之快，而後悔莫及。一般來說施法者首先要做到的是保密。奇門法術屬無形化有形，如果自身心浮氣燥是大忌。身心寧靜，少言寡語、意念專一是起碼的要求。

修鍊法術和修行的區別與聯繫？

現代社會追求新、奇、美、怪。而法術正適合人們的這種心理。但是修鍊法術和平時我們所說的修行有很大的區別。首先我們先來說說道行。道行的深淺是衡量一個修行人層次高低的關鍵所在。道行是與道相融的時間長短，也即身心達到的能量層次，這種能量層次是在某一軌跡吸取其周圍的精氣精華所凝聚而成的能量團。這種能量團是靠日積月累的疊加而來，來不得半點虛。在黑道中也說道行。行是看道行的時間長短，道是看你先天的領悟能力和實際應用能力，所以常聽人提及道行。道行分正邪兩種，當你修鍊時一定要正心正念，否則誤入邪道後悔莫及。奇門法術流傳幾千年來，一向以造福世人懲惡揚善為己任，故而奇門不收也不容邪心邪術之人。

修鍊法術有正邪之分。而修行是為了不斷完善自身從而達到最終解脫的目的，法術用的對，可以幫助修行人快速到達彼岸，這也是奇門法術問世最大的心愿。奇門起源於遠古，融於道教，而道教是中華民族的文化之根。奇門融匯眾多的民族文化精華自成體系，源遠流長，在歷史的長河中一直放射出璀璨奪目的光芒。歷史在變遷，作為奇門新一代的傳承者，希望有更多的能人志土加入到研究奇門文化中來，讓奇門文化的光環照耀世界的每個角落。發揚一種文化是讓更多的人受益，進而領會宇宙的奧秘。由此可見，修鍊法術也是修行過程中的一個分支，可以單獨形成體系。

修鍊奇門法術有三個基本途徑：

1、通過修鍊具備一定的基礎再去修鍊法術。

由於修鍊法術對自身精氣神的要求，常人必須通過一段時間的修鍊再去修鍊法術。此類人通常是自學成長，通過書本，信息工具模仿，起步較難，不易學成。

2、自身具有先天的特異潛能。

這類人由於先天的福德慧根本身具備操縱宇宙場能和功能。開始不察覺，慢慢才知道自身的意念力很強和另一些超常的能力　,這類人對法術有著獨特的領悟力，學法術容易上手，容易突破層次。但是有先天資質的人通常帶有特殊的宇宙責任，如果在得到法術後不造福於人類，積功累德，反而會影響下一步的修鍊。所以說有先天慧根的同道首重是修心，才能不負重望，步步高升。

3、由法師直接傳授。

此途徑是最正統正宗，也最易入道的方法之一。但有此機緣的人少之又少。因為奇門法術場從某種程度上來說是口傳心授的秘術密法場，如果僅靠個人自身的領悟很難與原法力場完全的融合。極易間夾在兩個場能之間左右搖擺不定，而由上師護法傳承下來的法術場又不一樣，雖然進入這種場要受很多條件的限制，但由於此場的純正對於修鍊來說無疑是最佳的選擇。

在具備了承接奇門法術場的能力後，在修鍊法術的過程有哪幾個基本的步驟呢？

第一步，對相應的符咒或意念要能深刻領悟其中的作用和含義，並多加練習，做到爛熟於胸。

第二步，至少模擬一至二次作法的完整過程，特別是最後收法的過程。如果沒有專門的人教你，最好在弄清細節後再著手練習，不要急於求成。

第三步，請求相應的護法場護持場向。這種護法場如果是奇門弟子則相應的護法會迅速到位，若是門外人則需請有緣護法神來護場。

第四步，應用法術先從自身或熟悉的人做起，這樣便於收集確實可靠的回饋信息。對別人施法時先不要告之，問清楚對方的反應後再酌情處理。

第五步，當奇門法術練成應用於社會時，特別是破法，鬥法，請示奇門上師的首肯也是關鍵的一步。奇門上師會根據你自身的情況而給你相應的警示。這些警示是航海的風向標，她能確保你的安全係數。

修鍊奇門法術的進程，如果沒有良師益友的時時護持與開導，是很難上到高層次的。奇門場里信息眾多，能量相對集中，一般心胸沒有打開的人很難接受此強大的衝擊力，所以在《奇門秘術密法訣》中有一句話：「心正功自正，心正功自長。」而這個心正就是斷除了貪慾、自私的狹隘之心，這裡的心說的是一種無形的生物場能和陰性場能的兼容性。爭鬥遠遠沒有把對方包進來的巧妙。爭鬥是一種力量的顯示。而包則是一種操縱對方的能力。故而在奇門法術場切忌爭強鬥狠，賭一時之氣，更不能因為個人的恩怨而惡意的攻擊對方。所以在練習奇門法術時應注意以下幾點：

1. 忌好勝心強，義氣用事。

2. 忌私心私慾重，易落入邪道。

3. 忌以此謀利，易遭天遣。

4. 忌見死不救，見難不幫。

5. 忌欺師滅祖，信口雌黃。

6. 忌妄傳匪類，暗禍橫昌。

7. 忌不擇時地，狂妄自大。

8. 忌助紂為虐，永難升揚。

奇門法術場是奇門場能中擇人要求最嚴的一門學科。正是由於其威力，即時性和功能的強大性，修鍊者無論是內在還是外在，都有著近乎苛刻的要求，當然未經奇門上師許可而擅自修習不在此列。以上幾點注意事項是修鍊奇門法術的最基本的八點要求，進入更深層次的修習還有相應的規則，但這些規則不便公諸於眾。

宇宙氣象千變萬化，奇門法術以其神秘莫測的身姿一直吸引著許多世人的目光。但人們對於奇門法術的內涵和本質還不是很清楚。奇門法術是建立在有形的奇門遁甲的基礎上逐步發展起來的一門學科。

有形的奇門遁甲與無形的奇門法術構成陰陽太極，構架起奇門場能大的太極框架，在這個框架中奇門法術是無形的奇門遁甲的一種有形的體現，但並不能完全代表無形的奇門遁甲。奇門格局雖模仿宇宙星體運動相互作用而產生的，人作為宇宙的精靈，當自身融於宇宙的那一瞬間，便是宇宙的主宰，因為同體同德，同心同力，但是要達到宇心與自心的完全契合需要漫長的修鍊時間，而奇門法術正是揚長避短的直接接通宇宙不同能量的信息，以有形的方式呈現出來，使得個體在沒有完全與宇宙融合的狀態也能調動，使用某些場能，這是一條捷徑，但也很危險，能量掌控的越多，越容易出差錯。在運用這些密術秘法時，真心希望它能給修行者，有志向者，心存仁愛者帶來福音，將奇門法術發揚光大。

奇門法術揭示了宇宙中許多看不見摸不著的奧秘。首先奇門法術揭示了陰陽兩性世界的共存共融性。陰可轉陽，陽可轉陰，通過特殊的途徑——奇門法術可以將這一點實現，其次揭示了在有形物質的背後有著眾多的無形能量作為支撐點。人們常感嘆事事無常，命運捉摸不定，實質是沒有看透事物的本質，隨著場能氣體的增強產生了有形，而一旦無形場能漸漸失去，有形變成了無根之木，無源之水，很快也就隨之消亡了。

奇門法術還揭示了事物的可改變性。

人都希望改變自身不利的運程，但苦於找不到相應的途徑。而奇門法術的產生告之人們：改變命運知福報，命里註定也隨機。這就給沉悶的因果之說注入了一絲希望，讓生機充滿人間，讓希望遍布心靈，只要順應宇宙道法，自然就會賦於你強大的能量團。人作為自私的個體時很渺小，很卑微，當這個個體忘卻自我融於宇宙時，其自身的潛力就得以充分的發揮出來。捆綁的繩索是自己綁上去的，當肉體消亡之時，哪裡還有你執著的那個「我」。奇門法術是先一步告訴我們人處在宇宙中的位置。

奇門法術揭示了宇宙無形能量的層次結構，宇宙奧秘無窮。但也是有規律可循。只要遵守相應的規則就能遨遊其中而其樂無窮。變化多端，應世而生，應機而現，是奇門法術的魅力所在。

奇門法術充分展示了人的主觀能動性。當人忘卻自我時反而有著無窮的力量，這就是奇門突擊思維。人們時時講主觀，時時講自我，在奇門法術中這種自我得到了最大的體現。但是體現自我卻是在忘卻自我之時，這種相對論的實踐實在是樂趣無窮，也是奇門最高修持哲學。放開手，你會擁有一切，你想要嗎？

物質的生生滅滅無法激起人類自身對於現有事物的思索，當人性的清明本性被蒙蔽時，需要清新凈化洗滌塵世間的污濁之氣。當我們明白有無相連，中字混化時，奇門法術的意義也得到了最大限度的體現。在個性自體尚不完善時，奇門法術問世的意義在於幫助那些有靈性慧根的人更快的完成宇宙所賦與他們的歷史使命。當某人肩負一種使命無論是奸是忠都得在相應的時空扮演相應的角色，關鍵是你從中得到了什麼。永生永世跟隨著靈魂深處的智慧之光，才是最值得珍惜。

奇門法術問世的意義還在於最大限度的使用了人類有形的軀體，縮短個體生命自我完善的進程。蒼天有好生之德，天體無私的給予我們各種能量，彙集了各種信息為你所用，如果不珍惜術給渴求自由，解脫的人們帶來全新的感受，讓他們在經歷重重磨難之後，得到上天的獎賞。隨著奇門法術的公開問世將不斷給人們帶來好運。當人們逐步認識它，並且循序漸進的掌握它，使它成為人們生活事業中的良師益友，最大限度的發揮奇門法術在現實社會中的應用能力。

奇門遁甲，奇門法術、奇門堪輿、奇門星相組成了奇門體系的經緯坐標，而奇門法術是遊離於各個學科之間的媒介，猶如六合的作用，它可以藉助其它場能而完善其場能。奇門法術是奇門總場中神奇信靈場具體體現。同時奇門法術的增強也可通過奇門信靈得以最大的完善和發揮，相信在不久的將來，會有更多更好更新的法術內容與有緣者見面。讓那此緊鎖高閣的珍寶發揮他們應有的價值，這也是奇門法術傳承人最大的心愿。

茫茫苦海有舟楫，浮沉離合無定期，

妙法傳承示天機，光照環宇心法奇。